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魯國打算讓樂正子治理國政，孟子聽說這一消息很高興，他的學生公孫丑問：「樂正子很有經驗嗎？」孟子說：「不。」公孫丑問：「那您為什麼高興呢？」

2020年07月21日 5:00 PM

壽春縣有個人，姓苟名泰，有個三歲的兒子，在遇到強盜時丟失了，過了幾年，也不知道孩子的下落。後來發現孩子在同縣人趙奉伯的家裡，苟泰便報告了官府。在公堂上，雙方都申言那孩子是自己的兒子，並且都有鄰居作證。郡、縣兩級官吏，查訪了很長時間，都沒辦法定案。

李崇辦案名臣經典歷史故事疑案

2020年07月20日 11:34 AM

蘇軾的勇武擔當與濟世救民

蘇軾對安民治國之道，曾經直抒胸臆：「國家之所以生存和滅亡的原因，在於道德的高低，不在於國家的強弱；改朝換代之所以有長有短，在於風俗的輕薄敦厚，不在於國家的富有與貧窮。」他的一生輾轉流離，但是卻守著至真至善的道理從未放棄，用具體的行為來印證，用出世的詩文來闡明，給後人留下了一筆寶貴的精神財富。

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2020年07月19日 4:28 PM

父子二人忘怨感德

新昌縣（在今浙江省東部）人呂光洵的父親，在縣裡很是專橫跋扈，縣令曹祥就派人把他捉來，鞭打了他，教育他：要棄惡從善。後耒，呂光洵的父親，終於棄惡從善了。

知恩感德經典歷史故事

2020年07月18日 3:44 PM

如何為官養民？柳宗元：看看園藝達人怎麼說

唐宋八大家之一的柳宗元，是唐代著名的哲學家、文學家。少時勤奮好學，十三歲即有文名，二十歲中進士，授校書郎，後升任監察史里行、禮部員外郎。他憑自己的經歷及觀察所得，寫出《種樹郭橐駝傳》一文，說明「順木之天，以致其性」，是養樹的法則，並由此指出，這也是養人的道理，為官治民者，不可「好煩其令」。文傳千載，熠熠生輝，極富社會意義。

柳宗元種樹郭橐駝傳經典歷史故事

2020年07月12日 6:17 PM

米開朗基羅（12）《最後的審判》（下）

在許多識貨的藝術愛好者或專業人士眼中，《最後的審判》毋庸置疑是當時最偉大的藝術創舉。

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2020年07月10日 5:21 PM

班超護國威尊嚴

漢朝皇帝，請了一個大學問家班彪，整理漢代的歷史。班彪有兩個兒子，名叫班固、班超，一個女兒，名叫班昭，從小都跟父親學習文學和歷史。

不入虎穴，焉得虎子典故匈奴班超經典歷史故事

2020年07月04日 5:20 PM

令人感動千年范仲淹

北宋名臣范仲淹，以「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」感動無數仁人志士。

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2020年06月30日 5:46 PM

歷史故事：范蠡知進退

范蠡事奉越王勾踐，辛苦慘淡、勤奮不懈，與勾踐運籌謀劃二十多年，終於滅亡了吳國，洗雪了會稽的恥辱。

范蠡勾踐文種陶朱公經典歷史故事

2020年06月30日 5:00 PM

古代重義奇女子

全城女子聽了都大受鼓舞，立刻回到家裏拿好工具，像男子一樣去挑泥土，修整城牆，熱火朝天，幹勁十足。很快，岐州的城牆就修好了，她們幫助軍隊的士兵，在戰爭中取得了勝利。

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2020年06月24日 5:05 PM

華麗而清新的古樂音──巴洛克音樂

巴洛克音樂是絕對地、完全地展現聲響之美，從這些由古樂器演出的音樂裏，可以聽到一種「被遺忘了的聲音」——很遙遠、很典雅，音色清澈，無負擔。

巴洛克音樂巴洛克串起俗世與天界

2020年06月22日 1:00 PM

吳起直言太平盛世在於德

一個國家的安全、昌盛，是在於德政，而不在於地理形勢。

吳起德政德行經典歷史故事

2020年06月19日 2:46 PM

文天祥真情實錄《指南錄‧後序》

像我這樣的人，不管死在哪裡，都是死得其所。先前，如果我葬身草野，雖然自己光明磊落，無愧於心，但不能據此在君王和祖先面前掩飾自己的過失，否則，他們該怎樣看我啊！實在沒有想到，我逃回宋朝後，又重新穿上故國的衣服，重新見到宋朝皇帝，使自己早晚都能歸葬故鄉，我還有什麼遺憾呢？我還有什麼遺憾呢？

指南錄文天祥經典歷史故事

2020年06月16日 5:05 PM

賢德太子蕭統

蕭統病逝時，年僅三十一歲。粱武帝親自來到東宮，扶著太子的棺柩失聲大哭。太子仁義有德，人人皆知。死後，朝野都都感到惋惜。京城男女，都到太子宮去憑弔，滿路上都是哭泣的人；全國各地的百姓和守衛疆土的士兵，聽到他死去的消息後，都十分悲痛。

蕭統經典歷史故事

2020年06月11日 5:42 PM

陸游文品如人品善政安民志在報國

文品如人品，只有憂國憂民的人才能寫出千古流芳的文字，文品之淵源在於道德學養之純正，詩文必承載至道，才能達到最佳的弘道效果。做人要高標立世，在任何環境中意志超然，不與黑暗勢力同流合污，維護天理、正義和良知。

