南宋奇闻 谪降人间的玉华侍郎

文/杜若
方朝散得知了自己生命的本来,人间之事对他而言恍然犹如一梦。(Fotolia)
font print 人气: 1177
【字号】    
   标签: tags: , , ,

救人大德使他登上天宫,位列仙班;又因思凡男女之事,再度谪降人间。他于病中元神离体,神游天宫,知晓了天上人间,唐宋两朝轮回转生的细节。又因邵武炎气太重,天庭以他的仙骨平衡一地之安宁。

南宋名臣洪迈(1123年─1202年),官至翰林学士、龙图阁学士,一生著作了大量文集。他将对生命的探索和认知,收录在系列文集以飨后世。在其著作《夷坚乙志》中,他辑录了当时的一则奇闻。

宋徽宗政和(1111年─1118年)初年,方朝散在江西歙州婺源任县宰。方是福建莆田人,这里的“朝散”是官职,洪迈以官职称呼他。

元神离体 飞入太华宫

有一天,方朝散因得病身体发热,困卧在床上休息。昏迷中,他忽然听到耳中传来锵锵的天乐声,他元神离体后看见了从天上飘来二十四位女童,她们手执旌旗幢幡来到他的面前。过了一会儿,方朝散感觉脚下升起了彩云,自己的身体也随之冉冉飞升,瞬间就来到了一座城池。

城中有幢大楼,宏伟明亮而又高洁。大楼门匾上写着几个大字“太华之宫”。方朝散进到楼中,发现大殿正中已经设好了座榻,有人请他就坐,侍女们站成一排。

此时,一位长须道士乘云来到他面前。此人头戴碧冠,身披霞衣,手执玉圭,径直走到他面前行礼下拜。方朝散惊慌地站起来准备回礼,不料道士拱手说:“我对先生来说,算是役隶,希望您端身稳坐,接受我的拜礼!”

道士行礼后,依然长跪禀告说:“碧落洞玉华宫莫真君敬问先生:‘ 瑶台分别后,人间已经过去了六十年,很快我们就能再次相见了。我正静候佳音。’”但是方朝散懵然不懂道士在说什么。道士继续说:“人间污浊肮脏,能污染埋没人的至真本性。想必,先生已经忘记了前事,我现在跟您仔细地说一说。”

前世张贴药方救人 大德感上天

据道士所说,方朝散曾转生于大唐武则天时期,出生在冀州。那一世的方朝散会写文章,但是好饮酒,为人不拘小节,整日游走在乡间。“当时河北爆发了大瘟疫,死者如麻,不计其数。先生把得到的药方张贴在四通八达的街道上,染疫的病人按照药方服药,很快病就好了。这个药方传得越来越广,救活的人难以计数。”

因此梦中有人告知方朝散:“你积下了很大的阴德,感动了上天。上帝嘉奖你的功劳,日后将召你位列仙班。”

方朝散素来率性不拘,当梦中被告知日后可位列仙班,他自恃将做天人,因此行为更加豪放怪诞,那一世他竟因狂醉坠井而死。

因为此前的救人之功,他的肉身死亡后,元神被召到了白玉楼。

唐朝诗人李贺也曾被召到白玉楼。据《全唐文》介绍,李贺临死之际,曾于白天看见了绯衣仙人,仙人向他传话:“帝成白玉楼,立召君为记。”没多久,李贺就去世了。李氏家人痛哭之时,忽然听到了一阵行车的声音和微微的奏乐声,太夫人心有感应,急忙劝家人不要再哭,安静地送他离开。

飞升天宫 做玉华侍郎

当日共有四人同召,为了检验他们的文采,天帝亲自御书“大道无为赋”作为文题。方朝散应答的文中有“帝凿窍而丧魄,蛇画足而失杯”警句,警示诸众勿要斫丧天性天真。天帝览之大悦,于是将他擢列为第一,拜为修文郎,让他专掌文字之职。后来命他做玉华侍郎,同僚有十八人,皆是上清仙人,平日随侍天帝左右。

有一回,天帝一大早驾至紫霞宫,宫人不知帝辇至,有的宫人晚起,才画好了一眉,就跑出去迎驾了。天帝看着宫人的模样笑了起来,命诸位侍郎赋诗吟咏。玉华侍郎(方朝散)张口吟诵道:“晓妆不觉星舆至,只画人间一壁眉。”天帝非常欣赏。

思男女之事 再度谪降人间

得到天帝恩宠,玉华侍郎恃宠而骄,引起众人非议,因此降级为群玉外监。他上殿辞别时,天帝说:“群玉殿乃是我收藏图书之府,若不是爱卿文学卓越,是不能让你到那里居住。”

一天,天帝与诸仙畅游瑶圃时,想起了玉华侍郎的文才,于是遣仙使去召请他。玉华侍郎托辞有疾,不见天帝。事实上,他正独自和天宫侍女宋道华泛舟池上。二人执手眷眷,恋恋不舍,这一幕被仙使撞见,将其告到天庭。天帝下令,将此二人贬谪人间。二人谪降人间后,宋道华转生在蜀中,而玉华侍郎转生在闽地,就是方朝散,时间正值大宋。

