【大纪元4月16日讯】欣闻“第五届青少年民俗体育扯铃观摩赛”将于4月17日(星期六)下午一点半至四点，假华府华侨文教服务中心隆重举行，观摩技艺，可喜可贺。多年来，扯铃活动在大华府地区的推动由荜路蓝缕至蓬勃发展，中文学校玩扯铃的人数与技术普遍提升，中华民国侨务委员会与大华府地区中文学校联谊会在背后大力推动，功不可没。扯铃活动的扯劲铃响更在不知不觉中延伸至某些主流学校，成了学校内表演活动文化交流的宠儿，令人惊喜。翻出四年前的拙作“扯铃扯到…达文西”，冷饭重炒，旧铃再扯，就教同好，或许能温故知新、或扯些历史记忆。
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壹、 缘起
“全美中文学校联合总会”于暑期在新泽西州主办了第一届的青少年扯铃体育比赛。好友谭建武消息灵通，热心助人，兴致勃勃地邀集了左市右镇四个家庭、六个小朋友，代表北维州的中文学校参与盛会兴
金家二子学扯铃超过一年，加上好朋友谭康豪也要去，故欣然同意去比赛，一得空就拾起铃随地随意扯个不停。赛前一个月，建武兄订出集训时间表，一周五晚，每晚八点到十一点，在附近的公园会合，互相观摩学习。各家职掌也釐定：陈家管财务与会计，谭家掌连络及教学，钟家负责服装、音乐与技术指导，金家职司摄影、照相及表演顾问。当然，这只是个大纲啦！执行时大伙都是义务地各尽所能、互补所短、随机应变、合作愉快。
说集训，是理想，实际上，是集合。六位小选手每晚定点不定时大会合，然后各取所需地学与玩，或扯铃、或打网球、或追逐嬉戏、或溜狗唱歌（有一只狗狗叫“CoCo”，它可真会随着掌声唱歌呢！）也呼朋引伴，选手牵手足、手足拉朋友地一起来，好不热闹！
比赛日期是八月二十日星期六，地点在爱迪生市（Edison,NJ）。比赛分二组，小学组共八人参赛，除了麻州勒星顿中文学校来的二人外，吾校包办其余六名（人多势众嘛！）该校二名选手的扯铃技术与表演台风令人赞叹，他俩包办前二名，势众人多的一方心服口服。中学组共七名与赛（芝加哥芝北中文学校二名、麻州勒星顿中文学校三名、马州黎明中文学校二名），个个习铃多年，扯铃技艺高超、表演花式繁多、台风大方稳健，观众看得目瞪口呆，在惊叹之余，咸认收获匪浅，不虚此行。
表演后是裁判陈传宇老师等的讲评，陈老师是中华民国侨委会从台北市中山女高请来的专家，他扯铃教铃经验丰富，不仅对小选手们的缺失提出建议，并倾囊相授，指引继续精进的方向。他重复强调：学扯铃基本功最重要（任何学习不都是如此嘛！）从起铃、调铃、运铃开始，先把铃扯上来，再练扯铃的稳定度与速度，接着练绕、跳、缠、抛、甩等，这段基本功十拿九稳了，才可以学习扯铃的变化动作，如耳熟能详的金鸡上架、金蝉脱壳、鱼跃龙门等等等，或可自己创作新的动作。陈老师谈吐幽默风趣，加上立即亲身示范动作，二十余分钟的讲评指导就是一场多采多姿、说作俱佳的表演！
他说着、做着、表演着，扯动我的思绪天马行空地游走，我想到“铃虽小技，必有可观焉”、“世事洞明皆学问”及“万事万物、原理相通、圆融无碍”。归来后，花了些时间、读了些书、逛了些网路、做了些研究，写此杂文，算是此行忝为“表演顾问”的最后交代啰！
贰、扯铃简介
扯铃是我国传统的民俗技艺，也是相传已久、流行不衰的童玩。扯铃是由铃头、铃轴、铃绳、铃棍所构成。铃的形状是中间一根很细的轴（铃轴），两端连接两个空心圆轮（铃头，有单头铃及双头铃二种），轮边上开了几道哨口，哨口有大（低音孔）、有小（高音孔），数量有多（多响，直至36响）、有少（双响）；约一尺长的铃棍两根，两根棍头上系着一条细细的铃绳。
扯铃是将铃绳兜住铃轴，双手持棍，上下左右交互抖扯铃棍，拽拉铃轴，铃由缓而急地旋转起来，使空气迅速地灌进哨口，各哨口因激烈冲击而同时发出了高亢雄浑、高低不同的嗡嗡声，用力越大，声音越响。技术更高的人，转动铃轴的方法有滚、抖、拽、拉、扯、扔等，铃旋转落地后，在离心力作用下使铃继续旋转，表演绕、跳、缠、抛、甩、接、回转、定点等动作之组合；身体配合扯铃的转动方向而顺势移动，以维持身体与铃的平衡。扯铃比赛一般分为个人赛、双人赛、团体赛，评定项目有结构、难度、熟练、变化之技术能力与艺术美感。
