中國入世
結果始作俑者朝令夕改,看到肥兔子升級成的瘦豬沒有達到預想的出肉量,結果就殺心一起,打算直接用立法的方式把這豬給殺了了事。應該說這確實是對待飼養場動物的做法,與國際通行的培養人才的大學體制沒有任何關係。這種方式要是能培養出世界一流的學府來,其結果估計是用腳趾頭去想也能明白的。
相對於對政治上中國的認同迷惑,反觀對中華優美的傳統文化諸如唐詩、宋詞與元曲、對道家提倡的道德與出世思想、對儒家入世濟世與待人接物的精神……等等,只要是認同自己的身份為華人者,都會以認同中華文化為傲。
美國航空一架波音七五七客機今天在飛行途中發現機艙有煙,飛機緊急折返原機場,並啟動緊急逃生設施,所幸大家都平安無事。
最近中國發生兩起激烈抗爭事件,其中透露出來的新資訊值得玩味。
近幾天以來,接連發生幾起大案,張家界襲擊政府案和上海襲警案等,兇手都是社會弱勢的一方,他們在主流話語圈裡沒有自己的位置,他們處於政治和經濟的雙重弱勢地位,雖然這些都不能成其為殺人的理由,但不能不正視的是,這種雙重被剝奪的失落感,正是他們產生仇恨和報復心理的原因。對此,不能等閒視之,否則,將成為一個大的社會問題,當有人不畏死的時候,就是社會出大亂子的時候。
六月份,「夢工廠」暑期檔動畫大片《功夫熊貓》,分別在兩岸上映。台灣與上海都如期演出,但是預計在本月20日在熊貓家鄉的四川省上映時間,卻由成都5條電影院線發表集體聲明,「推遲」上映時間。
它被困在廢墟下時無疑聽到了"主席喚總理呼",聞到了"左軍叔右警姑",從而堅定了只要"有黨、有政府、有解放軍"就有希望的信念。更有可能的是,它並不知道如果自己死掉,主人會不會在豬圈前放上一台電視機,和已經成了鬼的自己共用奧運盛世。因此,為了奧運它也要活下來。
這樣一種知其然不知其所以然的教育,能不讓奸商鑽空子才是怪事。這也是古今通例了,當年他們把某些水成為「神水」,現在叫做「科學製造」,對於他們來說,這兩種東西其實沒啥不同,貌似科學嘛。所以,科學在他們手裡,還真是能賣出個好價錢。
經過四年的整理和修建,寬窄巷子又開街了。這個消息,讓我莫名地想起多年來在寬巷子窄巷子那些小小院落裡度過的柔軟而安閒的時光。在這個擁有幾百萬人的大都市裡,那兩條窄窄的巷子,如一個小小的標記,向世界證明著成都人的悠閒與寧靜。
復活是一個遙遠的夢,中國老百姓,在近現代血腥的戰爭中,已經有千百萬人死於非命。小說以濃墨重彩描寫了主人公庭園裡各種花卉的榮枯盛衰,如果說,這是文明的死亡和復活的象徵,是小說的一大主題的話,那麼,未來中國的復活,就是夭折了的民主的復興。當然,如果真有「神的王國「」降臨人世,那也許比一個民主國家好得多。
粽子與其是一種食物,倒莫若說是一種情結。一種與文化和記憶相連的情結。因為有了它,一千個人口中的粽子才有一千種記憶一千種懷念和一千種幻想。這是任何時尚而洋派的炸雞和火腿腸不能代替的。
汶川抗震救險,還剛剛開始,高強度的救援還在後面,但是,那些埋沒在水泥板、泥石流和偏遠山區的存活者,還能堅持多久?時間就是生命。地震發生已經過去34個小時,96小時是埋壓者的生命極限,留下的時間真乃分秒必爭。
這時,人們齊聲發出一片驚呼聲,這是我從來沒有聽到過聲音,這聲音好像是從天上傳下來的,因為這是整座城市,好幾百萬人同時發出的聲音。整個地震過程持續了大概有一分多鐘,我當時就想這次肯定不是小範圍的地震,不知道震中在哪,真沒想到在這裡我平生第一次遭遇地震,我意識到「天府之國」的安逸生活結束了。
三峽大壩越來越使人感到像一個無法控制的、隨時要噴發的火山。在兩山之間橫堵住三峽這另一座大山,把滋潤富饒的四川盆地堵個水洩不通 、風吹不進,三峽違反自然的作用已經有目共睹。
雖然處於震中的四川省汶川縣人員傷亡信息還沒有最終公佈,但從其他地方的影響可以判斷,汶川縣可能遭到了地震的重創——當年造成慘重災難的唐山大地震也是 7.8級。這次大地震無法迴避的一個大問題就是政府事先貽誤預報先機和事後拖延公開信息。而這兩點責任,都在直接考問今年5月1日已經實施的《政府信息公開條例》。
在母親節裡,我抗議所有在中國濫用權力的暴行,我抗議緬甸軍政府橫阻國際社會對緬甸大災難的救助,我抗議成都市公安局因民眾發表與彭州石化項目的不同意見,違犯言論自由而抓捕人的行徑。在母親節裡,希望大家在祝福或者紀念自己母親的同時,擁有一顆柔軟的心,想一想人心都是肉長的,從而推己及人,多一份善意與愛心。謹此祝福天下所有的母親節日愉快!
