【大纪元11月18日讯】在《新世纪》网站有他的专页。特别是就理性与理性的批判方面谈的很好。这个人在各篇文章中所贯彻的始终是一个思想—-坚持采用对理性梳理的立场，已成体系，而且不是强而为之渠，是种水到而自成的体系。我自己只是重点地读了一些，正在仔细读。很冒昧地提出，推荐给朋友，读者。眼下还不能深入地说出什么来。这个人的文章有一种高屋来水，很自然的走进揭示，并透露出一种解决问题的周到。而且，这么些文章一贯而下，全保持在同一个水平线上，实在很不简单。也非常值得学者们关心，看其简历是一中学教员，但功力深厚，倒是像真学者。我这里卖个老脸，网站主持应多做介绍，关心民族前途的朋友很必要仔细读读，玩味。
我自己是读他的《理性与实践》读出味来的，因头一句我觉不对，就往下找，结果想到曾读过的一些，就到《新世纪》找到他的专页，豁然也！深也！博也！
《理性与实践》的头一句说“动物行为是实践”，我觉欠当，因动物是本能，动物没有理性只是生而存在不是实践地存在。
生命的存在+理性=实践。
所有生命物的生命性均是被动而有，只有实现生命才是能动—-实践。但对理性与实践的区分是恰当的，并且又看到实践有局限的，论述也都很得体。@(http://www.dajiyuan.com)