因地域的不同，扯铃有很多有趣的别称。例如：扯铃是在台湾的称呼、在北京叫“抖空竹”、在河南叫“抖老牛”、在河北叫“风葫芦”、在东北叫“抖嗡子”、在蒙古叫“打嗡嗡”，扬州人称为“抖抖嗡”。每一个别称都相当可爱，大都兼顾到它的玩法和旋转时会发出之“嗡嗡”声。现在，大陆普遍称之为“抖空竹”、或“天嗡子”。扯铃不但风行中国，更流传于世界各地。日本武侠小说《宫本武藏》中，就有一段这么写着：“一个陀螺，发出嗡声，飞上五月的晴空。飞上天后，消失于晴朗的天空，看不见了，只剩嗡声，不久又落下…”这个会飞上天空发出声音的陀螺，大概就是中国传入日本的扯铃。十八世纪时，扯铃传入英国，顿时使英国人迷上这个神奇的小玩意儿，他们称它“两根棍子上的精灵”，这就是为什么它的英文叫Diabolo了。后来传到法国，法国人改用璃瓷土制成铃（多么有创意呢！）并在大庭广众中公开表演扯铃。
提了地域，也得扯扯历史。扯铃出身为杂耍民俗，历史上文字记载贫乏可怜，唐朝李翰《通典序》所谓“无益世教，则圣人不书，学者不览”，道出原因。稽考古代文献，三国时期曹植写过一首《空竹赋》，如果这算是有关扯铃的最早记录，那它的历史至少也有一千七百年了；据说在唐朝的时候，扯铃就已风行全国各地；《水浒传》中宋江的七言绝句写到：“一声低来一声高，嘹亮声音透碧霄，空有许多雄气力，无人提挈漫徒劳。”明朝万历年间，刘侗和于奕正共同撰写的《帝京景物略》中记述了扯铃的制法及玩法，也提到：“杨柳儿枯，抽陀螺；杨柳儿青，放空钟；杨柳儿死，踢毽子；杨柳儿发芽儿，打钹儿。”其中的“空钟”指的就是扯铃。古藉中，扯铃或类似扯铃的玩具也有很多贴切的称呼：“抖牛”、“空钟”、“天龙”、“空筝”、“地铃”、“地嗡子”、“空竹”、“天嗡子”、“抖嗡”、“响铃”等，可见它穿越时空的久广。
参、扯到达文西
我的思绪不仅游走到“万事万物、原理相通、圆融无碍”，更一路飞达到达文西。扯个铃竟然扯到达文西，理由有二。
其一，学习任何事，不论大小繁简，我们都常以天才为榜样，而达文西是天才中的天才。说达文西是天才中的天才可不是唬扯的，吉多‧维士康堤编写有一本书，书名就是《天才中的天才 — 达文西》。在《天才之书》【The Book of Genius】中， 布赞和雷门‧金以客观方式评选人类史上的顶尖天才，并依次排列开出一份史上十大天才排行榜。其中，发表“相对论”近百年最伟大的科学家爱因斯坦排第十，文艺复兴时代的大师达文西名列首位。从达文西五十七年的生命来看，他的确是许多领域中杰出的天才好手，他是一位解剖家、建筑师、植物学家、城市规划者、戏服和舞台设计师、大厨、幽默作家、工程师、骑师、发明家、地理学家、地质学家、数学家、军事科学家、音乐家、画家、哲学家、物理学家，并擅于讲故事。
其二，迈向达文西的境界有七项实际可行的原则，此七项原则都可以应用到学扯铃（及许多其它事物）上。五百五十三年前出生的达文西是一位多才多艺、很富想像与发明能力的人物。迈可‧葛柏（MichaelGelb）七年前写的一本书《怎样拥有达文西的七种天才》【How to Think like Leonardo daVinci】，该书是以“研究并追随”的方式进行 ，找出达文西天赋中、学习方法上的基本元素。书中提供达文西的七项原则：好奇、实证、感受、包容、全脑思考、仪态、关连；每一项原则都加上达文西的笔记摘要、素描、绘图来阐述该项原则，并附上作者列举的问题表、可行的练习方法，期能刺激读者反省、思考并运用，引导读者逐步开发大脑潜能，往天才的方向一步步迈进。
本文尝试应用此七原则，对扯铃提出一得之愚与一些值得深思的基本问题，野人献曝，期能有助于开发扯铃的潜力、提升扯铃的地位、促进扯铃的发展。
一、好奇（Curiosita，呵呵…意大利文啦）–“好奇为学习之母”
