历史风云 | 第2页

大禹治水成功后，被封于夏地，故称夏禹，夏禹践天子位后，建号为夏，开创了三代之首的大夏。中国自古被称为华夏，直接可追溯到大夏这一称谓。那么华夏二字又有什么特殊的意义呢？按《春秋左传正义》中所载：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”所以，华夏二字是文明的象征。帝禹开创了大夏，亦开创了一段辉煌的文明。

三苗中国历史正述九州大禹治水

2017年03月18日 2:35 AM

【中国历史正述】夏之八：千秋大禹

大禹从治水到治天下，建立煌煌功业，他的圣德为人们世代传颂。史书上留下了诸多关于帝禹忧劳天下的故事。

中国历史正述九州大禹治水

2017年03月16日 9:30 PM

【中国历史正述】夏之七：万国共主

大禹践天子之位后，遵循古制，踏上了巡狩天下的长途。所谓巡狩，是指天子定期巡视四方诸侯所镇守的地方。帝禹第一次巡狩是南向而下，直到淮水之畔的当涂山，在这里帝禹大会诸侯，史称涂山大会。

中国历史正述九州大禹治水神州

2017年03月14日 11:47 PM

【中国历史正述】夏之六：洪范之治

在道德高尚的上古之世，乐是人神沟通的重要途径。改朝换代时，上古圣王都要作乐，以顺应天地之气，达到与天地同和。此外，乐在上古时代还有和万民、广教化的作用。如果说后世帝王是以礼乐刑政来治世，那么上古之世则是一个乐治天下的时代，而礼、政、刑则为其辅助。

中国历史正述九州大禹山川治水

2017年03月13日 2:47 AM

【中国历史正述】夏之五：夏禹授禅

舜帝十四年，在隆重的祭祀大典上，乐工们奏起了箫韶之乐。箫韶，又称九韶、大韶、韶乐、九招，是舜帝时的大乐舞，旨在颂扬帝舜之德。这韶乐虽为舜乐，其实也是大禹奉舜帝之命而创作的。当箫韶之乐第一次奏响时，在舜德的感招下，天降祥瑞，连凤凰也从远方飞来，偏偏起舞。

中国历史正述九州大禹治水

2017年03月12日 3:20 AM

【中国历史正述】夏之四：重定九州

大禹治水，周行天下，丈量大地，同时，还做了一件开天辟地的大事：给天下山川命名。上古之世，名字被视为万物生命的一部分，事物之名是掌握万物的钥匙，连通着驾驭万物的力量。能够给山川命名的人必须是君王或能沟通天地神明的有圣德之人。所以命名一事牵连深远。大禹治水后因给山川万物命名，被尊为山川神主，背后有着深厚的文明意涵。

中国历史正述大禹治水

2017年03月11日 2:28 AM

【中国历史正述】夏之三：禹功天成

帝尧在位七十二年，大禹受命平水土，辅佐大禹一同治水的还有伯益与后稷、夔。诸侯百姓们在大禹的带领下，登高山，跨深谷，伐林开路，凿山疏河，踏上了治水的漫漫长途。

中国历史正述尧帝夏朝大禹治水

2017年03月09日 8:14 PM