天象災異警世

逆天而為痛悔遲69：1958──水守斗尾金守牛，屠殺餓殍妖言吼（下）

1958年劉少奇首創人民公社，得到毛澤東的肯定後，在農村鋪開，也一度在一些城市出現，先後有一千多個城市人民公社。城市公社沒有泛濫成災、沒有餓死人，並不是因為城市人民對「共產風」、「公共食堂」的抵制比農村強，而是因為中共沒有敢用對農民的殘暴手段，來對付城市人。

逆天而為痛悔遲古金天象學毛澤東劉少奇

2019年9月20日 5:28 PM

逆天而為痛悔遲68：1958──水守斗尾金守牛，屠殺餓殍妖言吼（中）

這一章，我們來看1958年的又一大天象：水順守斗逆守尾。《乙巳占》：「水守斗，有戰爭；水星白而大，裂地，賄賂可以得利；對應的諸侯國有屠殺之災，政權變革。」[1]前面講過：1937年南京大屠殺，天象就是水星守斗。《乙巳占》：「水守尾，大飢，人相食，君子賣兒賣女，百姓逃荒、逃離分野國。」這些天意，和金星守牛百姓飢一起，在人間兌現之餘，中共又一次重演逆天，把局部的災劫，泛濫全國。

逆天而為痛悔遲古金天象學毛澤東劉少奇

2019年9月13日 8:31 AM

逆天而為痛悔遲67：1958──水守斗尾金守牛，屠殺餓殍妖言吼（上）

在《第66章水守斗牛金守牛，土改鎮反殺未休》中，我們對比了1942年、1950年的金星守牛的天象，展現了這兩次天劫相同的實質因素和內在因果，特別指出1950年中共鎮壓反革命，是鑽天象的空子，而且當年天象的劫數本在吳越地區，被中共泛濫全國，那次逆天招來的天譴報應，來得非常快。

逆天而為痛悔遲古金天象學毛澤東劉少奇

2019年8月30日 8:15 AM

逆天而為痛悔遲66：1950──水守斗牛金守牛，土改鎮反殺未休

1950年中共發起抗美援朝運動之前，發動了土地改革和鎮壓反革命運動，這兩大運動，延續到抗美援朝結束之後。這兩大逆天運動，屠殺了中國當時數百萬的精英，招來空前的天譴。

逆天而為痛悔遲古金天象學

2019年7月15日 9:35 AM

逆天而為痛悔遲65：1950──順天出戰逆天慘兩共欺天待天譴

1949年9月～1952年9月，土星兩度守太微，在給中華的主庭賜福，中共承接了這些本該屬於民國的天福，卻因為逆天而為，和朝鮮共產黨一起，變天福為天譴，荼毒百姓、遺害後世。朝鮮戰爭中的逆天戰術，根源可以追溯到《史記》的偽史。

逆天而為痛悔遲古金天象學

2019年6月11日 4:20 AM

逆天而為痛悔遲64：為誰扛罪遭迫害？忍辱成道天機開（下）

這是兵家大道修行的慈悲。對於這些早已置生死於度外的將軍、士兵來說，死亡無法成為修行的考驗，那麼人間的最苦的囚徒之災，就成了對他們未來承付救度使命的奠定和檢驗。當然，孫立人對這種迫害是不能認可的，軍人效命疆場、收復國土是本分，在戰鬥的艱辛、勞苦中受罪樂得其所，為什麼要在這樣的冤屈牢獄中蹉跎消磨？

逆天而為痛悔遲古金天象學孫立人

2019年4月30日 10:59 PM

逆天而為痛悔遲63：為誰扛罪遭迫害？忍辱成道天機開（中）

二戰勝利後，民國收復東北主權，先被蘇聯無理阻撓，後被蘇聯扶植的中共武力對抗，進展緩慢。孫立人回國後，頂著不利的天象和杜聿明的屢屢加害，連戰連捷，打得林彪一敗塗地，正欲收復哈爾濱，把林彪趕出東北之時，被迫停戰……

逆天而為痛悔遲古金天象學孫立人

2019年4月20日 10:25 AM

逆天而為痛悔遲62：為誰扛罪遭迫害？忍辱成道天機開（上）

中共打著抗日的旗號迅速發展，成為民國的心腹大患。長征其實是逃跑，跑到大後方嘴上抗日，中共當時最壞的打算是逃往蘇聯。八路軍只跟日軍打過幾場小型戰鬥，就被吹噓成「林彪平型關大捷」、「彭德懷百團大戰」，實際林彪只是襲擊了日本一個補給小隊，彭德懷在敵後打麻雀戰、遊擊戰。「鬼子進村了，八路進山了，」《平原遊擊隊》這句臺詞，就是當時的真實寫照。

古金天象學孫立人逆天而為痛悔遲

2019年4月10日 5:00 PM

逆天而為痛悔遲58：千年預言在，王者悄歸來（下）

日軍占據野人山天險，在必勝的天象下作戰，只對駐印軍總指揮史迪威有效，對孫立人無效，因為孫立人在戰神之路上修行成功，累世的威德足以改變天象。他發明叢林迂迴戰法從背後奇襲，日軍戰力最強的號稱叢林作戰之王的18師團，連戰連敗，屢被殲滅，接連補充兵員15次，對孫軍聞風喪膽。

逆天而為痛悔遲古金孫立人

2018年12月20日 3:25 PM

冬天打雷為什麼是不祥之兆？氣象學家有解釋

中研院環境變遷研究中心的王寳貫主任，除了以雲物理的研究聞名，也致力於歷史氣候的研究。他從古代文獻中尋找線索，了解過去的氣候變遷，也發現氣候經常影響著人類歷史。

研之有物打雷氣候

2018年12月12日 8:00 AM

逆天而為痛悔遲57：千年預言在，王者悄歸來（中）

1943年金星守太微的天象下，孫立人指揮新38師重回野人山，從印度反攻緬甸日軍，發明了叢林迂迴戰，先後攻克了於邦、喬家、太白家等要塞。捷報頻傳，舉國上下歡騰一片，孫立人將軍，再次成為全國乃至世界媒體讚譽的焦點。