好奇，亦即“发问”，乃终生学习的追寻。达文西对于生活上生命中任何事物都保持热忱，充满无限的好奇，终生追求，学习不懈。想知道、想学习与想成长的渴望，是知识、智慧及发现的发电厂。事实上，对于某件事物的深爱，来自于对那件事物的深刻认知，深刻认知的心灵提出伟大的问题，这些问题对于个人的成长和实践都是强而有力的催化剂。于扯铃上，思考探索：
1．扯铃是谁发明的？怎么发明的？如何改进扯铃？
2．扯铃圆盘四周的哨口数量和大小、铃的形状、重量和材料、铃轴的粗细、两根铃棍材质具有触觉的感受等等，对于玩扯铃有什么影响？
3．有什么不同方式来玩扯铃？
二、 实证（Dimostrazione）–“实证是经验智慧的源头”
实践是检验真理的唯一标准，达文西深信唯有自己实际验证的结果才是自己的。务求从经验中求证知识之真伪，从错误中学习，从头脑挣脱种种习惯、成见和权威，为自己思考，为自己学习。
1．实际练习证实陈老师讲解的基本功，如行进间练习铃的左转、右弯及回转等。
2．立即练习从录影带、书本和网路看到的动作或自己想像构思来的新动作。
3．坚持不怕犯错、不怕学不会，重复实证直到成功 。
三、 感受（Sensazione）–“感受是生命感动的来源”
持续精练所有感官的能力，使感官更敏锐、更有觉察力，以追求生动的体验，此乃丰富经验和享受人生的不二法则。站在表演台上，扯铃不只是技术、运动，更是一项表演艺术。
1．与运动感结合，所谓的“动感使人感动”，使速度、力量与节奏融合于扯铃技艺中，令人咋舌睛亮。
2．选择适当的音乐，扯铃的一举一动都要与音乐的速度、拍子、行进韵律、发展情境等相互配合得宜。
3．考虑以所有感受为主（特别是视觉）的细节，以创作极具舞台效果的整体美感，如：视觉上，除了技巧上技艺精湛、服装上衣冠齐楚外，尤需注意动作线条的韵律，才能表现出运动感和有深度的空间性；听觉上，音色、音量和旋律抑扬顿挫的细微变化；感觉上，主题的适当性及其感受。
四、包容（Sfumato）–“包容是创造力的最大秘诀”
唤醒好奇、探索经验、并磨练感官后，必定会面对不确定与未知。在不确定的情境中保持开放、包容，愿意拥抱暧昧、吊诡和不知，可使我们拥有冒险的勇气，这也正是释放创造潜能的最大秘诀。“包容”就是通往开放的钥匙，伟大的音乐家会宣称，他们的艺术，在音符与音符之间最有生气；雕刻大师则指出，他们作品四周的空间，正是它力量的秘密。
1．创造力存在于动作内，当百试不成时，停一会、拐个弯，试试是否有其它神乎奇技，美乎奇技的方式。
2．创造力也可存在于动作与动作之间的转承，平稳顺畅的转接是基本要求，这些转承空间与时间，更可酝酿出不同认知、细腻想法和创造性的感觉。
3．试将太极拳之理，溶入扯铃之道：着着贯串，势势相承，进退不已，神气贯串，绝不间断，运柔成刚，刚柔相继，先慢后快，快而复慢。
五、 全脑思考（Arte/Scienza）–“全脑思考以解决问题”
达文西左脑与右脑的活动是全面展开的，美感与真理的追求是同时并进的。他主张在逻辑与想像、科学和艺术、计划与即兴、严肃和趣味之间平衡发展，以“全脑”进行思考，鼓吹一种缜密的态度，讲求逻辑、数学以及细密的实际分析，注意细节，细意体会，触类旁通，类推运用，以达事半功倍之效果。这也是当代“脑力激荡”的源头。
1．以心智图（MindMapping）思考法激发扯铃表演点子的源源不断，筹划结构严谨的表演流程。
2．在脑海中清楚描绘一场扯铃表演的进程及细节。
3．打稳基本功，从容面对表演过程中的突发事件，机灵应变，即兴调适。
六、仪态（Corporalita）– “仪态是美感与健康的基础”
此次比赛长子得了第五名，技术项较差的次子却得了第三名，长子似乎不解、不服，至少三问爸爸：“我还是不懂，为什么弟弟会得第三名?”其实我也有同样的疑问，反复看了当天比赛的录像后，我回了他：“因为弟弟表演时都不紧张，还会对观众笑呢！”本来嘛，生活中充满挫折不平及意外惊喜，重要的是每一过程中自己学到了什么…..喔！似乎扯远，但此一“笑能补拙”点出了仪态的重要。
