修炼传奇.后汉.刘根

修行高人 开通阴阳两界为哪桩?

作者:仲翁
后汉刘根年纪轻轻就学通五经,他悟性很高,放弃俗世的官职,遁入嵩山石室中修行,道行很高。(fotolia)
font print 人气: 5349
【字号】    
   标签: tags: , , ,

神、鬼之说,有些人抱着“信则有,不信则无”的观点,自以为明智。后汉时颖川太守史祈是属于不信鬼神这一类的人。他把颖川有名的道士刘根拘捕起来,起诉他故弄玄虚惑众的罪名。刘根怎让太守亲验鬼神的存在呢?

刘根字君安,是颍川长安人,汉孝成帝绥和二年举孝廉,被授予郎中的官职。

刘根很有学问,年纪轻轻就学通五经。他悟性很高,虽然入了宫中当官,不久就放弃俗世的生活和世中富贵,遁入嵩山石室中修行。那山峥嵘峻绝,高五千丈,刘根自崖北进入山中。不论冬夏他都不用穿衣挂披,他身上毛长一二尺,眼睛很深,脸上多须,鬓毛都是黄色的,长三四寸。刘根道行很高,容貌看似十四五岁的少年,许多爱好道术的人,纷纷从远处赶来向他学道。

嵩山曾有三十多位皇帝、一百五十多位著名文人所亲临,更是神仙相聚对话的洞天福地。(Brookqi/Wikimedia commons

颖川郡曾经发生大瘟疫,郡中人死了过半,太守家中也是大人、小孩都染瘟疫。太守请求刘根治疫。刘根教授了除疫的方法,依照他的方法去做的,不用吃药病都痊愈了。

不信鬼神的史祈上任颖川太守后,认为刘根故弄玄虚耍妖术惑众,就要拘捕他。许多人都力谏太守,可是太守执意硬要拘人。官差先去通报刘根,刘不愿连累官差,就自动上了郡府。

当时府中宾客盈门,太守史祈召来五十多差使,携带绳索、鞭杖立在刘根身后,防止他逃脱。

史祈厉声问:“你有道术吗?”

刘根答:“有道。”

史祈逼问他说:“你有什么道术?”

刘根说:“不是什么神妙的异术,也可让人看见鬼。”

史祈厉声说:“竟敢欺骗诬惑百姓?如果真的有鬼,那你就赶紧把鬼召来,让太守目睹,要不然,便立刻让你受戮刑。”

刘根回答:“这太简单了!”

于是刘根借了史祈前方的笔砚画符,扣响阶上铜片,铮然作声,同时发出长啸。那啸音非常清亮,一直传到城外去,让人听了莫不肃然起敬。厅堂中的宾客都萌生出惶恐的情绪。

就在这当下,厅前南壁忽然洞开数丈宽,有四个赤衣吏现身,高声传呼人们让路避道,后方有赤衣兵数十人,都操刀持剑,将一辆无盖的车子从坏壁中驶到厅前就停下了。刘根命令将车上的鬼放下。赤衣兵解开车上的乌被,上面有一老公和一老姥,双手都被绳索反绑。

众人仔细一看,乃是史祈死去的父母。史祈惊愕万分,怆然流涕。他父母一面哭泣,一面责骂史祈,道:“我们活着的时候,你还未当官,得不到你的奉养;我们死后,你为何忤逆神仙尊官,使我们被拘被绑来此受辱?你还有脸活在人间吗?”

史祈下阶向刘根叩头,乞求赦放先人。刘根于是命令赤衣兵带着囚犯出去。这时厅前南壁又开了,车子一过,就倏忽不见了,同时刘根也隐身消失不见了。

当下发生的亡者明现的事让史祈恍惚若狂,他的妻子当场昏死过去,过了好久才苏醒,说受到死去翁姑的责骂。史祈触犯大仙,使死去的父母也被连累。一个多月后,史祈和妻儿也都死了。

由此史载告诉世人,鬼神世界是存在的,只不过是存在于与人类不同的空间里罢了。人们在自己这个时空看不见就不相信,但鬼神不管你相不相信,的的确确是存在那里,而且对人类的行为处事和祸福起着一定的支配作用。

圣人以神道教化天下,人民能信鬼神,明白善恶有报的道理,则善良的人行善得福报,邪恶者有所畏惧而收束自己,也能补充刑罚的不足。古代圣王皆信神鬼能明鉴人间的是非,能给人祸福报应,从而谨慎修己化民,所以政治也清明。史上像是桀、纣不信神鬼的君王,导致政治紊乱、国家危败。对应于今天的中共让大陆人不信神鬼、毁坏中国人传统的善良信仰,以至社会道德急速下滑,各种乱象纷纷出笼,国也危矣。

