【大纪元9月5日讯】当一个号称“该流不流，扒房牵牛”的计划生育口号出现在一本叫做《黑镜头》的书中时，不能身感其威胁的人不知道这中间会有什么样的故事。而另外一个“宁可血流成河，不能超生一个”的口号也出现时，如果远离这个语境的状态下，大家有可能把这个作为一个笑话来看待。有人说距离产生美，其实距离也会产生某种事不关己的旁观感。
但真实的事件发生时，很难还有人产生这种旁观感。报载，陕西省商洛市某个村里的小姑娘自杀了，原因是她没有户口，所以不能报名上学，她年仅14岁。她之所以没有户口，是因为她是捡来的孩子，而养父母本身已经超生了，如果给她报户口的话，不但有诸多手续无法通过，就是可以通过，也需要缴纳数目不小的罚款，而这个数目不是一个农村家庭能够轻易承受的。从新闻上看，似乎以前并未出现问题，只是这次当地要求落实计划生育状况，让学校进行协助，结果就迫使学校出台一个管理办法，即“凡在该校上学报名的学生，必须持《在校生流动人口父母计划生育情况审批表》报到，去村委会领表时带上户口本、结婚证、避孕节育措施证明、生育两个以上孩子的结扎处理证明，然后到村委会、计生办盖章交回学校报名备案”。一个没有办法上户口的孩子，如何能拿出这些东西来？
在这个事件里有两个问题值得思索。首先，计划生育是国策，而且是行之有效的控制人口过快增长的措施，但实行该政策的时候，那种一刀切的手法令人多少有些不寒而栗的感觉。在这个事件当中，由于计生政策的限制，连那种由于善心而捡回孩子来抚养的情况，都被各种门槛阻拦在户口之外，使得这个孩子身遭两种痛苦：被亲生父母所抛弃、不能被自己的国家认可，成为了一个黑户。如此严苛的计生政策，到底是否有必要？
其次，户口这件事早就已经广为诟病，但始终没有实质性的松动。从理论上说，户口政策走到今天，更应该是一种登记制度，而不是一种批准制度，即使在北京以及上海等大城市还有审批的必要，但在其他地方，户口本身已经并无审批的价值。但在计划生育的大帽子之下，户口政策不但还有审批的痕迹，更多的是成为一种惩罚的手段，以这种手段控制上学、工作以及其他社会生活。可是，无论怎样，人类出生的天然属性才是重要的，计划生育再如何重要、如果是我们的根本国策，也只是规范未出生的领域，出生以后不能顺利取得户口的话，对于已经既成事实的人身而言，这是一个完全歧视性的政策。因为如果没有户口的话，就等于在社会中失去了很多必然应该拥有的权利，从出生就被打入另册，有违人人平等的《宪法》表述。
而我们更应该看到，其实超生现象在富裕阶层当中已经是一种时尚，他们无论是用金钱还是利用关系，总是能够给孩子上了户口的。那么，我们是不是可以说，国家认可的、人人都应该与生俱来的人身权利，其实是一种可以用金钱买到的东西？这在任何文明国家里，都是不可想像的事情。
所以，这个孩子之死，对于任何关注人身权利的人来说，都不会有旁观感，倒是觉得在这种状态之下，这个孩子是死于整个社会对此类事情的漠视当中。边缘群体的权利不能得到保障，整个社会的基本权利就会因此而受到损失，因为侵害他们的权利之思维逻辑，也可能在某一天落到我们的头上。@ (http://www.dajiyuan.com)
