李孟贤阵营与白兰的分道扬镳，其实早就有了伏笔。2007年11月16日，时任市长的纽森把原定去中国的计划，在启程前一周突然取消了。得知消息的白兰，目瞪口呆、骂街耍泼也无济于事。纽森的理由是“有几件事情要处理，无法脱身。”但知道内情的人表示，这与纽森不想与红色的白兰及中共靠得太近有关。
对于外界，白兰的身世背景，许多都是迷。直到不久前，在旧金山的各种红色人物中，中共公开地把白兰放在首位，排在方李邦琴、池洪湖等派别之前。那么，是何时起，白兰变身成红色、投靠中共的？或者干脆一开始，她已是中共埋下的种子？
白兰1947年11月出生于中国河南南阳，不是她死前一直说的祖籍湖南。当时，中共正在用武力夺取政权，实行土改，镇压杀害大批国民党人和商人，许多家境不错的人蜂拥逃难至香港。白兰与母亲、姊妹也从长沙出来，于1952年到达香港。白兰的父亲到底是共产党、国民党，还是一般商人无从得知，但最后还是没有与她们团聚。一说是互相找不到，但也有另外的说法。但是，跟随母亲逃离大陆的白兰，在她早期的个人经历，已冒出了怪异的倾向：她非常痛恨国民党，但对逼走许多逃难者的红色中共，反而表现出格外亲近。
白兰在澳门的一所教会学校——圣心女子度过中学，所以，她偷渡来美后，没有一般移民的英文语言问题。她偷渡来美的时间，媒体纷纷报导是1967年，那时她已20岁了。此前她中学后在澳门的经历，可能一直是被掩盖的谜。
1967年，白兰进入旧金山女子大学，主攻传媒。1970年进入纽约的哥伦比亚大学，主攻新闻专业。毕业后，1971年底她开始在《旧金山纪事报》当记者写文章，直到70年代中旬（接近1975～1976年）。
白兰离开《旧金山纪事报》，并没有什么伟大的起因，而是她与报社出现了矛盾和法律纠纷。一桩是外出采访时，因为涉及被采访的一个律师的儿子的事，发生了肢体冲突；另一桩是因为工资纠纷。一位老旧金山侨领说：“绝对不是为了什么医院。”
来旧金山当记者后，白兰就努力钻进反共右派的圈子。“她来就是要颠覆这里的传统侨社。开始时，她做一些家教，但是教小孩的内容，竟然是《爹亲娘亲，不如毛XX亲》。”
当时的旧金山，常常可以在街头看到有人手里拿着亲人的照片，呼唤亲人的名字，大骂共产党杀人不眨眼。当时10月1日，在唐人街花园角有隆重的哀悼仪式，缅怀被共产党残害的千千万万大陆同胞的英灵。任何人以左派的面目，打入反共右派的圈子并不是太容易。
白兰二、三十岁年轻时交际就很广。当时最大的报纸《金山时报》的总经理L先生，与白兰的关系就非同一般。最主要的是她又交上了当时右派的头面一线人物F先生，他把白兰带入了侨社的核心圈子。因为F的地位、学识和坚决支持自由民主的反共立场，大家都非常敬重他，也很尊重他的眼光。
F在什么场合都带上她，喝茶、吃饭、会友，起初大家都不以为然，以为白兰是个十足的反共人士，起码是一个不涉政治的小社区记者。后来，当时中华民国驻旧金山的副处长M先生，也常常带着白兰，听她的话，传统侨社就不再怀疑白兰是左的，也不会怀疑白兰是来统战的。
白兰常说的一句话是“三民主义大逃亡”，来逗笑“三民主义统一中国大同盟”的人，开始大家都以为是玩笑，但是，当大家开始意识到这其实不是一句玩笑话时，不觉脊背发凉！（待续）
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