【大纪元10月12日讯】如今的中国是个什么性质的社会呢？
改革开放前官方认为是个社会主义，等到解释不通时，便认为是有特色的社会主义。对于到底什么是有特色的社会主义，许多人却不明白。现在的一些学者认为是个官僚资本主义社会，但无论怎么定义，在目前的中国存在着大量的资本家却是个不争的事实。据统计，如今私营企业也就是民营企业正在占据着越来越多的经济份额，在有的地方竟超过半数之多，而资本家的数量也是以几何级数增长的。
与此相对应的是，中国资本家的道德也正在被越来越多的人们所质疑。如今只要你打开报刊、网路，便会看到很多为富不仁的事件，像什么拖欠工资、血汗工厂、没有慈善心、缺乏社会责任、一掷千金、生活奢侈淫乱等等，而耳边也时常听到许多“有钱人很坏”的说法。
在中国只要提到有钱人，人们往往会嗤之以鼻：“哼，什么东西？以为有了几个钱就不得了！”这不是嫉妒，而是确确实实的“仇富”心理，至于这种心理的产生，我以为当然还在“富人”的身上。
过去中共指责资本主义社会时，常常就是“万恶的资本主义社会”，并举出许多例子来说明。记得我上初中时，订的《中国少年报》，有一个栏目就叫做“对比”，标题是“社会主义好”“资本主义糟”。
举了两个例子，中国的社会少年儿童得了病有人救助，而资本主义社会似乎是美国吧，一个八岁的小孩流落街头，无人管。至于课本上所“披露”的失业、倒牛奶、罢工、犯罪等等资本主义丑恶的现象，给我们幼小的心灵种下了种子，我总认为我们生活在红旗下，过着幸福的生活，而西方人民水深火热，没有一点幸福感，遭受着各种迫害。
而且通过大量的资本家残酷剥削工人的事例，更使我们认为资本家史是最坏的东西，他们和中国的恶霸地主一样被牢牢钉在历史耻辱柱上。
待至年长后，才发现一切都是胡说，人家西方社会虽然是资本主义社会，但社会井然有序，人民民主自由，而有钱人也决不飞扬跋扈，为所欲为，而是在社会制度和道德的约束监督下发家致富，不是靠压榨工人血汗获得剩余价值的。在西方社会尽管富如比尔．盖兹之类，但仍旧热衷于社会公益事业，热衷于慈善事业，比尔．盖兹不是说要把遗产的绝大部分捐献给社会吗。在中国那个富豪这样做过？
在一个民主文明的现代社会里，社会上虽然有贫富差别，但无论是穷人，还是富人，都只是因为具有的金钱不一样，而其社会地位、人格尊严等等都是相同的，社会责任也是一样的，而且正因为富人掌握着较多的财富，其社会责任有时反而要大于穷人。在国家法律、在道德准则方面，穷富也是没有任何差别的。所以从这个意义上来说，资本家和工人在人权方面是相同的，他们都遵守着一样的法律一样的道德准则，没有什么“特权”。
但是现在的中国却不一样，钱权是结合在一起的，有了钱便也就有了尊严，有了道德，有了人权，而没有钱也便没有人权，没有尊严，没有道德。中国资本家是歧视穷人的，是为富不仁的，是借助金钱在肆意践踏法律、社会秩序甚至道德标准的。
现在流行的一句话叫做“中国正在摧毁资本家的道德底线”，说得有道理，大量的为富不仁的事件，比如血汗工厂、拖欠工资、延长加班等等，无不在证明这个最简单的事实“资本家残酷剥削工人”，这种践踏人权的事件实际上是在摧毁资本家的道德底线。作为真正的资本家，他的道德并不是为富不仁，不是奢华侈靡，不是专制强横，也不是薄情寡义，而是千古流传的人类美德。而且我认为还要加上这么一条，资本家应该使自己的财富为社会服务，正如亨利．福特100年前的话一样：“不能提高人民福利层次的工业体制是失败的！如此失败的工业体制对社会又会有何利益呢？”。而提高人民福利不单是政府的事，资本家也占据非常重要的地位。而大量的事实却证明了中国资本家不是这样的，他们是在摧毁资本家的道德底线，在一些时候还成了戕害人民福利的元凶和帮凶。他们其实是在向全世界的资本主义的道德挑战，实际上是在侮辱全世界的资本家。在中国存在这样的一个群体，正犹如在洁白的雪花中存在一个污秽的雪花一样，不是对整个民主世界的耻辱吗？
转自《民主论坛》(http://www.dajiyuan.com)
