【大纪元2017年09月03日讯】这两天正值新生入学之际，不少陆媒都在聚焦报道孩子们的开学典礼。有消息称，与以往“站操场”式的开学典礼有所不同，“‘开笔礼’作为新生入学仪式在全国多地受到了热捧”；“一些历史古都名城，已经将‘开笔礼’视为每年开学的重要活动”。
从媒体发布的现场照片来看，孩子们齐刷刷的身着汉服、在圣庙前正衣冠、在老师的指导下学写“人”字的画面，不免让人从内心对“传统”升起一种虔敬感。然而，不少专家却对此提出了异议。清华大学有教授表示，“所谓‘开笔礼’，是近年地方上创造的礼仪”。此外，还有不少质疑的声音：有人认为它是作秀，有人说它是打着发扬传统的幌子博人眼球，也有人把它看作是一种宣传手段。
这些说法或许有一定的道理，但与此同时，也有几个问题颇值得一问。其一、地方上为何要选在今时今日，整个中国都在谋求发展、追赶时髦的大环境下，去创造这些逆“潮流”而行的传统礼仪？莫非“恢复传统”已成为一种新的时尚？其二、“发扬传统”为何就能博人眼球？难道说，如今中国人开始对传统趋之若鹜？其三、说到“宣传”、“作秀”，若真有此嫌疑，那么始作俑者是谁？这背后的企图又是什么？
这第一、第二个问题或许并不难回答，且看多年前已在中国兴起的“恢复汉服运动”就不难发现，中国人对包括服饰在内的诸多传统元素早就产生了浓厚的兴趣。但无奈于这样的元素很难在大陆找寻，于是不少人便开始前往台湾、韩国、日本等历史上深受中华传统文明教化和影响的亚洲国家和地区进行探访。他们迫切的想要追根溯源的心情可见一斑。
更值得一提的是，身在大陆的中国人身影不仅频频出现在赴台、赴日韩的游客队伍中，甚至还越来越多的出现在世界各地的“神韵”演出现场。关于这个享誉全球的“世界第一秀”，早有媒体报道称，“每年在全世界100多个主要城市巡演（中国大陆除外）”；“2011年至少在18个国家演出了300多场”；“2013年神韵艺术团圆满的完成了在全世界106个城市的354场演出”。而“2017年巡回演出将在全球130多个城市上演400余场”。
“神韵”之所以深受世界各地民众的喜爱，甚至让在大陆看不到这一演出的中国人不惜远渡重洋、欣然前往，原因就在于，整个演出所蕴含、所彰显的中华五千年传统文化的内涵足以打动人心。不少国家的社会名流在看完演出后，都给予了“神韵”最高的赞赏。一位公主曾表示，“神韵最不凡之处就在于把传统中国文化以一种普罗大众喜闻乐见的方式表达出来”。
这句褒奖听来质朴，但却足以让我们认识到，“神韵”无论从形式，还是内涵，都恰如其分的诠释出了“什么是真正的中华传统文化”。从形式上，它将正统的中国古典舞搬上舞台，演员服饰也再现了古代汉服以及中华各民族服装的原貌。更重要的是，它将中华五千年神传文化中所蕴涵的纯善、纯美的价值以及儒、释、道精神通过艺术表演，传递给了世界各地的观众。
反观近几十年，中国大陆对传统文化的认知，不仅从未触及到关乎精神与信仰的内涵，就连形式，也只能搞的不伦不类。这也正是大大小小的所谓传统典礼、仪式饱受争议的原因。不纯粹的东西自然不具有吸引力，而歪曲、错解的形式也只能让人误读，或者感觉有“作秀”的意图。
但需要指出的是，把这些典礼、仪式搞得不伦不类，或许并非出于创办者的本意。因为这些有意承传“中华传统礼仪”的人，在殊不知中国传统文化早就在文革“破四旧”的运动中遭到毁灭性破坏的情况下，实在是心有余而力不足。他们对所谓的中华礼仪、文化，或许本就是一知半解。因此，上述的“开笔礼”中才会有“朱砂开智、击鼓明智、启蒙描红”等这些与传统礼制并不相符的仪式和步骤。
然而，这或许正是“开笔礼”能得到有关部门同意，在学生入学时大肆举办的原因所在。被世界公认的、真正展现出了中华传统文化的“神韵”演出，一直不能在大陆上演，然而被视为不伦不类、根本就不源于中华传统的“开笔礼”却能够荣登中国各地的小学；如此对比之下，我们不难发现，中共官方“反天、反地、反传统”的真实意愿似乎从未变过。让孩子们穿穿汉服、学学礼仪，不过就是为了满足执政的需要。
在丧失了公信力的危机下，中共不得已而为之的选择是，做一些表面功夫来假意迎合中国人内心深处对传统的寄托与向往，暂时抚慰一下中国人想要通过恢复传统来重拾道德、信仰的迫切心情。然而，表面功夫做的再好，“假”也永远取代不了“真”。因为中共所信奉的“假、恶、斗”，一直都与人性中所根植的纯真与美善格格不入。
正如“开笔礼”会招来诸多非议那般，被掏空了内涵的传统形式是不可能让人产生共鸣的；而在形式上所做的任何创新，除了惹人质疑和反感之外，根本就毫无吸引力可言。#
责任编辑：莆山
