善惡有報
大劫前冥府造冊 是否真的在劫難逃
不同的神造就了不同的人種,管理著不同的世界,不同的子民。東西方文化,信仰有別,語言不同,但當面對瘟疫浩劫,人的手段、措施無能為力時,殘酷的現實迫使人們不約而同地轉變觀念,將拯救的希望轉向神。
【救世古鑑】通過色慾門考驗  他走過生死關得後福
淫慾之門真乃是生死之關,人與禽獸的界線啊!這道門一爛開,後禍也將隨之而至!陸世科怎樣守住戒淫慾的正念?他通過這一關的考驗得後福。
清朝官場奇聞 皇親濫殺遭冤魂索命
肅順(1816年-1861年),滿清皇室宗親。此人仰仗天子恩寵,行事驕橫跋扈、排除異己,攬權立威,製造了多起大獄,在朝中樹敵眾多。他在敗亡的前幾日,看到了冤魂索命,從此神智頹喪,所有的權勢風光也隨其命隕,紛亂飄散。
上天的安排兩全其美 胡生借屍還魂成全兩家人
大千世界真是無奇不有。清朝河南一位李參軍曾和別人講過一個天報善舉的故事。話說他的家鄉有個胡姓書生,文采頗佳,但卻不擅長考試,三十多歲了,連個秀才也沒考中。
謝老實命中本無嗣 積陰德連生三子
清朝有個姓謝的人,字子敬,浙江寧波鎮海縣人。年少時他就通過了秀才考試。後來受到訴訟案的牽連,謝子敬要登堂受審,但他深以為恥,就躲避到住在杭州的姐夫凌某家。
徐君偶然救下一乞丐 十餘年後海島奇遇曉因果
清朝年間,江左(指長江以東地區)有位徐君,懂得醫術,開了一間藥鋪維生。他家的藥鋪臨近官河,岸邊綠柳成蔭,而且有一棵柳樹特別高大,濃蔭蔽日,天熱的時候待在樹下甚是舒服。
雷神有眼 雷擊示警背後必有因果
中國古人認為,世間萬物都是由神掌控的,雷、電、水、火、風等,莫不如是,因此有雷神、電神、水神、火神、風神之說。相傳雷公背插二翅,額有三目,臉赤如猴,足如鷹爪,左執楔、右持槌。他是能辨人間善惡、代天執法、懲奸罰惡之神。
清人夢遊地府 知曉起心動念皆有神明關注
閻君神目如電,洞若觀火,將人一生中的是非功過,審斷得分毫不差,是國人頗為敬畏的神明。受文藝作品的渲染,在人們印象中,閻君鐵面令人望而生畏。紀曉嵐著作《閱微草堂筆記》,記錄了不少奇夢,其中有一則鄭蘇仙夢遊地府時見到了閻君。閻君並非每時每刻都以鐵面視人,也有笑容可掬之時。
公門果報錄:巧取豪奪者轉世為家畜還債
古代將在官衙中做事的人稱作「公門中人」,他們一方面直接接觸百姓,了解百姓的疾苦、冤情,另一方面也深諳官場之道,了解上司所想。如果他們站在百姓的角度辦事,以善心處事,是很容易積福德的,因此有「身在公門好修行」之語。然而,如果他們昧了良心,為了個人利益等全不顧他人死活,做下惡事,或者自身遭到報應,甚至死後轉生為動物還債,或者禍及後代。這樣的例子同樣不少見,我們不妨看看轉生為動物的幾則故事。
借銀代償 助人活命 為善厚德有福報
徐辛庵去親戚朋友家借錢,湊到婦人所丟失的銀兩數目後,親自送到了她的家裡。當地人都說,徐士芬鄉試中解元,次年又中舉,是因他厚德載福所致。
先祖救人於危難之中 積眾德 福延子孫
佛家有言「善惡到頭終有報,從來因果不用忙」,道家《太上感應篇》說「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形」。善良仁厚、救人於危難中的人,一定會得到上天的垂顧,所以老人們常說要行善積德。史書上記述的關於積德得福報的故事很多。
【未解之謎】通靈男孩之一:癌症是「螃蟹」?
生命的「真相」是什麼?天生具有超越照相機的「神眼」,神祕精神導師生生世世相隨,指點靈魂提升,男孩洞悉人生不幸的終極來源。
沈純良娶盲妻 源於前世一笑一怒之報
緣份自古天定,夫妻之緣也不例外。今生結為夫妻者,或是為報恩,或是為還情債,還有就是因為某事結下的緣份。
身在公門好修行 解人危難得福報
中國古代有一種說法是「身在公門好修行」(公門,指官衙、衙門)。為什麼這樣說呢?明代文人顏光衷認為,官衙中的人「下接民隱,上通官情」,即他們既了解百姓的疾苦、冤情,也了解上司和官場上的情況。如果他們對百姓「艱苦孤危之時,扶持一分,勝他人方便十分;寬假一次,勝他人方便十次」。寬假,寬恕的意思。
因三世前罪被攝冥府 書生還陽後力行善事
晚清王壽祺曾在江蘇蘇州婁門地區的一戶人家做家庭教師,教授陳公子。陳父在外地做官,尚未及冠的陳公子住在外祖父家。時年17歲的陳公子十分聰穎,擅長寫文章。
羅汝楫助秦檜害人遭惡報 其子猝死岳飛廟
南宋抗金名將岳飛被奸臣秦檜以「莫須有」罪名害死後,於宋孝宗年間被平反昭雪,又追諡為「武穆」。折衝禦侮曰「武」,布德執義曰「穆」。後朝廷在湖北鄂州立廟祭祀岳飛。鄂州是當年岳家軍的大本營,岳飛在此地駐紮多年,深得民心。1204年,宋寧宗年間,追封岳飛為鄂王。宋理宗1225年二月,改諡其「忠武」,在杭州西湖畔建「宋岳鄂王墓」。
【未解之謎】命運掌握在誰的手中?
