【大纪元8月3日讯】摘要：
原住民原本就应该珍惜“出草”的历史文化，让自己的子女明白原住民的过去传统和历史，爱护自己的族群和承传，但是原住民却不能让自己的子女生活在“出草”的时代，要把握着猎刀的手换成敲打电脑键盘的手，要让说山地话的嘴巴也能朗朗的说着英文ˋ日文，要让山地的经济除了打猎耕作也有船运ˋ航空ˋ国际贸易。
原住民是台湾最早的居民，但是原住民却是现在台湾所有族群里面最弱势的一群。这不是原住民的智慧差ˋ智商低，而是山地的环境限制了原住民的发展。在教育上，由于山地偏远，长期以来，原住民受教育的条件，不论是师资ˋ设备都比不上平地的水准，所以原住民能够升上大学的人数可以说是所有族群中比例最低的一群。在经济上，山地的经济环境只适合于打猎ˋ耕作，生活相当艰困，难以有扩展的余力，在台湾工商发达，资讯流通迅速之后，原住民经济落后的情况更加的严重。
这几年，夹着政经优势的平地人强大快速的侵入了山地，使得山地的地理生态ˋ人文生态都受到演重的冲击和破坏，更是让整个原住民的情况雪上加霜。
由于和平地人在经济上ˋ教育上的差距不断扩大，导致原住民自信心的破产，有一阵子原住民几乎是陷入自我放弃的生活型态。这是一种和平地人相较之下所产生的自我轻贱。于是台湾产生了大量的原住民苦力和妓女。他们无奈却又不知自己的前景何在。
原住民的遭遇不是用“悲情”这两个字可以含括，如果到山地部落去看看的话，不难发现这是台湾里面的另一个世界，一个不堪言的“山地苦境”。
原住民不应该是苦力和妓女的供应族群，原住民也不应该是只有会唱歌ˋ演戏才有出路，要突破这种苦境，原住民只有在经济ˋ教育ˋ工商ˋ科技各个领域上追上其他族群，才能建立起现代化的山地部落，才能重拾自信和得到尊严。
许多的人认为传统部落文化和现代化，两者会互相冲突，其实只要仔细的规划两者不难同时并存。
原住民原本就应该珍惜“出草”的历史文化，让自己的子女明白原住民的过去传统和历史，爱护自己的族群和承传，但是原住民却不能让自己的子女生活在“出草”的时代，要把握着猎刀的手换成敲打电脑键盘的手，要让说山地话的嘴巴也能朗朗的说着英文ˋ日文，要让山地的经济除了打猎耕作也有船运ˋ航空ˋ国际贸易。
保存文化和现代化必须同时进行。政府要鼓励原住民走出山地，走进大学，加强原住民的基础教育，让义工进入山地帮山地青年补习，让原住民有更多高中毕业的青年可以进入大学。积聚政府和民间的奖助学金，每年至少让一个定额的山地青年可以进入大学，国家每年给予一ˋ二个特别栽培的博士名额，或是在国内或是留学，让优秀的原住民青年博士产生建立模范的作用，激起原住民青少年向社会上层迈进的动力，带动原住民的父母注重子女的教育。
此外，政府增加预算于原住民的公共图书馆设置电脑，聘请教师或招募志工前往任教，让原住民的青少年一代有更多接触现代社会资讯和动态的环境，
只有借着教育的提升以及和现代的社会接轨，才能让原住民竞争力提高，这也是提升部落族群自信和尊严最根本的做法。
在传统文化的保存方面，原住民各部落的文化历史应该以建立地方性的小博物馆或展览馆以专业的方式来整理，原住民各族的传统活动和思想传承则由由各部落所设立的文化中心来带动，有专人专业专心的整理经营，这样不但可以避免部落传统文化的失落，还可以使部落文化更有活力，使部落认同情感更加的凝聚。
政府和台湾社会只能提供山地部落客观条件的帮助，整个原住民族群要如何演变，最终还是掌握在原住民自己的手中。所以一个部落的提升除了政府和社会的各种辅助和帮忙之外，最重要的是整个部落成员的想法和心理要向上提升。原住民要着眼的不是在下一代，而是在这一代，只有这一代好，下一代才能更好，只有这一代努力现代化，下一代才能进入现代化，只有这一代走出苦境，下一代才能进入乐园。
山地文化是美丽ˋ鲜艳ˋ快乐的文化，原住民是敦厚ˋ可爱ˋ勤劳的部落族群，当他们经由现代化成为台湾社会的支柱之后，将可以更丰富台湾的内涵，更调和台湾的气氛。这是不但是每个台湾人的意愿，也是每个原住民的心愿。
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