中共官方習慣在公共衛生重大疫情發生的第一時間,採取迴避與說謊策略,不迅速、正確的公佈相關疫情,放由網路流傳或真或假的資訊與謠言發酵,等到謊言被一波波控制不了的事實所衝破,被迫事後追認。
賬本不同,發生這樣的事情就是再自然不過的。只是作為一個老百姓總是不能理解,為什麼在這麼大方的有關部門的治下,如何還有那麼多為了討一口飯吃而開黑車的人。當然,也就更不理解怎麼還有童工與血汗工廠了。有哲人曾云:政府有關部門越是大方,老百姓過得就越緊巴巴的。信哉斯言。
《神探》講述了一個具有特異功能能看到別人分裂人格的神探(劉青雲)協助警察破案(尋槍)的故事,這樣講述故事的形式在國內以往的影片中還是不多見的,該劇獲得了本屆金像獎的最佳劇本獎。《跟蹤》是導演游乃海的處女作。從拍攝上來說,導演試圖在「眼」的隱喻上完成立意和鏡像語言的呼應和統一,通篇都在圍繞「看」的方式而展開。
如果說音樂是人類靈魂的語言,苦難音樂就是發自人類心靈深處最高貴的詠歎。它所展現的是一種滄桑的美,一種淒涼的雅。它是透視人類心靈的光亮,是感動人類良知的語言,是喚醒人類覺悟的黃鐘,他博大而深沉,給人以震撼,給人以力量,發人以深省。
蔣雯麗就是這樣的幸運者。她在自來水廠幹了四年,但沒有一天安份過。後來,她出來了,蚌埠少了一個中規中矩的自來水工,中國多了個溫柔女性的代言人。
是的,走出柏楊所痛恨的「醬缸文化」的唯一坦途,就是馬英九說的「民主自由」。結束威權政治,實現社會轉型,走上「民主自由」的現代文明之路,這是柏楊走後,一切愛柏楊尊敬柏楊懷念柏楊的正義人士,都應該積極努力去爭取的。
這樣的漏洞,在轉型期的中國社會,還有多少?誰有責任來修補這些漏洞?單位包攬已不可能,而政府部門呢?公安機關只管辦暫住證,稅務機關只管收稅,勞動部門只管勞動爭議,居委會還沒有擺脫「准政府」的角色。那麼年輕人到一個城市討生活,除供職的單位和政府外,迫切需要一類非管理也非盈利的社會機構,給其提供幫助,使其盡快融入城市。在西方的城市化進程中,宗教團體、自由的工會、同...
這條新聞的可笑性相當高,也只有在專制社會才會擺出這種可笑的烏龍,寧波《東南商報》的報導中把金日成和金正日的父子關係給搞顛倒了,因這一顛倒而真理部要求相關人員做出深刻檢查。父子關係搞顛倒,頂多是個笑料而已,但在中國就變成了一個政治事件。因為這事件的相關父子,是「中國人民」的「老朋友」,是官方意識形態的同盟者,因此真理部要相關人員作檢查,實在是為了「國家」(其實...
愛國,就是愛你週遭的同胞,不管他(她)是貧窮還是富裕,不管他(她)是漢族還是少數民族,不管他(她)是男還是女,不管他(她)是年老還是年少,不管他(她)是高個子還是侏儒,不管他(她)是健康人還是患病者,不管他(她)是正常人還是殘疾人;
循著心靈之約,踏上一級又一級的石梯,一直往上走到安息公墓的鐵線網圍牆處,然後再向右手的方向走三米,這時你會感觸到一個偉大而高尚的靈魂正在與你心靈相通。
她說話時的天真表情,以及背後那一絲絲與她年齡不相符的憂鬱,讓在場所有的人都流下了眼淚。連平時冷靜慣了的醫生,也痛苦地背過了身去……
“禍兮福所依,福兮禍所伏”,鼠目寸光的中南海領袖最近肯定在暗自佩服自己那將壞事變好事的神奇能力。只要舉起“愛國主義”這面有如抹布的旗幟輕輕一揚,不僅將奧運火炬傳遞中頻遭抗議這一政府的恥辱成功地轉化為中華民族的恥辱,還成功地將憤青的發洩解釋成“全體中國人民”對西方的憤怒,“被西方反華勢力試圖弄熄的奧運聖火點燃了全球華人心中的愛國聖火,再次彰顯了黨的凝聚力”。
這種暴民誰喜歡?暴政者最喜歡。因為通過宣傳的工具,可以控制暴民的爆發,來做暴政者自己不方便做的事情——暴政之所以是暴政,總是要侵犯個人基本權利的。暴民是暴政的基礎,暴政是暴民的催化劑,兩者相輔相成,缺了誰也活不下去。所以,每當看見暴民又起,我那小心肝總是哇涼哇涼的。
像一個害怕把童話打碎的小孩子,我終於沒有走向前去冒昧地表達出我對他的敬意。只是從那以後,無論搬到哪裡,我都會買一束花,並為自己放一段溫雅的樂曲。我甚至有些固執地認為,只有這樣,我才不窮!
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2024年5月13日是第25屆「世界法輪大法日」暨法輪大法洪傳世界32周年紀念日。世界多個國家的政要紛紛頒發褒獎和賀信,表達敬佩和感恩。他們感激法輪功創始人李洪志先生洪傳法輪大法的偉大成就,讚揚法輪大法的「真、善、忍 」原則引領上億人身心健...