方朝散于宋朝这一世科举登第,入仕为官。当他官至福建邵武军判官时,天帝曾有意召他返回天宫。有仙人上奏说:“邵武一地炎气太重,需要他的仙骨去平衡这一地。”天帝也颇为认同。

人世浑噩 真君传话示警

后来天帝再次颁下诏书,(人间)再过十二年就要恢复方朝散下世前玉华侍郎的天官之位了。长须道人口中所说的莫真君就是替代方朝散之位的仙人。

莫真君虑及人间之事变化莫测,担心方朝散在红尘说不定会无意间犯下什么过错,导致他难以登上仙梯,所以派遣道士,郑重地向他表达莫真君的意思。

宋道华转生人间,磨掉了情债,归正了身心,偿还业债后她的元神返回天宫。当道士奉莫真君之命来见方朝散时,已归位的宋道华也手持宝幢站在一旁,给方朝散下拜,说:“人世纷乱,真是太让人厌烦愁苦了。如果以后有机会再到碧落洞看见您,哪怕千秋万岁,永远不再对男女之事动心动念了。”

方朝散听罢道士和宋道华的陈述,豁然醒悟。道士和众仙子看到方朝散沉沦已久的心神清醒了,于是也都告辞离开。

这时,方朝散忽然醒来,发觉全身汗如雨下。一问才知,他已经昏迷三天了。

方朝散于病中元神离体仙游天宫,得知了自己生命的本来。人间之事恍然犹如一梦,方朝散即刻召集县丞、县尉以及家族子孙,向众人详细讲述了神游天宫之事。此后,他向郡府提出致仕(退休),当年他六十二岁。后来,人们就不知道他的去向了。

人的生命从何而来?是像进化论所说,是由低能的猴子进化而来?还是另有更高洁神圣的来源?南宋龙图阁大学士洪迈辑录的这则奇闻,或许能给浑浑噩噩中的人们,带来一些启迪。

事据《夷坚乙志·玉华侍郎》

@*#


责任编辑:李梅

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 北宋初年,在益津关一地(现今河北省霸州市),名将杨延昭成功运用“火牛阵”大败韩昌的五万铁甲骑兵,重现了这场经典战役。
  • 铁甲骑兵,是骑士与战马都穿着坚固铁甲的兵种。他们同时具备极高的防御与攻击能力,主要用以前线冲锋击破步兵之方阵,在东西方战史上都有过辉煌战果的纪录。在北宋时期的辽国也有着这样一支精锐部队,一度让宋军陷入苦战,但这支部队最后是如何被打败的呢?这便是在河北当地流传千年的杨门女将大破铁甲骑兵的传说......
  • 传说大禹治水留下的海眼,在江陵县城的南门外就有一个。“海眼”有龙、各种神兽或神灵镇守,不能轻易移动、打开,否则海水就会倒灌陆地,形成洪水灾害,江陵城就发生过这样的事。
  • 唐总督只信鬼话勘案,不重证据,差点造成一桩冤案;而江苏司郎中纪容舒与刑部主事余文仪,虽遇奇事,仍尽忠职守,详实勘查案件,最后让一桩沉冤得以昭雪。
  • 老人收到的一百两,其实是从商人的箱子里拿出来的,而招待老人的酒席,是典当商人的背心付的钱。但这位江西术士如何办到的?这就无人知晓了。
  • 燕子在人家屋梁上结巢,如果有一年燕子不来了,那就是有大的变化要发生了。人们认为有燕子来,是吉祥的象征。燕子身形虽然娇小,但有些燕子确实是有来头的,在他们身上,也曾展现给人丰厚的中华文化内涵的神奇。
  • 人怕鬼?还是鬼怕人?有道是“君子行正气,小人行邪气”,拥有正直的气概,连邪鬼都得惧十分吧!
  • 2021年,洛阳赊刀人留下的预言,是这样写的:“不肖之徒,盛乎梧林。白猴出世,黑鼠起祸。夷畿素羽,竟坠羕泉。问今天下,其言有宋。”2023年,出现在承德赊刀人说的“卖菜刀卖剪子三年后收钱”,可能就是另一种形式的预言了,意味着“无可奈何,花落去知多少?”怎么过了“天番龙蛇年”的大劫?
  • 中国有许多大预言,预言了一、二千年的朝代大事,像是《推背图》、《黄檗禅师诗》、《马前课》等等,事后验证妻准确度非常惊人,这不是“神启”吗?!当下也有二个预言图谶,对应的是当前的中共。
  • 朱举人看画看得很出神,恍然中他感觉自己轻飘飘地,如同腾云驾雾一样,瞬间竟飞入墙中的世界。只见里面殿堂楼阁重重叠叠,看起来根本不像人间。
评论