三、邵雍《梅花詩》
《梅花詩》開頭講到： 「蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。」蕩蕩通天之門萬古以來都敞開著，但有多少人來到世間，又有多少人能回得去呢？這兩句的意思其實是緊扣全詩主題的。明白「道」理的人一看即明，一般人看了是不會很明白，但也會引起深思。
(八)
如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。
此詩預言原蘇聯東歐劇變事件，冷戰時期兩極對抗的世界格局在上個世紀九十年代蘇東劇變後，成為殘局一盤。中共邪惡政權「豹死猶留皮一襲」，秋色雖好，卻是晚景。 「長安」泛指中國。
(九)
火龍蟄起燕門秋，原璧應難趙氏收。
一院奇花春有主，連宵風雨不須愁。
此詩預言中共製造的64慘案，「燕門」，指燕京（今北京）， 「趙氏」指趙紫陽，難收完璧，指遇到極大的阻厄。
「一院奇花春有主，連宵風雨不須愁」：「奇花」，指社會的希望與良知的代表，即法輪大法學員。本句是說社會雖然有險惡和迫害，但無論寒冬多麼嚴酷，終究會過去，法輪大法是「不須愁」的。
(十)
數點梅花天地春，欲將剝復問前因。
寰中自有承平日，四海為家孰主賓。
此詩預言法輪大法必然取得反迫害的勝利。這是整個《梅花詩》的主題所在。 「梅花」：這一句是畫龍點睛之筆，全詩的題目即來自這裡，所以叫《梅花詩》。經過嚴冬考驗的梅花將迎接春天的到來。這句也和開首的「幾人歸去幾人來」遙相呼應。「欲將剝復問前因」：剝復為易經中的兩卦。剝極必復，也指物極必反。歷史如轉輪，有前因必有後果。人類的歷史都是為最後的大事安排的。
「寰中自有承平日」：這無比廣闊浩瀚的寰宇自然會迎來承平之日。「四海為家孰主賓」：誰是主，誰是賓；在歷史的舞台上誰是配角，誰是主角，早有定數。這也是整篇預言的中心意旨所在。
此詩預言的內容與《馬前課》和《推背圖》對未來的美好而全新的社會的描述是一致的。(待續)
－－摘編自正見網
