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影响深远的“六”

◎玉杉

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【大纪元12月13日讯】人们崇尚“”,由来已久。周初,周公旦制礼作乐,建立典章制度。《周礼》一书据说是周公旦所作,书中记载了周王室政治制度和战国时代的各国制度,官制礼仪等都按六来安排。《周礼》中,有“六官”,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官等六种职官;有“六艺”,也就是古代学校教育的六门课程,即礼、乐、射、御、书、数;有“六仪”,即古代的六种礼仪;有“六马”,天子在不同场合使用的六种马;有“六弓”,六种强弱不同的弓;有“六祝”,六种求福的祈祷词;有马、牛、羊、鸡、犬、豕“六畜”;还有“六梦”、“六职”、“六冕” 、“六兽” 、“六联”、“六禽”、“六尊”、“六瑞”、“六鼓”、“六辞”、“六德”、“六膳”、“六彝”等等,真可以说是一个“六”的体系。这种对“六”的喜好深深地影响了后世。从隋、唐开始,中央行政机构设六个部门以分掌全国各类事务。隋代是吏、民、礼、兵、刑、工六部,唐代为避太宗李世民讳,改民部为户部,此后历代相承,一直到清。“六”的影响,表现在各个方面如:

工:周代制作器具的六种匠人,即土工、金工、石工、木工、兽工、草工。

六书:汉字造字的六种方法,即指事、象形、形声、会意、转注、假借。

六气:自然变化的六种现象,即阴、阳、风、雨、晦、明。中医学上风、热、湿、火、燥、寒亦称六气;中国绘画称俗气、匠气、火气、草气、闺阁气和蹴黑气为六气。

六本:儒家立身行事的六条准则,即孝、哀、勇、能、嗣、力。

六甲:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

六礼:古代婚嫁迎娶的六种礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

考察人的六种方法为“六征”,即观诚、考言、视声、观色、观隐、揆德;天地及四方之色为青、白、赤、黑、玄、黄 “六采”;规、矩、权、衡、准、绳为“六法”;《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为“六经”。   对“六”的喜好一直到今天仍是如此。“六六顺”“六六双全”等几乎已是妇孺皆知的吉祥话语。据说“六六顺”就是来自划拳,并由此推而广之。一位朋友在写商品社会里致富之路的书时,就选了68位有代表性的人物。书的封面上赫然印着“68国人创业录”。很显然,“68”即是“顺发”,单看这数字,就足以能圆一些人的半个发财梦。

我国农历初六、十六、二十六很多地方都当作举行喜庆婚礼的吉日,为的也是图个“顺利”。

摘自大众科技 (玉杉12/11/2002)

(转载自新生网)(http://www.dajiyuan.com)

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2002-12-13 11:32 AM
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