【大纪元12月11日报导】（中央社记者郭传信新德里特稿）少数西藏喇嘛或假喇嘛在台湾招摇撞骗的行径，招致舆论强烈抨击，迫使外交部对流亡印度喇嘛申请赴台签证采取严格把关态度，也因此连累到印度其他少数民族人士，虽怀抱虔诚学佛宗旨申请赴台签证，却屡遭阻挡在台湾国门之外，曾在台湾已学佛四载的六名印度拉达克女弟子即为一例。
在酷寒只有摄氏九度左右的上周末下午，记者前往印度首府德里北区西藏难民村的一家小旅馆，探访到挤在一个小房间里的六位拉达克年轻比丘尼，如悟、如西、如全、如有、如杰和如中，年龄均在十八至二十三岁之间，举止温文有礼，虽然在印度两年和台湾四年学习中文，总共时间六年，但每人中文说听流利，也会说台语，再加上通晓藏语、印地语和英语，假以时日，将是难得的佛教弘法人才
旅居印度德里大学修习博士学位的觉明法师是他们在印度的启蒙老师兼监护人。据觉明法师表示，六人都已在台湾佛光山国际佛学院修习四年，只要再两年的时间就可以学成返回印度家乡拉达克。但未料受到不肖喇嘛和假喇嘛事件之害，六人在一个月前依台湾入出境管理规定离开台湾，准备再次申请入境签证时，却遭到台湾政府拒绝。
觉明法师表示，由于在台湾停留四年的签证居留期限已经期满，因此依规定出境再申请入境，六人前往最近的澳门申请入台签证，却未料为台湾外交人士发现六人最初入境台湾所持护照有涂改更正标记，因此认定是假护照而拒发签证。据觉明法师表示，护照上的涂改标记是印度发照官员笔误而涂改更正所致，这也是印度人做事草率的风格，但六人因是初出国门，不知道问题的严重性。
结果就在忙于向印度当局寻求解释和证明的往来通讯中，六人在澳门足足滞留了一个月，由于盘缠有限，每天困在小旅馆里动弹不得。
觉明法师表示，最后无奈，只好转回印度首府新德里，就近将护照寄返发照当局，请求出具当初涂改证明或干脆重新申领新护照，官僚体系作业何时可获答复，不得而知，但令人担心的是，即使获得印度当局核发证明文件或新护照，仍有可能遭到台湾政府拒发签证，导致六人学佛努力被迫半途而废，枉费佛光山长期培育阐扬佛法人才的管道，殊为可惜。
据闻台湾政府已几乎全数回绝西藏流亡人士和印度拉达克赴台学佛弟子的签证申请案。觉明法师表示，五名在七月中旬就提出赴台签证申请的印度拉达克弟子，久等无回讯，直到上周才接获台湾当局告知拒发入境签证，据说原因是台湾政府认定拉达克人是西藏后裔。
拉达克在历史上是原属西藏领地，现今十五万名佛教徒中，也确实有数万人是西藏后裔，但如今的拉达克是印度领土，受印度政府统辖，居民领的是印度护照。如悟等六人齐声告诉记者说，拉达克人崇尚民主自由，只承认自己是印度人，从没有人承认是西藏人，不了解为什么台湾政府要将拉达克人与西藏人划上等号，也不了解为什么要将拉达克真正学佛弟子和诈骗吃喝的西藏不肖喇嘛划上等号。
印度西北部查摩喀什米尔（Jammu & Kashmir）省境内的拉达克（Ladakh），位于喜马拉雅群山怀抱中，环境优美，西方人又称“小西藏”，海拔三千五百公尺，风和日丽的季节仅有四个月，每年十月到隔年四月，都是酷寒的冰天雪地，由于冰封导致农业一年只有一获，但以佛教徒为主的居民习于安贫乐道，佛教的哲理与农家生活，使得拉达克人更重视故土与安定。
台湾佛光山星云大师一九九二年七月前往拉达克地区，感于当地佛教胜地，处处皆是虔诚的佛教家庭，居民自小受佛教义理熏陶。曾经多次造访印度的星云大师，因此决定发掘和培育拉达克地区有佛根的年轻人，授予长期且完整的佛法教育，进行札根计划，希望这些人将来返回故居，继续在地区阐扬佛教精神。
印度少数不肖西藏流亡喇嘛或非喇嘛，利用台湾一些人迷信远来和尚会念经以及图借外人提高自己身价的心理，纷纷想尽办法到台湾骗吃骗喝骗色，甚至不丹、尼泊尔等邻近西藏和印度的流民，因听闻台湾人有钱好骗，也千方百计取得假护照，穿上裸露半个臂膀的袈裟，穿上仅有的拖鞋，伪装某某宗派的喇嘛，来到了台湾。
是台湾少数人的无知，纵容不明佛理的“半瓶醋”喇嘛和非喇嘛？但受惩罚的是那些清纯无辜的拉达克学佛弟子。这些弟子将青春年华用於潜心学佛求知，为的不是在繁华俗庸的社会里做个平凡女尼，为的是在另一个台湾人全然不知的动荡险恶环境里，做一位真正的佛法捍卫者，怎能因噎废食，将他们和不肖的喇嘛相提并论，半途废掉他们的努力呢？
