提及思乡，世人皆知其苦：轻则让人难寐，重则令人断肠。古时不少诗词都以抒发乡愁为主，格调多为凄凉，而北宋文人苏东坡的一阕思乡词却脱颖而出，其心境与心理调节能力均值得今人学习。下面请随笔者一起走近东坡这首超然的思乡词——《望江南•超然台作》：
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，
且将新火试新茶。诗酒趁年华。
为何称这阕词“超然”？因为东坡在抒发思乡之愁时并未一愁到底，而是先抑后扬、先婉再豪，尾句更凸显其努力走出乡愁深渊的心态，如黑夜后的黎明般超然洒脱。来看赏析：
该词作于公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼登上超然台，见烟雨春色，触景而思。开篇三字“春未老”一方面点明作词时间：春虽将逝却未逝，已暮而未老；另一方面体现出作者的积极心态，似乎也暗指自己不服老、不愿以消极视角观赏春景。而后写景，斜柳、春水、城花、烟雨色彩有明有暗，将春日里不同时空的变幻传神地描绘出来。半壕春水与满城春花乃美好景物，可以联想到或许那时天色尚晴，春水波光粼粼，春花满城开放，如此美景尽收眼底；随后下起了小雨，天色转暗，远处千家万户的房屋因烟雨而朦胧。“暗”本为形容词，此处活用为动词使整个烟雨春景更加生动，同时亦暗示作者此时的心情随天气转暗，为下阕抒情铺垫。
下阕第一句“寒食后，酒醒却咨嗟”与上阕末句“烟雨暗千家”紧密相连——寒食节后不久便是清明节，而“清明时节雨纷纷”，因此上阕末句（天气）与下阕首句（节日）便自然连贯起来。东坡在此写明寒食节，既承上亦启下，为表达思乡之情做铺垫，因为寒食后的清明节本应返乡扫墓，但东坡那时却有家归不得，那么在这个时间点就非常容易想念家乡。“酒醒却咨嗟”更进一步表现作者已被乡愁笼罩：“咨嗟”意为叹息、慨叹，明显是哀伤之情，而酒醒二字则侧面暗示东坡借酒消愁。从“醒”字可看出东坡醉酒，不难联想他在此之前有过一番挣扎，试图以酒冲淡愁情却不得不在酒醒后再次面对乡愁。
之后“休对故人思故国，且将新火试新茶”两句堪称经典，从中不仅能看出东坡为摆脱思乡之苦而努力调整心态的过程，还能看出他对超然境界的向往：不要在老朋友面前倾诉思乡之情，以免自己的愁情传染给他人，暂且点上新火来煮一杯新茶吧！由此可见，东坡不单为他人着想，也未忘记自己心中所憧憬的超然与豁达之境，即使乡愁如无尽烟雨，也要尽最大努力让自己从中解脱、保持积极与乐观。
此时他身处超然台上，而超然台恰由他命人修葺，“超然”二字则取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。既然曾经怀抱超然物外的志向，如今身处这超然台上，那又何必哀愁感伤？于是吟道：“诗酒趁年华”，不如将乡愁抛却脑后，抓紧时机借诗酒自娱。“年华”二字与开头“春未老”相应，再度表达作者的乐观与对超然心境的向往。
回顾整首词，东坡的心情在不断变化之中：春尚未逝，他原本不愿消极，但思乡之情难以排斥，不得不咨嗟伤感；其后豁然开朗，悟到此时不该消沉，于是且试新茶，且惜年华。这婉约后的豪放来之不易，是东坡努力挣扎的结果，从某种程度而言，也是他内心修炼的见证——摆脱“剪不断、理还乱”的愁情，超然物外，得大自在。
东坡的超然之志在《超然台记》中亦有体现：“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？”意思是“世间任何事物都有可供观赏的地方。如有可观赏之处，则必可使人快乐，未必只有怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观才能使人快乐。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木都可以充饥。以此类推，我到哪会不快乐呢？”若将 《望江南•超然台作》一词与《超然台记》联系起来，便不难理解词中情感由抑转扬的原因：思乡虽是人之常情，但世间何处不可乐？与其执著不放，不如随遇而安。
时隔近千年，身处21世纪的我们遇到的心结或许更多，在这样一个物质繁华的时代，七十情、六十欲而不止，如今的我们更需东坡那般心态——且试新茶，且趁年华。也许我们都只是世间的过客，唯有放下多余的思想包袱，方能体悟“轻舟已过万重山”的美妙。@*
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