算命會遭遇空難,比利時小伙半年不出遠門,誰知有一天飛機從天而降……命運真的是定好了的嗎?唐朝裴度與民國軍官,一樣的算命結果,不一樣的結局,不同在哪裡?
十多年燒淫書積功德 石韞玉得中狀元
明朝中葉後,因為經濟的發展,百姓生活富足,也有了更多的閒情享樂。彼時戲曲小說大為流行,而為了吸引讀者、增加銷路,有的小說中加入了情色描寫或主要描寫情色,比如《西廂記》、《金瓶梅詞話》等。據歷代禁毀書目所載,這類小說大概有一百五十到二百種,而作者大多並不可考。這些淫書的流傳,著實是害人不淺。
種善因得善果 古人正直善良福壽增
人的命運從出生那一刻起就已經註定,包括功名利祿、壽命長短、有無子嗣。然而,在史書中,我們常常會看到某某人的命運發生了改變,或是本沒有的功名有了,本來壽命不長的人壽命被延長了,本來沒有子嗣的人有了子嗣。他們的命運是因何而改變的呢?
才子蒙召返天庭 閻王殿中警世人
明代文學家蔣燾,字仰仁,是英宗時期武功伯徐有貞的外孫。幼時的他就十分聰穎,才思敏捷。五歲時,母親口授蒙學教材《小學》,蔣燾聽罷即能成誦。十一歲時,就擅長寫文章,時有驚人之語,因此蜚聲鄉里。
民國上海地產大亨之父的奇妙緣份
明清時期徽商的發源地徽州,非常注重文化,他們中有很多是因戰亂從北方遷徙來的世家大族和士人。他們尊儒重教,早在南宋時期,徽州就出現了「十家之村,不廢誦讀」的現象。深受儒家思想影響的徽商形成了自己的商業道德準則,即以誠待人、以信接物、以義取利、以質取勝。這其中就包括程德成程霖生父子倆。
明朝姜寶惡多善少 後來因何被視為鄉賢?
明朝大臣姜寶曾經割讓千畝良田贍養宗族,深得百姓敬仰,並視為他是「鄉賢」。不過,早年的姜寶可是惡多善小,差點轉生為畜生。因為一個奇夢,喚起了他的敬畏之心,他兌現與神明的約定,從而命運得到了改善。
救濟人於危難之中 好心有好報非虛言
中國民間流傳著不少有關善惡有報的俗語,比如「善惡之報,如影隨形」「好心自有好報」「天知地知神知鬼知,何謂無知;善報惡報速報遲報,終須有報」。從古至今,人世間發生的許許多多的故事,都在印證著這些道理。比如史籍中記載的那些濟人於危難中的善良人,都在不久後得到了上天的獎賞。
「天榜」透天機 上天重視德行
自隋唐確立科舉考試選拔人才以來,一千多年來,為歷朝歷代選拔了一大批治國安邦的優秀官員。通常,科舉考試後會發榜,凡是中舉者皆稱為「中榜」。中榜者以名列第一者為「元」,鄉試第一稱為解元,會試第一稱為會元,殿試第一稱為狀元,而殿試第二和第三名分別稱為榜眼和探花。
因果循環 救人就是救己
天道昭昭,因果循環,善惡有報絕非虛言,很多時候,世人未必能看透,救別人其實也就是救自己。
成全他人得善果 換來骨肉重逢
人生有時需要面臨這樣的選擇:是滿足自己的私慾,還是成人之美?對於重視德行的君子而言,自然是選擇成人之美,而成全了他人的君子所為,上天當然看在眼中,並賜予了福報。
貪財庸醫害人性命 果報已成終將償命
唐代名相陸贄曾說:「醫以活人為心,故曰醫乃仁術。」作為醫者,能否懷揣仁心、施行仁術是至關重要的,因為仁與不仁都會得到相對應的果報。
以恕己之心恕人 福報隨之而來
人生在世,孰能無過?除卻有意殺人放火的大奸大惡之人,很多人犯下過錯,或是因為一個錯念,或是一時糊塗所為。面對他人相對比較小的過失,知情者應該寬容以對、不彰顯人短,給他們一次改過的機會,還是一定要追究到底,且四處宣揚那件錯事,使其從此名聲掃地呢?佛家因果報應說認為,傳播他人過失的行為會減損自己的陰德,乃至遭受種種惡報;反之,那些不彰人短之人,福報將隨之而來。
出入冥界神界看到過去未來事  他們捎給人什麼訊息?
有人能見到一些陰間、天上時空的景況,或是還沒發生的未來事,或是人間隱瞞的私密事兒。他們具有這些特殊神通到底是為何而來?
毀神像拆寺院 遭現世報還殃及全家
從明朝至「文革」,流傳著不少故事。有人為了修園林、修墓地,或受無神論的蠱惑,與神像或寺院大動干戈。結果當事者有的遭到現世報,也有的殃及全家跟著遭殃。神佛不是慈悲的嗎,又怎會降罪於人呢?這其中,有著怎樣的道理?