一、因為偷錢，投生成豬
隋朝大業八年，宜州人皇甫遷，偷了母親六十文錢。母親沒有找到錢，把全家人都打了一頓。第二年，皇甫遷死亡，投胎到他家中的豬腹中，長大後，這頭豬被賣到很遠的社主（祭土地神的主持人）家裏，得錢六百文，是他還當年母親錢的十倍。
第二天晚上，皇甫遷的妻子，剛剛睡下，就夢見一頭豬對她說：「我是你的丈夫，因為偷了母親六十文錢，拖累全家挨打。我死後，就被罰作豬，沒有想到又被你們賣出去。請你快贖我回來，要是遲一點的話，我就會被宰殺了！」妻子驚醒後，不敢相信，過了一會兒，就睡著了，又重新夢見，那豬所說的情況更加緊迫。皇甫遷妻，連忙起床，去敲婆婆的房門，原來婆婆也起床很久了，她也做了一個相同的夢！
這個時候，已經是半夜了。社主的家，離這裡有三十里。皇甫遷的母親，恐怕社主不肯贖，就拿出一千二百文錢，叫大兒子和皇甫遷的兒子，一同去贖豬。社主因為社期馬上就要到了，堅決拒絕，不肯答應。伯侄倆連夜央求當地有臉面的人，過來說情，社主才肯收錢，把豬還給他們。
在回家的路上，經過一片曠野，兄長對豬說：「現在知道了你是我的弟弟，你可以走在前面。」豬就走到前面去，和認識路一樣，先走到家裏。這就證實了：那豬確為皇甫遷投生無疑。
以後鄰里都嘲笑皇甫遷家。子女們感到很羞恥，就私下裡議論說：「我們父親是這個樣子，我們還怎麼做人啊？父親從前和徐某關係最好，為甚麼不把它送到徐家去，我們按時送食就可以了。」豬一聽到他們的話，涕淚交流，搖著尾巴，自己走到徐家去了。到徐家要走四十里。大業十一年，豬就死在徐家。
周氏按曰：六親眷屬，畢竟短暫。夫妻本是同林鳥，大限到時各自飛，各人業障各人了，誰也不能代替誰。世人局限於小我，總是為家族利益而奮鬥。而家族成員，只是一時因緣的巧合，才組合在一起，死後改頭換面，就互不相識了。所以六道眾生，都有無量劫來輪迴的父母，我們怎麼能殺害自己的父母並且吞食呢？戒殺放生，正是報父母之恩啊，不僅能報這一世親人之恩，而且能報無量劫來輪迴父母之恩。眾生本為一體，沒有彼此之分，因為我執和私慾，就有了彼此之分，造下殺盜淫等罪，在輪迴中互相報償，恩怨永無了結，墮落於痛苦的深淵中而不能自拔。我們要學習佛菩薩同體大悲的精神，把一切眾生都看成自己的六親眷屬，在解脫眾生的同時，也解脫了自己。
二、救羊便是救女
唐朝時，長安的風俗，每過新年，就互相宴請。有個筆商，名叫趙大，這回，輪到他設宴。這一天賓客來臨，看到碓（讀對，利用水沖之力來汲水的設施）上有一根汲水繩，捆著一個女孩，年紀十三四歲，身上穿著黑裙白衫，哭著告訴客人說：「我是主人家的女兒，過去偷了父母百文錢，想要買脂粉，還沒有買，就死了，錢還藏在廚房西北角的牆壁小孔內，我現在已被罰做羊了。」說完，客人仔細一看，原來是一隻黑羊，白色的頭。大家很震驚，趕緊告訴主人。
主人問這個女孩的樣子，大家說得和他的亡女一樣，而他的女兒已經死了兩年了。主人急忙到廚房去找錢，果然在那裏找到了錢。於是就把黑羊，送到僧人那裏，全家從此齋戒。
周氏按曰：錢還沒用，但苦報已來了，不是白受罪嗎？「萬般帶不去，只有業隨身。 」從這件事上，就更能確信了。
三、鞭馬即是鞭親
唐朝并州文水縣人李信，擔任政府的衛士。顯慶某年的冬天，李信騎著一匹紅駿馬，並帶著一匹小馬駒，按例到朔州值班。
當時正是風雪天氣，天寒地凍，走了十幾里路，馬就走不動了。李信鞭打了那馬幾十下，馬就說出人話來：「我是你的母親，因為生前瞞著你的父親，偷偷把一石多米，送給了小女兒家，所以今世得到這樣的報應。這個小馬駒，就是你的妹妹啊，它也因還債，才來變成馬。」
李信一聽，不禁悲痛流淚，就自己背著鞍轡，對馬說：「您是我的母親，就請自己尋路回家吧！」馬就先走到家了。
李信兄弟就重新做了馬棚，精心飼養那匹馬。
有個同事的母親，經常為它們齋僧拜懺，全家精進修道。工部侍郎溫無隱，岐州司法張金停，都因守喪在家，聽到這件事後，非常驚奇，就到李家來詢問，馬還正在馬棚裡。
周氏按曰：財物可以互相通融的人，莫過於夫妻子女；但是如果自私、有偏差，同樣也會受到報應。那麼世上那些偏憎、偏愛，私下裡有分別地對待子女的父母，還不為此警心嗎？
四、將軍曹翰，投生變豬
蘇州人劉玉受，名錫元，萬曆壬子年秋天，為貴州考官，路經湖廣之地，夢見一個長面、高個子的人，對他說：「我是宋將曹翰，在唐朝時是商人，偶然經過一個寺院，看見法師講經，就發心設齋供養，接著又聽了半天經。憑藉這個善因，就世世為小官，從不丟官。到宋朝時，當了偏將軍，就是曹翰。因久攻江州，好不容易才攻下來，就發怒屠殺江州全城。因為這個殺業，就世世為豬，以償還所殺生命。曾經還作過您的佃戶家的豬，因蒙您可憐，沒有被殺。現在您停船的地方，就是我即將被殺的地方，明天第一個受宰的就是我。有緣相遇，特來哀求救拔。」劉玉受聽後，驚醒過來，仔細一看停船之處，果然有個殺豬場。沒過多久，就見有二人，抬出一頭豬，那豬呼聲動地。劉玉受就用錢，把它買了下來。
周氏按曰：這頭豬，後來放在蘇州閶門(蘇州城十門之一)的「放生堂」中，無論誰喊它「曹翰！」它就答應。萬人目擊，多有感慨。
五、同救生，同高中
會稽人陶石樑和張芝亭，路過大善寺，放了幾萬條鱔魚。這年秋天，陶石樑夢見一位神，對他說：「你本來不能考中，因為放生的功德，所以就能考中了。」榜發後，陶石樑果然得中。
陶石樑對張芝亭說：「那件放生的事情，是我和你一起完成的，怎麼能把功勞歸結於我一個人呢？」幾天後，南京方面的錄取通知來了，張芝亭在南京也考中了。
周氏按曰：明朝末年，四川讀書人劉道貞，曾經寫了一篇《戒殺文》勸世。辛酉七月，他的朋友夢見到文昌殿，文昌帝君揭開一張紙給他看，並說：「這是劉道貞寫的戒殺文，他這次能考中。」這位朋友醒來後，告訴了劉道貞，劉不相信。榜發以後，果然應驗了朋友所說的話。
那麼，考生要想考中，要想青雲直上，就應該知道：今後必須怎樣做人了。
（以上均據清代周思仁《安士全書》） @*
