印尼：爪哇島蘇庫寺
位於爪哇島中部梭羅市（Surakarta）35公里外拉武山（Gunung Lawu）東側的「蘇庫寺」（Candi Sukuh），海拔910公尺，為15世紀興建的金字塔建築神寺，古蹟保存良好。
印尼：日惹婆羅浮屠
位於印度尼西亞中爪哇省日惹市西北40公里，大乘佛教佛塔遺蹟－－婆羅浮屠（Borobudur Temple Compounds），是為全世界最大的佛教遺址，與中國的長城、埃及的金字塔以及柬埔寨的吳哥古蹟相媲美，合稱為古代東方的四大奇觀。
迄今為止，婆羅浮屠究竟由誰所造？如何建造？為何而造？甚至，它到底是塔還是廟？一直眾說紛紜。
荒煙蔓草中的千年歲月
「婆羅浮屠」在梵文之意為「丘陵上的佛塔」，俗稱「千佛塔」，又稱「印尼金字塔」。於一千多年前建成，氣勢恢弘，輝煌壯麗，卻在熱帶叢林的石塊和野草之中荒廢了800多年，就像吳哥窟和印度的阿旃陀石窟（Ajanta Caves）一樣，直到近代才被西方的科學家與探險家們重新發現。
1007年，婆羅浮屠在一場默拉皮火山（Mt Merapi）大爆發之後，被火山灰完全掩埋了起來。後來，任命為爪哇副總督的英國人斯坦福．萊佛士爵士（Thomas Stamford Raffles）派遣工程隊在1814年將其挖掘而出。萊佛士於1815年回國後，寫了一部《爪哇史》，書中記載了這次發現，並將這座佛塔命名為「婆羅浮屠」。但是婆羅浮屠的諸多謎霧，卻未獲得解答。
因年代久遠風化毀損，其間又幾度遭人為摧殘，塔身嚴重下沉和傾斜。婆羅浮屠又被擱置了近百年，直到1907年，荷蘭人開始清理這座宏偉的佛塔，它才真正為人們重新認識。
沒於塵世近千年，卻讓佛塔「因禍得福」逃過了隨後800年可能的人為破壞。不久後，爪哇的佛教逐漸衰微，印度教的勢力興起，然後伊斯蘭教勢力又席捲而來，直到今天，爪哇島上的佛教建築已難得一見了。
表現了佛教宇宙觀
沒有文字記錄誰是婆羅浮屠的建造者，也不知道為何而建。當地傳說：西元760年至830年是中爪哇夏連特拉（Cailendra）王國的鼎盛時期，由於受到鄰國三佛齊王國的影響，皈依佛教，並開始修建大型的宗教工程，動用了幾十萬人力，費時70年才建成了這座世上最大的婆羅浮屠佛塔。
一千多年前，只用糯米和黏土，將上百萬默拉皮火山爆發後的岩石塊，運往海拔253公尺的山坡上，疊砌成高約32.5公尺、長寬各123公尺的10層金字塔狀的精巧雕塔，巍然屹立。
「曼陀羅」表現了佛教宇宙觀，婆羅浮屠就像巨大的立體曼陀羅。它是實心的佛塔，無門窗亦無樑柱，完全用安山岩和玄武岩砌成，約200萬塊石頭，底層石頭每塊重約1噸，佛塔佔地1.23萬平方米，從塔底到塔頂最尖端近35米，是矗立在赤道上的最大的佛教遺蹟。
1885年在塔基的下面發現了一個隱藏的部分。塔基裡刻有浮雕，其中的160幅描繪了真實的欲界，浮雕上有簡短銘文，似乎是給雕刻師的指示和描繪要雕刻的場景。從這些一鱗半爪的記載中，人們才大致判斷它的建造背景。
唯一記載這座佛塔線索的爪哇古老手稿是一位民間游吟詩人記錄的、於公元1365年所著的Nagarakertagama，其中稱一座佛教廟宇為「浮屠」（Burdur）。很可能就是婆羅浮屠，但此手稿沒有更多的信息讓人確認它。
是佛塔？還是寺廟？
婆羅浮屠的建築工藝和爪哇的其他廟宇相似。由於它的實心結構和類似金字塔的造型，起初認為婆羅浮屠是一座舍利塔，但從精心設計和建造來看，它更像是一座廟宇。
如今已完全陷入地下的塔基，是一個邊長約118米的正方形，象徵佛教中的欲界（地獄世界）；2-6層是色界（人間世界），共有1200多幅敘事浮雕，建有石壁佛龕和佛像432個；7-9層為無色界（天上世界），建有72座鐘形佛塔，塔內各置一尊佛像。頂端第10層的主佛塔高7米，主塔內有兩個空室，象徵著佛陀的涅槃。露出地表的1至4層之間，有兩千多面浮雕，猶如一篇講述佛界與人間故事的連環畫，浮雕造型精美，栩栩如生，有「石塊上的史詩」之稱。
搶救人類遺址
從1901年開始，印尼民間出現了第一波有系統的整建，前後歷經數十年，但有限的經費與技術，讓修復工作未盡完善。第二次世界大戰中，爪哇被日本佔領，婆羅浮屠在戰火中繼續沉寂。
印尼取得民族獨立後，1973年，印尼政府向聯合國教科文組織求助。獲得2,,500萬美元資助，號召國際各領域的專業人士，進行清除、填滿、修補、灌錫等保護與強化的工程。1975年，IBM也加入修復工程，將80萬塊石頭的資料輸入電腦，經過電腦的重新組合和拼裝，工程至1983年3月23日才告完成，歷時10年，順利地重拾婆羅浮屠的舊貌。(待續)
－－摘編自正見網
