【大纪元9月16日讯】天下万事万物都有一种把消息暗示给人类的特殊能力。因此在数千年前，有几位大智慧者，他们才能够于“观象于天”、“察法于地”、“观鸟兽之文”的时候，因“领悟”而画“八卦”。可见在平时，我们只要多花一些心思去观察、去思索，我想我们虽然不能像那几位大智慧者一样，因领悟而画出“八卦”，但是至少也可以从发生在我们周围的一些“特殊”及“异于常理”的现象之中，去领悟出一些暗示或看出一些端倪，籍此因“自省”，“自惕”的去做及时的改进或未雨绸缪。话说在纽约下城的“M”街上，有一栋大楼，在大楼的大门口左前方，有六棵已经有二十年树林龄但不知其名的落叶乔木。
从1998年开始，这六棵树似乎就一直不停的在对该大楼的拥有者，暗示着某种音讯，可惜的是，没有人们能够去领悟、去体会，有些该公司的职员甚至不知道，第三棵数早已枯死多年，以及第四棵树曾在2001年死而复生的特异现象。这六棵树因为它们在“六爻”中所占的位次不同。所以它们本身长的情况，和给的暗示，也就因爻位的不同而有所异。
第六棵树﹕这棵一颗树长的非常的粗壮茂盛，同时它的高度，要比第一棵，第二棵及第五棵高。但是按六爻的等次来说，它是占在“高而无民”、“高而无位”、“有贤人但无辅”的位置之上。所以这棵树可以代表着一位，表面退休但却仍在暗中左右该公司的人物。
第五棵树﹔这棵树按六爻中所占的位次来说，是在“多惧怕”的位置上，应该是最尊显的，就好像是一个公司的决策者，但是非常可惜的是，这棵树长的虽然也是非常的粗壮茂盛，但在六棵树之中它却是最矮的一棵，更不辛的是，这棵树的枝叶，长的不但是盘枝错节，杂乱无章，同时它的枝叶不是往上伸，而是向四周平伸的，看了这种情形，我就断为这家公司的决策已经发生了错误和偏差，而且重点是“平”而不是“上”，很多中看不中用的体制和人物，就像这些篇枝错节，杂乱无章的树枝一样。
第四棵数﹔这棵树依六爻中所占的位次来说，是在“多惧”的位置上，“四”的位置，有如古时候的宰相，他只能听命于“五”，所以绝对不可以发生有凌越“五”的反常现象，但是这第四棵树在六棵树之中却是最高的一棵，也就是说，“四”已经是凌越了“五”，这种手下凌越上司的不正常现象，在任何一个公司机构里都是最犯忌的，幸好的是这第四棵树，虽超越了第五棵树，但它本身的枝叶却是长的非常稀疏，气势也是非常卑弱，这就好像是一位，“听薄而位尊”、“知小而谋大”、“力小而任重”的野心人物。易曰﹕“鼎折足，覆公𫗧，其形渥，凶，言不胜其任也”。
这棵树在2001年7月上旬，树叶突然完全变黄脱落有如一颗枯死的秃树，但却又奇迹似的在同年8月初旬复活，真如一条百足之虫死而不僵，虽是复活了，但气势已去，我想该公司的高级干部一定发生过了大变动， （此树于2003年枯死）。
第三棵树﹔这棵树早已枯死多年。依他在六爻中所占的位次是在“多凶”的位置上。它就好像是一个部门的主管，对上他要承息于他的上司（四），对下他又要依赖于下属（一及二），自己的能力既不能去独当一面，又处处受制于上下，所以就好像是一棵既已死了但又仍安置在原地的枯树一样。
第二棵树﹔这棵树如果只从表面上来看，你会发现它长的很好，长的比第五棵树还高，在六爻的位次中，它是占在“多誉”的位置上。按六爻相应的关系来说，“二”和“五”相应，在必要的时候，“二”更是“五”移樽就教的对象，非常不幸的是由于“四”的作梗，不但使“二”和“五”不能相应，同时也使“五”失去了去向“一”移槫就教的机会，因此很多事“五”常常是在被蒙在鼓里，等事后发现了，但为时已晚，也只有睁个眼闭个眼算了。所以使二产生了一种“心灰意冷”，“得过且过”的工作态度。这就好像这棵外表好看，但实际上它的树皮正在从根部开始向上腐烂的第二棵树一样。（这棵树已在2003年枯死）。
第一棵树﹔这棵树长的很像第二棵，也只是外表好看，因为它的树皮也正在从根部向上腐烂。在六爻的位次之中，它是占在“其质未明”的位置上。因为“一”和“四”相应，所以凡是新进的职员，或是被新调升的职员，几乎完全是由“四”在一手操作，不幸的是“一”和“五”根本不相应，因此凡是由“四”一手安排的员工，常常是能力和职位
不能相配的人物。（这棵树亦于2003年枯死，但于2005年7月突然被大风吹拆）。领悟了六棵树的暗示及迹象之后，该公司的当务之急是，（1）修剪第五棵树的“盘枝错节”和“杂乱无章”的枝叶，公司虽暗中不想再更上一层楼，但亦应有一个简洁且有条有理的计划。（2）马上截短第四棵树，使它一定要矮于第五棵树。除非第五棵树喜欢第四棵树比它高。（3）重新再栽植一棵新的第三棵树，但不能高于第四和第五二棵树。（4）好好的培植第二棵树，使它的高度最好能比第五棵树稍微高一些，绝对不能比第五棵树矮，那是因为在紧急的时刻，“二”才会有能力去辅助“五”。（5）因为第四棵被截短了，第一棵树才会有被公司因材器使的机会。目前六棵树的状况是如此的。第一棵树被风吹拆。第二及第三棵都换上二棵又细又矮的树，显的十分的不伦不类，第四棵树仍是一棵枯树，第五、第六二棵树却是越来越粗壮，有空再分析新的暗示给读者知道。我在前面讲过，天下的万事、万物、莫不有其相关的一面，所以在平时我们不妨多注意一些，环绕在我们周围的特殊现象，及一些异常事情，以便我们可以去及时的找出形成特殊的现象及异于常理事情的原因，而去做及时的补救及改进。
“天助”的真谛就是要我们去找出暗示，去领悟暗示。然后再去做全力的补救，这就是“人助”。很多同事朋友看了这篇文章之后（在2002年已刊登过在大纪元时报的新泽西版），都产生了一个同样的问题，那就是这六棵树的暗示，它暗示的范畴有多大﹖我的回答是﹕“易所讲的道理是没有一个固定的范围的，千万不可拘泥偏滞于一偶，要能因自己的所求去通变运用，也就是说，六棵树的暗示对该公司来讲，其范围及对象，是可大可小，可近可远，随求而变”。下次讲孙子兵法的第六篇—“虚实”章的第九段和“易占”的共同点。书曰﹕“夫兵形象水，水之行，避高而趋下，兵之形，避实而系虚………………”（续） ◇
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