說夢:概論(3)

作者:照遠
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(一)預見未來的夢

能夠預見未來的夢是非常多見的,比如說大家可能都有過這樣的經歷,就是我們在日常生活中的某一個場景,好像在甚麼時候經歷過一樣,感覺非常熟悉,甚至有時候連情境中的很具體的事情比如說人物的衣著打扮、手勢眼神、談話內容都記得很清楚,而這些信息的來源,大多數是因為一些自己曾經做過的夢,但是又因為和當時的自己並沒有甚麼直接聯繫,所以也就沒有當回事,當然也有很多是印象深刻的夢境,這樣的例子,古今中外都有,而且所預見的事情也是方方面面的都有,下面我們就舉例說明。

例證一:據《史記》記載,殷商時期的著名賢臣傅說,本來是正在服苦役的奴隸,被當時的商王武丁在夢中見到之後尋訪所得,在傅說的輔助之下,形成了歷史上有名的「武丁中興」輝煌盛世,其過程如下:

殷商的小乙皇帝去世以後,他的兒子武丁即位。武丁帝即位之後,想復興殷商,但是苦於一直沒有找到稱職的輔佐大臣。於是武丁三年不發表政見,政事都是由冢宰決定,自己則審慎的觀察國家的風氣。

有一天夜裡他夢見得到一位聖人,名字叫說(音同悅)。白天他按照夢中見到的形象觀察群臣百官,沒有一個像是那位聖人。於是派百官到民間去四處尋找,終於在傅險找到了說。

這時候,說正在服刑役,在傅險修路,官員就把說帶來讓武丁看,武丁就說正是這個人。找到說之後,武丁和他交談,發現果真是位聖賢之人,就舉用他擔任國相,殷商從此得到了很好的治理。於是就用傅險這個地名來作說的姓,管他叫傅說。

例證二:據《後漢書》記載,東漢時張奐任武威郡太守,他的妻子夢見自己帶著張奐的官印,登上城樓去歌唱。她醒來把這個夢告訴張奐,張奐叫人占卜,占卜的人說:「夫人將生一個兒子,今後他將管理這一郡,死在這座樓上。」後來張奐的夫人生了個兒子叫張猛。漢獻帝建安年間,張猛果然任武威太守,他殺死州刺史邯鄲商,州軍隊激烈圍攻武威,張猛羞恥於被俘,就登上城樓自焚而死。

例證三:晉代書法家、書聖王羲之的侄子王珣(公元350-401年),官至尚書令,孝武帝司馬昌明,雅好典籍,王珣與殷仲堪、徐邈、王恭、郗恢等,均以才學文章受知於孝武帝。《晉書》記載他曾夢見一人,授以如椽大筆,夢醒之後他跟人說:「此當有大手筆事。」意思是這預示著將要有艱巨繁重的書寫任務。不久就傳來皇帝駕崩的消息,在治喪期間所有的哀冊謚議等大量文書都是由王珣一人所寫的。此事記載於《晉書》卷六十五〈王導列傳‧王珣〉。

例證四:鄧艾父子被關押後,鍾會到達成都,先遣送了鄧艾,然後發動叛亂。鍾會被殺後,鄧艾本營的將士追趕上押解鄧艾的檻車,把他迎了回來。衛罐派遣田續等人討伐鄧艾,在綿竹以西和鄧艾相遇,殺了他。他的兒子鄧忠和鄧艾一起被殺死,其餘在洛陽的兒子全都被殺,鄧艾的妻子和孫子被流放到西域。

起初,鄧艾正當征伐蜀國時,夢見自己坐在山上而山上有流水,他以夢中的情形詢問殄虜護軍爰邵。爰邵說:「按照《易經》中的卦象,山上有水稱做《蹇》。《蹇》的卦辭說:『《蹇》利於西南,不利於東北。』孔子說:『《蹇》利於西南,表示前去那裡會有功勞;不利於東北,表示他的路走到盡頭了。』這次前去征伐西南一定會攻克蜀國,但大概再也回不來了!」鄧艾聽了悵然若失而悶悶不樂。(出自《三國志》)(待續)

--摘編自正見網

責任編輯:洪偉成

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