贪官的“滑稽”从何来

笑浪

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【大纪元7月1日讯】 在权势的光环中迷失自己,以致于走上了背叛党和人民的道路,这本来是可悲的事,但是当处在这种可悲之境的人仍把已经失去的光环当成皇帝的新衣时,这简直就是愚蠢复可笑了。因此,我觉得,用“幽默”一词去形容这些贪官的种种嘴脸,简直是抬举了他们,这些人因愚蠢至极便与“幽默”毫无关系,他们这种乖张的行为,所显现的全部含义,就只有令人哂笑的、超常的“滑稽”。

幽默是智慧的产物,也是一个人难得具有的优雅性情。当小说《围城》在80年代的中国炙手可热时,一些好事者常常想去见见此书的作者钱钟书先生,让本来澹泊处世的先生不胜其烦。一次,先生对预约拜访者说:假如你们吃了一个鸡蛋,觉得味道不错就行了,又何必非得找出那只下蛋的母鸡呢?用幽默去化解现实的烦恼,这是人类善良、达观和智慧的体现。无独有偶,据说,在二战时期的奥斯维辛集中营里,流传着一则被关押的犹太人编出来的幽默:犹太人说,纳粹从来不杀我们的头,他们只想要我们的命。

幽默的故事很多,但中国古代的经史子集中,未见“幽默”一词,《史记》中便只有《滑稽列传》而无“幽默列传”。“幽默”一词是20世纪初才流入中国的西语。尽管“滑稽”与“幽默”很难截然划分。但通常意义上,人们会把一个愚蠢得数不过一百个数字、却号称能攻克“歌德巴赫猜想”的人称为“滑稽”而不说此人“幽默”;同样,一直睡在土谷祠里的阿Q,却幻想着有一天要什么有什么,娶吴妈为妻还嫌人家脚太大,这也不是什么“幽默”,而是彻头彻尾的滑稽--愚蠢而可笑的行为。总之,幽默是智者的方式,而滑稽是小丑的专利。

最近,有一些新闻媒体报道了一些贪官的所谓“幽默”(实为滑稽)之举:

原湖北省副省长孟庆平,因滥用职权和贪污受贿被绳之以法。一位记者到监房中去采访他。孟庆平不但执迷不悟,不想想拉他下水的年轻漂亮的女人个个利欲熏心,反而顶着一头白发,堆着满脸皱纹,对记者称自己在这些女人面前“有魅力”。

曾经雇用杀手杀害举报人的原平顶山市委常委、政法委书记李长河,在罪行暴露被收监之后,居然为同狱的一个案犯写了张条子,声称此人出狱后,拿着这张条子去找人,就不怕找不到工作。

前不久被处以极刑的原江西省副省长胡长清,也颇有“坐在井里骂天小”的本事,当他的官位越来越高时,他居然就相信他那两甩子书法也越来越妙。所有的人都明白,索要他的字不过是行贿拉关系的最佳契机,而他却洋洋自得,甚至跟人说“我不是以一个高级干部的身份写字,而是以一个书法家的身份写字。”如果他能看到当他大势已去时,人们争相铲掉他的题字的情形,真不知他心里该做何感想。

在权势的光环中迷失自己,以致于走上了背叛党和人民的道路,这本来是可悲的事,但是当处在这种可悲之境的人仍把已经失去的光环当成皇帝的新衣时,这简直就是愚蠢复可笑了。因此,我觉得,用“幽默”一词去形容这些贪官的种种嘴脸,简直是抬举了他们,这些人因愚蠢至极便与“幽默”毫无关系,他们这种乖张的行为,所显现的全部含义,就只有令人哂笑的、超常的“滑稽”。

但是,别忘了,贪官们本人可是绝难觉察出自己的滑稽的,那么我们不禁要问,是谁给了他们这么多的自信?以致于自信到了不知阴阳昏晓的程度?具有了在颠倒了的世界中依然故我的本事?说白了,就是这些人的头脑中,存在着极为浓厚的封建意识,极为容易地就把自己由“公务员”变成了太上皇,把权力的行使者变成了权力的占有者,把公务政事变成了“想怎样就怎样”的私事,把“民主机制”变成了“民王权利”。这样一来,人民赋予这些人的职权,竟然变成了这些人报复人民、损害人民利益的工具。他们的下场,不能说是“黑色幽默”,但的确是黑色滑稽,当这些罪犯受到法律严惩时,他们依然带着满脑袋“刑不上大夫”的封建意识,甚至觉得做了罪犯也还是高人一等,仍有夸耀自己“魅力”的心情,“递条子”的本事。最令人捧腹的是,胡长清提出,因为他有“书法”特长。应该饶他一命,这简直是滑天下之大稽了。

在这些贪官身上,我们看不到任何现代社会管理者应有的理念,他们所有的只是对权力的贪婪和滥用权力的快感,以致于这种权力意识还很难刹车,即便是到了监狱,在他们的潜意识中,权力那耀眼的光环仍在不断闪烁,为此,他们拒绝接受作为犯罪分子的现实处境,幻想着法律也难以撼动他们固有的权柄和自身所具有的“优势”。

贪官之滑稽可笑,还在于他们不自知。孟庆平的“魅力”最终难以挽回那些所谓的“爱情”,那些女人原本是冲着权力的保护伞来的,如今伞没了,人也就“树倒猢狲散”了,还“爱”你有什么用?李长河在等待死刑下达令之前,仍要显显威风、讲讲义气,岂不知签条子的手因为握有权柄才显得尊贵,如今镣铐加身,谁还认识你是谁?仅仅把这种现象归结为“人走茶凉”的世俗风景也是不公平的,理正理歪,人心向背,总有一个社会的、人心的准绳。

想当年,宋朝曾出过四位著名书法家,人称“宋四大家”,他们的书法造诣非凡,举世称赞,这四人是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京。现如今,有谁会知道蔡京的名字呢?尽管此人官至宰相,书艺超群,但终因人品低劣,奸佞误国,因此放逐出书界大门。后来,人们在谈到“宋四大家”时,抹去了蔡京,换上了蔡襄。

人品文品本是一脉相承的,书法之功如蔡京者尚因人品恶劣为人不齿,功力平平如胡长清者,还幻想着以书法救命,以书法传世,岂不是愚蠢之至?

正像许多闹剧的结局一样,胡闹的小丑最终是要被人打板子,遭惩罚的,贪官们的滑稽表演本来在被绳之以法之后就应当结束了,板子不是已经落下来了吗?可是,他们却不甘寂寞、继续做跳梁之态,这就显得表演欲太强,“幽默”过分而流于滑稽了,因此也就有了继续追打的必要,要不他们怎么会甘心自己落幕下台呢?

(摘自《时代潮》)
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