【大纪元5月8日讯】《敖包相会》是ㄧ首蒙古人的情歌，也已成为家喻户晓的民歌。这首民谣没有豪放粗犷的边疆情怀，没有高亢入云的游牧曲调，却有缠绵动人的情愫，是蛮别致的一首歌。
(男)十五的月亮升上了天空哪
为什么旁边没有云彩
我等待着美丽的姑娘呀
你为什么还不到来哟呵
(女)如果没有天上的雨水呀
海棠花儿不会自己开
只要哥哥你耐心地等待哟
你心上的人儿就会跑过来哟呵
(合)你(我)心上的人儿就会跑过来哟呵
上面的歌词可能是后来人改编的“男女对唱”的情歌。以整首曲意听来，更像在描写一位倾诉着款款深情的少女的情歌。既有深情的企盼，又有幽幽哀婉的感伤，非常优美动听。
敖包–在蒙古牧人看来是神圣之所在，草原的保护神。汉语为“堆子”的意思，以石块堆成；做为道路或牧场的边界。有祭祀天地神明的，也有为纪念英雄人物所建造的敖包，形状多样。许久来也留下了很多相关的美丽动人的传说， 成为游牧民族的特色文化与风光。任何人经过必须下马祭拜，或绕三圈以示敬意，也祈求平安。敖包又称”鄂博”、”脑包”、”堆子”、”石堆”、”鼓包”，一般是在自己游牧的区域内，选择一个幽静的地方，用石头堆起的圆形堆。附近环境禁止捕猎和砍伐。
在无际的草原上，处处会看到用大小石块堆积起来的巨大的石堆，可作为方向的指标。上插有柳枝，此谓神树，神树上插有五颜六色的神幡。鲜艳的神幡召唤着远方的牧人，祭敖已也成为久远来重要的民俗活动。
《中华全国风俗志•卷九》云：”鄂博随在皆有……其形圆，其顶尖，颠立方角蒙经旗，其上下则埋哈达一方，粮食五种，银数钱，每年必一祭。”阮葵生《蒙古吉林风土记》云：”叠石象山塚，悬帛以致祷，报赛则植木表，谓之”鄂博”，过者无敢犯。
近年来旅游业为了突显地方特色，建造了用水泥砖砌成的各种现代敖包。
久远的边疆民族流传着有名的三大史诗，是西藏的《格萨尔》，蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》。大多以“歌谣”形式来传诵叙事，尤其男女之间平日常喜用歌谣来传情。聆听这首
“敖包相会”让我们领略了那里的无限风情，也带给我们许多浪漫的遐思。@*
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