【大纪元4月20日讯】六四二十周年，一个历史关口即将到来。这考验中国人的智慧。因为六四已经成为历史，一些当事人已经辞世，另一些也比当时更成熟。照理说，这对总结经验教训比较有利。如果不是整数的周年纪念，哪怕重大历史事件，过得久了，也要被人淡忘。能否借鉴历史，超越前人，是一个民族有没有创造能力，有没有再生能力的一种表现。借纪念六四二十周年的机会，进行一次广泛的思想交流，学习一些对中国人完全陌生的东西，非常重要。
六四是近百年来中国人进行的第一次民主尝试，但也是一次失败的尝试。从那以后，就再也没有过另外尝试。中国始终在民主的大门外徘徊，越徘徊越远。五四虽然提出过科学与民主的口号，但立刻被左倾思潮引向反帝反封建。中共建政前夕，也提出过民主口号，但只用来装扮外表。六四的发生，是真正的民意表达，由于完全没有表达管道，被人利用演变为流血的权力之争。这不仅仅是一场疼痛的历史悲剧，也是一个难堪的现实窘境。当别人从我们的教训中学乖，建立民主制度之后，我们自己却远没有开始。
六四的最大后遗症，是权力完全失去应有的制约，以及由此而来的不可治愈的腐败。当局由于害怕六四，所以害怕民主，所以无法抵御腐败的侵袭，所以一天天烂下去。这正是一些人所期望的，以便有朝一日改朝换代。在这里，受害的不仅仅是老百姓，而且是体制内外的每一个人。历史上，中国的改朝换代最频繁，损失最惨重，可就是最不知悔改。
这里我试着提出“重审六四”这个不同提法，来取代“平反六四”。期望这一提法能够超越“平反”，对现实和未来产生更实际的作用。“重审”的意思包括重新审视，重新调查，重新审判，重新结论。这不但把平反的含义包括在内，又超越平反。六四本身并没有经过哪一家法院审判定案，即便是中央政府自己的口径，也已经由“反革命暴乱”，滑到“那场风波”，“那次事件”，一笔糊涂账。民间的说法更是口径不一。一个历史结论，不论是谁作的，这个人有多么权威，只要还有大量的不认同，基本等于无效。很多看法认为，当时的军事镇压是非法的。既然是非法，何来平反之说？平反只在承认法律的合法性而又出现错判的情况下才成立。人们对六四的要求，远远多于仅仅一个平反。六四在中国这块土地上发生，有着深刻的历史根源和文化根源。如果能找出这些根源，也许就可帮助中国走出目前的民主困境。这也是重审六四的最大意义。
为什么六四偏偏发生在中国，而不是世界任何一个其他地方？为什么年复一年，人们对六四争论不休，就是无法达成一致的共识？仅仅因为共产党的舆论管制吗？原因怕不那么简单。
以一种最平常的眼光来观察，具有十三亿人口的世界大国中国，在到了二十一世纪的今天，国家还没有进入现代政治，还在古老的权力轮回的歧路上挣扎。其最大特征就是两个字︰流血。一百年来历代有成就的政治家和革命领袖，无一不用流血手段达到政治目的，几乎个个冷血。谁不冷血，谁就出局。谁最冷血，谁就取胜。所谓中国的政治，只不过是铁血政治。六四是最后一个鲜明的证明。
戊戌变法中，变革派的康有为，一当有了少许权力，就想对阻碍变革的官员下重手，而保守派的唯一绝招只是杀人。最后，一场政治变革以流血告终。孙中山毕生革命，只得出结论︰流血。并且，“革命尚未成功，同志仍需努力”。他的两个徒弟，蒋介石和毛泽东，尽管政治理念不同，但对武力的迷信相同。只因为前者没有后者心狠，结果在权斗中败北。在六四之前，还没有多少人了解邓小平到底有多冷血，直到天安门屠杀发生，才让人大吃一惊。其实早在淮海战役中，他就创下了冷血纪录。有人见证，当时在战场上，成百上千的普通农民青壮年，被共军督战队的子弹驱赶，手持锄头铁耙，喊着“中国人不打中国人”，涌向敌方阵地。国军的机枪在扫射无数肉弹时打红枪管，无法继续开火，胜负自然决出。其实，整个国共争夺的历史，都是屠杀和流血的历史。
不论哪种暴力革命，都是一个淘汰过程︰把心最软，最无杀意的人淘汰掉；把心最硬，最无人性的人推上领袖地位。一当革命成功，革命者掌握了国家权力，这个国家就开始冷血时代。巴黎公社如此，十月革命如此，中国革命也是如此。在新中国红旗下成长的每一代人，对流血都有着自然的亲近。所有的革命传统教育，只不过两个字︰冷血。六四学生领袖柴玲在接受采访的真实表露，显示出这个无奈的事实。当然当时最大的冷血者不是学生，而是决策人邓小平。即便学生的冷血，也不是他们的责任，而是教师家长的责任。
一个民族的传统和文化，不仅仅表示过去，还表示未来。由于中国几千年血淋淋的历史作怪，中国人在进行政治较量的时候，没有一点幽默感。除了生死抉择，想不出还有其他办法解决矛盾，比如折衷，妥协，交换，共存，和解。其实说穿了，政治不需要生死决斗。与其让各方都损失惨重，不如让各方多少获得一些利益。普通老百姓是不参与政治的，他们没有理由被任何一方绑架，被迫作出贡献和牺牲。而往往到最后，参与政治的人自己不牺牲，却要别人为他们牺牲。这不是政治，只是一种流氓欺骗罢了。对普通老百姓的利益而言，不流血的政治哪怕再庸俗，也是健康政治。
那么谁来负责六四重审呢？每一个中国人。至少是每一个对国家民族有责任感的中国人。这个责任既无法交给中共，也不能全交给学运或民运领袖。他们只是不同利益的双方之一，虽然都称自己代表民众的利益。中国的民众应当有自己的独立的利益，这个利益不必和任何一方绑在一起。中国民众的利益之一，就是选择不冷血的未来领袖。因为只要领袖冷血，他们自己的将来就不会有什么好运气。
转自《新世纪》(http://www.dajiyuan.com)