神鬼祸福之说,历史上记载的,不可胜数,不但无碍于治道,实在大有裨益于治道。二千年前,刘根这位德行高超的修行道人助人驱除瘟疫,也展现给人另外空间的存在,让人长了智慧,开启悟性。

资料来源:
《神仙传.卷八》
《后汉书.方术列传》

@*#

责任编辑:古容

-点阅【民间故事】系列-

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 唐僧不信孙悟空打的是白骨精,结果是孙悟空被赶走,唐僧被碗子山波月洞的黄袍妖怪捉去。而唐僧,毕竟是有使命在身的高德圣僧,打死白骨精后,其实,他已走出了死尸关,他的身体在某一层次中已不是肉身凡胎了。
  • 薛尊师,名字不详,唐朝人,家世尊荣显赫。武则天末年,薛尊师和几个兄弟都做了官,俸禄达到二千石,当时他是阳翟县(今河南省禹州市)令。然而没过几年,他的兄弟们相继亡故、没落。目睹盛衰更迭、人事变迁,薛尊师深感心灰意冷,转而虔心向道。他辞了官职,离妻别子,决定到山里去学道。
  • 在基督教还未出现之前,西方社会就一直相信有轮回的存在。比如,古希腊先哲柏拉图在《理想国》卷十曾记载,勇士厄洛斯讲述了灵魂受审及再生的详情。古希腊哲学家毕达哥拉斯则认为灵魂在不同的物种中轮回转生,直到最后得以净化,从而摆脱生死轮回。古罗马史诗《埃涅阿斯纪》也秉持同样观点,诗人维吉尔详细介绍了特洛伊战争后,在冥界的乐土,一些人将会转生成罗马伟人的情形。
  • 唐代宗年间,广陵江阳(今属江苏扬州)有个人叫李钰,他的家族世代居住在城里,做收购粮食的生意。李钰为人非常端正严谨,不同于一般人。他十五岁时,父亲转行做其它事,把粮食生意交给李钰来做。有人来买卖粮食,李钰就把称重用的升和斗交给人家,让他们自己称。他也不计较时价高低,一斗只赚两文钱,用以资助父母。就这样过了很久,他家始终丰衣足食。
  • 太真夫人,名婉,字罗敷,是王母的小女儿。她的儿子在做天官期间,本该负责纠察天曹的错失,但他年少贪玩,委任的官员又不务正业,因此遭到弹劾,以不理政事的过错被降级,转而主理东岳事务。太真夫人于是到东岳看望儿子,勉励他从今往后勤恳做事,将功补过。
  • 公元290年,晋武帝驾崩,其子司马衷即位,是为晋惠帝。晋惠帝无法解决其所面临的政治难题,并最终导致“八王之乱”。在长达十六年的“八王之乱”中,战争波及了整个北方地区,许多大城市毁于战火,无数百姓失去生命,经济自然也遭到了重创。北方崛起的少数民族趁机起兵,进入中原地区夺取地盘。
  • 法师甘道夫降临中土后,带来众神的恩典——绿宝石“埃莱萨”。这块宝石封存着太阳的光芒,它可以使凋萎枯败焕然一新,恢复如初。谁佩戴它,谁就拥有治愈的力量,能够治愈万物的创伤。“埃莱萨”的回归,为人类日渐衰落、消亡的命运带来了希望。但谁能承担起这份希望?
  • 新世纪影视基地于2017年5月份在北美成立,其宗旨是秉承“真、善、忍”核心价值,以纯正美好的影视艺术形式,唤醒世人本性的归真,弘扬和再现神传文化。其出品的《归途》从公映至今,已经获得51个国际电影节的奖项,除了获得最佳故事片奖,还获得过最佳导演、最佳艺术导演、最佳男主角、最佳女主角、最佳剪辑等单项奖项。
  • 新世纪影视基地于2017年5月份在北美成立,其宗旨是秉承“真、善、忍”核心价值, 以纯正美好的影视艺术形式,唤醒世人本性的归真,弘扬和再现神传文化。其出品的《归途》从公映至今,已经获得51个国际电影节的奖项,除了获得最佳故事片奖,还获得过最佳导演、最佳艺术导演、最佳男主角、最佳女主角、最佳剪辑等单项奖项。
  • 唐朝宣宗大中初年,河南南阳一个名叫张茂实的官员,偶然到洛中办事,因为家中需要,便在南市雇用了一个仆人。仆人姓王名夐(xiòng),年约四十多,张茂实每月给他的工钱是五百钱。
评论