达文西非凡的肢体天赋，与他的智性和艺术天才相得益彰，他认为培养优雅的风范、灵巧的双手、健美的体格及落落大方的态度非常重要。天才比比皆是，但是解剖学家达文西可能是第一位认知到仪态对美感与健康的影响。仪态，就是仪容态度，包含举止、言语、表情。举止优雅有很多种类，如：举手投足姿势正确、优游自在、风流尔雅；言语：谈吐合宜、字正腔圆、适时发言及幽默；表情：嘴角微扬的笑容，自然自信的目光。
1．扯铃练习时，双腿优雅稳健的移动，双手在三百六十度空间内协调配合，平时健康食物的均衡摄取，适当与定期的运动，维持全身筋骨肌肉的柔软延展，这些都间接影响着扯铃表演。
2．在表演台上，不单只是扯铃就好，尤需仪态优雅、面向观众、讲究手势、台风大方、表情自然，让肢体语言与仪态美学为表演额外加分。
七、关连（Connessione）– “了解并欣赏万事万物和所有现象是相互关连的”
达文西的创造力无与伦比，秘诀之一是他终生都练习着把不相关的元素结合起来，使之产生关连性，形成新的知识模式。地球上大地相连、海水相通、气息相依，条条大道皆可通向真善美。系统思考的鼻祖达文西就曾写下：“地球的位置被一只栖息其上的小鸟移动了。”系统思考可以培养对事物连结度的分析联想，启发在生活细微处的敏锐观察，提升面对人生的种种新思维与智慧。
1．思考扯铃与太极拳、舞蹈、体操等等等的关连性，在扯铃艺术化的过程中，是否有其它艺精妙美、精妙绝伦的方式来玩扯铃？它是否能融合太极拳、舞蹈、体操的精华而精雕细琢？是否能融贯其它不同类表演的精髓而精益求精？
2．揣磨着从观众的角度来描绘扯铃表演，琢磨着从裁判的视野来透视扯铃表演，思索着表演过程中如何与观众裁判做持续地互动？
3．如何有效地推动扯铃活动、持续推广发展扯铃？其主要影响因素是什么？
肆、结语
东拉西扯，目的有三：其一，记录孩子们的第一次扯铃比赛。其二，铃虽小技，其义却奥，其益尤丰。扯铃本身就有雅俗共赏、趣韵并兼、贤愚同欢的特质。在扯铃的现有基础上，不断的进行反省创新，必能提升杂耍娱乐至表演艺术，以追求消遣游戏与文化美感两相结合的逸情雅致，扯铃未来若成为奥运中的一个项目，也未必是个梦。扯铃花式繁多，趣味无穷，不但可以培养稳健的台风以及面对大众的自信心，而且可以锻炼筋骨，训练手脑协调，增进身心健康。持一铃，挟一技而走遍大江南北、东西各州，随时随地随兴扯个不停，自娱娱人，不亦乐乎！
其三，东风西渐，发展及推广此健身益智优美的扯铃技艺，潜力极大。扯铃在大华府地区仍稀稀落落，马州的黎明中文学校已开设扯铃班三年，每周日下午在校门广场，二十多位大小朋友齐聚一堂，学习扯铃技艺，一片铃海，此起彼落声惊叹，东扯西抛景欢腾，蔚成一片吸引人的奇景，不少不知铃为何物的美国人常驻足探头观望呢！好友谭建武有心在华府地区推动扯铃，兴致勃发地以一年的时间筹设扯铃师资及设备，今年十二月在维州的实验中文学校开设一门扯铃课。建武兄于校长卸任后，以独到的远见与气魄，携子谭康豪一同创设此课，令人激赏；他们积极推展扯铃的艺术教育及休闲娱乐于海外，传承发扬中华民俗技艺，以达薪火相传之目的，令人敬佩！
与老乡胡适同样，建武兄和我都有“交友以自大其身”的倾向，友多好办事，兹先献文一篇略尽一份棉薄之力，希望能引起更多家长和孩子们的兴趣与回响。更衷心期待在北维州埋下的一粒种子，能加速大华府地区扯铃的生根发芽、开花结果。最后，介绍一首有趣的扯铃歌诀作为结语与期待：
先将线绕好，两眼铃盯牢，运转顺熟练，高低靠腕挑，
用力要均匀，身步要美妙，双手能控铃，方可学技巧，
转速配动作，快慢都重要，腰腿勤锻炼，功夫自然高，
若学双人艺，多练出手抛，身体随铃转，平衡单铃腰，
单铃不难扯，三环缠铃腰，天下无难事，熟中套绝招。
（马幼安帮助中打打了不少字，龙林学苑林秀兰校长校正初稿校了不少字，好友周兄不厌其烦逐字斧正完稿，一杂文竟牵扯三友人，在此殷殷致谢！）
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