牧羊苏武﹕政府还是政权?

牧羊苏武

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【大纪元2月1日讯】美国著名经济学家弗里德曼认为﹐政府的职能主要有四个﹕保证国家安全﹑维护司法公正﹑弥补市场失灵﹑保护和帮助贫困人员。按照这样的标准,今天中国的实际情况还是只有强权当道的政权。

  保证国家安全,这个职能对于任何政权都是一样的:没有那个政权会无故放弃了国家的安全,这几乎可以说是本能。而维护司法公正﹑弥补市场失灵﹑保护和帮助贫困人员,这些职能对于今天的中国政府来说,还不是计划中的事,他们津津乐道的是所谓的生存权。可提出生存权这个滑天下之大稽的噱头,正是说明了这个政权的无能:建立55年后,人民连生存还是个问题!

  在一个有人既当裁判又当运动员的场所,没有人会认为那里存在着公平竞争。同样的,在一个行政﹑立法﹑司法三权归一的体制内,也不会有所谓的司法公正。一个既不是天赋神权,又不是民主选举的政权,却口口声声说不能三权分立,其唯一的目的,正如路人皆知的司马昭之心,不过是为了其为所欲为。

  毫无疑问,经历两千多年专制统治的中国,人民的顺心在株连九族,文字狱,各种酷刑和愚民教育中渐渐生了根,令人怀疑是不是已经转化为某种奴隶基因。这样人文环境中的政权,很少谈的上有政府的影子:管理和服务为主要职能的政府,只能是统治为职能的政权。

  作为公权的政府,任何人都可以看出,不受监督的政府,其公权私用的好处。无论是税收,还是各种费用,罚款,这些最直接的经济利益,都可以转化为个人和利益团体的受益。所以,在一个没有荣誉感,没有羞耻心,没有罪恶感的社会,大部分的人都在觊觎着这种不劳而获的利益。而一个不受监督的体制,正是这种欲望得以实现的保证。

  本来,一个管理和服务为主要功能的政府,它的税收等收入,除了一些必要的开支之外,大部分都要用于社会福利,教育,医疗服务等。然而我们看到的今天中国,有多少政府的收入用于这些方面?比如教育投入,可怜的连5%也不到!我们可以想一想:相对于一些地方穷的连数十万元的学校都建不起,我们的政府却能拿出几千亿美元来弥补银行的亏损(美其名为充足资本金)!

  封杀监督,拒绝民主的政权,没有一个是为了人民的:为的只是个人或集团的利益。这样一个把团体利益凌驾于人民利益之上的政权,又怎能把保护和帮助贫困人员作为它的职责之一。可以说,这样的政权,不但没有保护和帮助贫困人员,反而是帮着压榨和掠夺贫困人员。

  我们想想之前的收容法。这完全是一个把人民囚禁在一个地方的法律。而在收容法这个恶法名义下,不知有多少贫困人员的苦难故事。借着收容法,那些执法人员实际上是在绑架自己的公民!

  相对于那些老板,工人实际上是弱者,而工会是工人强有力的保护组织。然而,工人至今不能有自己的工会,那些不是工人选出的却号称代表工人的工会,不但没有维护工人的利益,反而同这些黑心老板一起欺压工人。2。7大罢工的林祥谦,如果在今天,毫无疑问会像东莞兴昂工厂里的工人一样被判刑,而不是被塑为烈士!

  农民,不论是文化还是经济收入,整体上说无疑是处于这个社会的最底层。可是,不分鉴别的交税,整个社会中却只有农民才有!然而医疗福利,劳保等农民却没有份。至于那些没日没夜在矿底卖命的矿工,除了矿难时用生命换来大家的一时目光外,这个政府为了他们作了什么值得称颂的事吗?

  国际歌中唱到,是我们创造了世界。可那些号称代表人民的,摆出了一副救世主的架势,实际上却是在掠夺弱者。这样的政权,本质上还是千百年来的传统政权,怎能是一个现代的政府?

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本文只代表作者的观点和陈述﹐不代表大纪元。

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