逆天而為痛悔遲古金天象學孫立人

2018年11月20日 10:52 AM

逆天而為痛悔遲56：千年預言在，王者悄歸來（上）

1942年，諸葛草在緬甸盛開，緬甸人驚呼：諸葛孔明要來拯救我們了！4月20日，孫立人在緬甸創造了仁安羌大捷的奇跡，震驚世界，但無力改變上司們亂指揮造成的大潰敗。他掩護主力撤退之後，衝出日軍重重圍困，神話般地合著天象的腳步撤到印度。離開是暫時的，千年承諾在，王者必歸來。

逆天而為痛悔遲古金天象學孫立人

2018年10月30日 10:34 AM

逆天而為痛悔遲55：1942——再穿野人山，征程越千年（下）

上一章，我們講述了抗日緬甸戰場上，孫立人衝入、衝出日軍包圍圈的傑作，是與高層天象精確對應的，孫立人的超人意志、超人智慧，和他的部隊展現的超常體力、超常戰鬥力，是歷史上修行的結果。從這個角度講，1700年前，孫立人的前世諸葛亮孔明，南征七擒孟獲，北伐五進五退，不只是在奠定文化，也是為了改變未來——既然三國時蜀國北伐失敗的天象無法改變，那麼可以在修行中積累威德，改變未來，改變緬甸戰役的大潰敗，甚至到現在……

逆天而為痛悔遲古金天象學孫立人劉放吾

2018年9月18日 12:06 PM

逆天而為痛悔遲54：1942——再穿野人山，征程越千年（上）

穿越古今的輪回，跨越千年的征程，這8章的講述我們能看到，戴安瀾實際是為孫立人打前鋒的，征戰野人山的主角，還是孫立人。孫立人儘管有他諸葛亮那一世，「五月渡瀘水，深入不毛之地，七擒孟獲，平定南中（涵蓋野人山）」的歷史奠定，這一世再戰野人山，依然是千難萬險，沒有超人的意志，無論如何也走不出那生死一線。

逆天而為痛悔遲古金天象學孫立人

2018年8月18日 8:03 AM

【文史】瘟疫肆虐為何有人能避開它？

尼古拉斯．普桑Nicolas Poussin (1594～1665)1630年油畫《阿什杜德的瘟疫》（The Plague of Ashdod），法國。（維基百科）

在凶猛肆虐的大瘟疫中，隱士庾袞為了照顧哥哥；高僧虛云為了滿城百姓；孝婦錢氏為了照顧染病的夫家，無論事情大小，他們都為了他人，將自己的生死置之度外，結果卻出人意料。

章閣瘟疫

2018年7月31日 12:30 AM

逆天而為痛悔遲53：1942——神跡頻見仁安羌，長阪雄風再輝煌（下）

上一章講述了1942年緬甸仁安羌之戰的歷史奠定，這一章開始深入細節，品味神跡。

逆天而為痛悔遲古金仁安羌大捷天譴孫立人

2018年7月24日 10:41 AM

逆天而為痛悔遲52：1942——神跡頻見仁安羌，長阪雄風再輝煌（上）

前面幾章，我們從1942年天象與人間的對應和錯位中，展現了遠征軍初征緬甸的歷史真容，揭示了遠征軍因天象而勝敗的深層原因，以及4萬將士屈死野人山的真正功德所在——為今人逆天毀佛預演結局，為人類走過末劫而演義教訓。

逆天而為痛悔遲古金仁安羌大捷齊學啟劉放吾

2018年7月2日 4:44 PM

逆天而為痛悔遲51：1942——英中毀佛繼天譴，逆天慘劫醒人間（下）

歷史是天道的智慧。一切的歷史，都在為當今鋪墊，為今人能夠走出人類的大劫而上演？什麼大劫？人類最後因為滅佛而遭受的天譴末劫，這是5000年演義的核心主題。

逆天而為痛悔遲古金天象學滅佛戴安瀾

2018年5月31日 9:00 AM

逆天而為痛悔遲50：1942——英中毀佛繼天譴，逆天慘劫醒人間（上）

前面幾章，我們撥開偽史，在天象之下還原了1942年中國遠征軍出兵緬甸的真實影像，展現了幾場勝仗和整體慘敗的天道根源。深入解讀，當時的天象只是註定了中國大敗，而鑽行野人山的不戰慘死，卻是杜聿明逆天毀佛的巨大罪業招來的——但真相遠不止於此。

逆天而為痛悔遲古金天象學杜聿明戴安瀾

2018年5月20日 7:23 PM

逆天而為痛悔遲49：1942——毀佛遭天譴，慘死野人山（下）

野人山是喜瑪拉雅山脈的末端山地，喜馬拉雅山系在緬甸的餘脈，是廣義的野人山。廣義野人山範圍較大，包括緬甸北部以及延伸到中部的大片山區。戴安瀾率200師撤退，鑽行的是野人山的東部；孫立人率新38師跋涉去印度，穿越的是野人山的西部。當時人們也這麼叫，後文我們可以看到，身處局外的錫金國王，在致詞中也是這樣鄭重闡述的。而今我們還原這段歷史，也是從宏觀上俯瞰整個廣義的野人山區。

逆天而為痛悔遲古金天象學杜聿明孫立人

2018年4月30日 11:53 AM

逆天而為痛悔遲48：1942——毀佛遭天譴，慘死野人山（中）