法国雕塑家罗丹说：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”如果能够时时留意，处处用心；那么，我们的感官，自然日渐细腻敏锐，眼睛就会成为发现美的眼睛，我们的心灵，就会蜕变成认知美的心灵。
因为美，人的内心平和；因为美，人的心境可以扩展的辽远；因为美，人能够获取创作的灵感；也因为美，生命能够从中汲取无尽的智慧。当今很多行业的创作或者研究，遇到瓶颈时，人们总会从美的事物，美的自然中得到启示。
那么美在哪里，从何而来？
回廊、教室里，童稚嬉戏的欢笑、振笔疾书的沙沙声，认真而专注，这种美，简单纯粹；父母呵护襁褓中婴幼儿的神情、子女关照着长辈，自然流露的细腻体贴，这种美，无私、真摰，旁者见之，欢喜感动；劳动者挥汗如雨的身影、决策人扬眉瞬目间果决的姿态，因努力专注而显坚韧笃实，这种美令人佩服称道！
长河上，落日倒影；树荫下，斑剥的叶影儿；欣欣向荣的秧苗，一畦畦井然有序的稻田；荷塘里，急促的阵雨，如笑开了的圆脸；春郊野外，刚冒出的柳叶儿，细雨斜飘的雨丝；四周岸岩深沉，烘托飞泉的雪白；雷鸣般的奔流，衬出蝴蝶的定静，静态感与动态美相得益彰。群山间轻挪缓移的烟岚，江上迅速升起的袅袅晨雾，天边舒卷自在的白云，以及密林中飘浮不定的潮霭……千姿百态的自然之美，启悟、丰富了人类的心灵，这是属于神的杰作。
气势磅礡的瀑布，日夜冲刷、飞溅，一刻不得停顿，不会羡慕那蝴蝶的安祥、宁静与自在；蝴蝶也不会见了飞泉的永不止息、奔驰不懈而心向往之。人明白了，自然心平气和、不忮不求，也就不愠不火，知道冥冥中自有定数，随其自然：没有了争斗、没有了攀比，则大小、强弱于我又如何？照样活得自由自在。寒林之美在寂静；每一根树枝诉说着一季的风华，每一株树干都有着不同的故事，褪去华服、沉睡一季，储蓄苏醒之后，再出发；繁华过后峥嵘的姿态，只不过是为了洗净，来年好换上春装；落叶尽逝，残枝秃干，是顺着自然规律，转眼又成新林！
人要简单、纯真，方能拥有如海一般“有容乃大”的胸襟。
人们看到美丽的大自然，会惊讶地瞬间屏息，接着由衷的发出赞叹之声，感觉心胸顿时敞开，心旷神怡。大自然的美，体现在她的先天纯本。用我们东方的文化来理解，自然的美蕴涵先天之道。人们常说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”在中国很多的名胜古迹都留有关于佛、菩萨，飞天的雕塑、壁画。在很多的名胜古刹，更是屡见不鲜。这些天国世界的人物形象，体现出的是永恒的美，这种美带着慈悲，带着美好，也带着不可侵犯的庄严。西方的宗教绘画艺术作品中，那些天使的形象，天国世界的光明景象，让人感悟神性，纯净和庄严的美；美的力量，让人心生景仰。
单就一个美，就层层体现、贯穿在万事万物，方方面面之中。 无论社会如何的变化发展，无论人们的审美角度如何的不同，但是来自天国的美，自然的美，在人世间却都是永恒的。在东西方，这些源于宗教艺术的美，不仅体现出智慧，而且也流露着博爱和慈悲。从古至今，美的力量绵延不断，而且还在继续影响着人类。千百万年不断延续和跨越，使美的内涵，更加丰富充盈。因为她的使命，就是美化世间，使人保留善念。世界有美的存在，是因为人还有着善良的心愿；人们还能不断的欣赏到美，是因为生命的深处，在不断的记忆和追寻着那昔日的天国。
娑婆世界、有情天地，人性之美、艺术与自然以及永恒之美，展现得缤纷灿烂，令人目不暇给，包罗万象，而且玲珑善变；拥有博大宏伟的一面，同时也流露着，柔和细致的精巧美，无所不在。凡能够动人心弦者，都不乎来自于纯真与纯善的内蕴和意涵；以纯美的形象与讯息，在宇宙中传递、散发着。何妨暂时停驻，让我们仔细的观察、体会身边的人事物，只要心沉静下来，就可深得“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”之趣。
置身当下这样一个复杂、纷扰的时代，对于美，如此一番检视与反思，如同给与日渐麻木变异的感官，一记当头棒喝，愿吾等都能拥有智者的清明、灵慧，以领受宇宙中无所不在，无所不包的大美！@