中國傳統文化陸游經典歷史故事

2020年06月09日 8:09 PM

曾參勸妻守誠

孔子弟子三千人，而特別賢能的，有七十餘人。他的學生大多於學問之外，又十分注意修身養性，恪守禮儀，行為高尚。

守信曾參經典歷史故事

2020年06月09日 4:35 PM

巴洛克時代的歐洲時局

巴洛克時代（一六零零年至一七五零年）的歐洲正處在邁向「現代世界」的現代早期歷史轉變的潮流中，這包括在宗教上的信仰分裂、經濟上的海外商業與殖民擴張，以及政治上走向專制君主政體。

巴洛克串起俗世與天界巴洛克

2020年06月09日 4:07 PM

米開朗基羅（11）《最後的審判》（上）

在羅馬的恢復與重建當中，教宗克里門七世決定繼續裝飾西斯汀禮拜堂，為自己任內留下藝術巨作。或許有感於人類的罪孽，他選擇的題材是《最後的審判》，而最理想的藝術家人選，自然非米開朗基羅莫屬了。

文藝復興神傳美術米開朗基羅米開朗基羅Michelangelo 末日審判周怡秀藝談

2020年06月06日 5:49 PM

巴洛克串起俗世與天界

文藝復興的古典風格達到了高峰之後，宗教革命的衝突與激情，權勢之間的競爭與豪誇，孕育出一顆畸形而碩大的珍珠——巴洛克。

巴洛克巴洛克串起俗世與天界

2020年06月01日 11:40 PM

米開朗基羅（10）重回佛羅倫斯（下）

米開朗基羅為整個圖書館營造的，是一種進入知識聖殿的情境。人要邁向學習之門時必須先沉澱自我，收起驕慢與浮躁。好比進入了第一道門，卻發現還沒有真正登堂入室。在玄關轉換了心境，再以恭敬嚴肅的態度向著高處的聖殿拾級而上，如逆水行舟一般付出努力。

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2020年06月01日 5:27 PM

儒雅的大明朝文人（下）

明朝的整個教育體制是中國歷史上最完備的一個朝代。因此，在這種教育體制下造就出來的人才也一直被後世所稱道。

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2020年05月31日 9:48 PM

圍棋別稱中的故事

作為神傳給人的文化，圍棋與書畫、詩詞、音律等藝術一起，融匯於悠悠數千年的中華文明歷史之中，歷代流傳著大量與圍棋有關的神話典故、奇聞軼事，僅從它眾多的別稱便可見一斑。

圍棋圍棋盤爛柯

2020年05月26日 5:35 PM

儒雅的大明朝文人（上）

明太祖朱元璋戎馬得天下後，洪武元年（西元1368年），太祖敕令京城設立國子學堂（國家的最高學府「國子監」，或稱太學），令九品以上官員的子弟及民間通文義的少年俊秀到國子學堂當學生。天下平定後，太祖詔令恢復科考制度，各府、州、縣考選秀才及舉人入國子學。並特地賜給少年舉人（14歲左右）李擴、趙惟一、董昶等衣服蚊帳等日用品，其中特別聰慧的李擴等人還被召入文華殿及武英...

科舉商輅教育體制古代教育經典歷史故事

2020年05月25日 5:01 PM

米開朗基羅（9）重回佛羅倫斯（上）

《創世紀》工程結束後，米開朗基羅立刻著手教宗靈寢工作，想一口氣完成陵墓。次年，朱略斯二世逝世，米開朗基羅和教宗的繼承人簽署新合約，將陵墓修改為挨靠著牆的壁墓，大為縮減原來的規模。接下來三年間，米開朗基羅完全投入這件工作，首先完成的是摩西和兩個奴隸像。

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2020年05月21日 11:40 PM

米開朗基羅（8）《創世紀》（下）

米開朗基羅採用數字「三」來劃分天頂為左中右三行，中央《創世紀》故事部分又分為大小輪替的九個畫面，每三個圖為一個組，分別描繪《神創世》、《造人與原罪》、《諾亞的故事》。順序的安排是根據禮拜堂本身的功能有關的，如創世的部分安排在教皇舉行儀式的祭壇上方；以其接近神的緣故；而人間的故事則放在群眾席的另一端。

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2020年05月16日 5:24 PM

米開朗基羅（7）《創世紀》（上）

神按照自己的形像造了人』，這是許多古老民族的共同傳說。舊約記載的主神創世時先造了日月星辰、山川海洋、動植礦物等等，那也是為人預備一個能賴以生存的環境，和生命得以循環不息的範圍。所以人是世間的主體，是萬物之靈。這是文藝復興時期『人文主義』的根源，也是米開朗基羅藉以讚頌主神造人之榮恩的創作主體。

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2020年05月08日 6:15 PM

米開朗基羅（6）儒略二世的雄心

1505年2月，米開朗基羅因教宗儒略二世的召見（註一），放下了《卡西納戰役》和其它未完成的工作，前往羅馬為教宗設計陵墓。從此他的創作生涯將進入一個新的階段。

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2020年04月29日 5:18 PM

米開朗基羅（5）《聖家族》

除了《大衛》和《凱西納戰役》，米開朗基羅同時期承接的工作還包括一座青銅的《大衛像》（今遺失），聖母百花教堂委託的《十二使徒像》（後來僅做了《聖馬太》粗雕），一座《布魯日聖母》，兩幅圓形的《聖母子》浮雕，還有一幅較知名的《聖家族》——即《多尼圓幅》（Doni Tondo），或稱《多尼聖母》（Doni Madonna）。

文藝復興米開朗基羅聖母子米開朗基羅Michelangelo 周怡秀藝談

2020年04月22日 5:00 PM

米開朗基羅（4）與達芬奇交鋒