【大纪元1月3日讯】2010年匆匆的到来，新的一年中将要发生的事件会逐渐抹去人们对2009年的记忆，我们只能用笔记录下发生在2009年的悲壮、惨痛与感动，其中就包括2009年的三个烈女：邓玉娇、唐福珍、胡某永。
21岁的邓玉娇是湖北省恩施州巴东县野三关镇木龙垭村人，在巴东县野三关镇“雄风”宾馆任KTV服务员。5月10日晚，巴东县野三关镇政府的邓贵大等三名官员在该镇雄风宾馆梦幻城消费时，暴力强迫邓玉娇提供性服务，邓玉娇处于自卫奋起反抗手刃邓贵大、刺伤黄德智。
女企业家唐福珍，成都市金牛区天回乡金华村人。2009年11月13日，唐福珍为了抗拒暴力拆迁保护自家三层楼房，在楼顶天台自焚，经医院抢救无效，于11月29日死亡。
12月25日凌晨，在泉州市区北门，20岁的陪酒女胡某永卖笑不卖身，为了免遭客人强暴，被迫从6楼跳下，结果腰断肺裂，伤势严重，面临瘫痪的危险。
在现今中国社会，如果没有烈女的出现是一件悲哀的事情，妇女们在邪恶权势和暴徒的欺辱淫威下忍辱偷生；如今烈女出现了，更是一件悲哀的事情，弱者的人权，生命的尊严和贞操的清白，竟然让这些普通平凡的弱女子付出惨烈乃至生命的代价来交换。
三个弱女子都是在被逼迫下被迫成为烈女的，逼迫者是政府的强权、政府的淫官人民的公仆和社会的流氓；而她们的遭遇都同样的惨烈之至。
邓玉娇手刃淫官被外界和网民们成为“惊天地泣鬼神的壮举”，获得了国内外舆论的一片声源、支持和赞扬，但是她随后被官方关进精神病院后，所遭受的一系列迫害和精神肉体的双重折磨是人们难以想像也难以承受的。
唐福珍的遭遇更为惨烈！为了抵抗强制拆迁，唐福珍把汽油淋满全身，她抱着一线希望，冲着伸向她的房屋的机械和人一遍遍地喊：“你们退下，我们可以坐下来商量，否则我就要自焚了!”无人理会。强拆继续进行，一时间，执法人员持械冲入，唐家人仰马翻……最终，在唐福珍竖起的五星红旗下，她决然地点燃了自己，在唐福珍已经燃烧之际，强迁竟然还按计划有条不紊地执行；唐福珍在弥留之际，她的亲人还不准探视……
胡某永自幼父母双亡，2007年，17岁的胡某永与哥哥胡某林随湖北老乡来泉州打工。为了多赚点钱供弟弟读书，胡某林到省外一公司工作，胡某永则在一家酒店做起了酒水促销业务。12月中旬，胡某永经人介绍，前往市区泉秀街金爵酒店，专门陪客人喝酒、唱歌。
12月25日凌晨，胡某永陪几个客人喝完酒后，其中一名30岁左右的男子将胡某永强制带到附近一民房6楼。男子欲图谋不轨，胡某永一边哀求、一边挣扎，死活不从。男子从厨房里拿出一把约20～30厘米长的菜刀，威胁道：“老实一点，不然砍死你。”用刀背砍打胡某永的后背，强行扒掉她的衣裙。胡某永借机上洗手间“方便”，抱着被男子扒掉的衣裙进了洗手间，将门反锁，然后打开窗大喊“救命”。男子猛力踢踹着门，叫骂：“再不开门就砍死你！”无路可逃的胡某永无奈从楼上跳下。
在这个物欲横流的社会，在这个金钱至上的社会，在这个笑贫不笑娼的社会，强权和施暴者之所以敢于肆无忌惮的作恶，就是因为他们相信强权和金钱可以摆平一切，正义已经无存。也有不少人在对烈女同情之余，并不认同烈女的行为：何必拿鸡蛋碰石头，多少女人在金钱诱惑下主动向男人投怀送抱，在生命受到威胁时，暂时忍受污辱又有何妨？
这是一个迷失了信仰、传统和道德后社会的人得出的必然结论，但是三位烈女用她们泪水、鲜血和生命否定了这个结论。如果有更多的人给予她们理解，声援与支持，她们的处境就可以不必这样艰难，可能更多和她们同样处于绝望中的人们就能从黑暗中看到一线光明与希望。
在为三位烈女扼腕叹息之余，我从三位烈女的行为背后看到了一些久违的东西，三位女性在生死存亡之际的选择都坚守了她们内心深处的道德和伦理底线，这些道德伦理的底线是中华民族承传了几千年的宝贵财富，这也是令施暴的强权极为恐惧而不遗余力去毁坏的东西：“舍生取义”、“宁为玉碎，不为瓦全”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”……
2009年三位烈女留给人们的不只是悲壮、惨痛和感动，还有思索和希望。这思索就是：生命的尊严和信仰的坚守，比金钱甚至生命更为重要，这是人之所以为人的基础；这希望就是：无论社会如何残酷黑暗，邪恶势力如何猖獗，强权都无法消灭埋藏在人们心中的传统伦理道德的种子，这些正是我们国家和民族未来的希望。
新的一年来临，我们向这三位烈女表示敬意，也向那些同样在黑暗中坚守道德良知默默艰难前行的人们表示敬意。@
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