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當時，張文收非常通曉音律，認為肖吉所制的樂譜不怎麼詳細，他研究考查了歷代的音律沿革，截取竹管製成十二律來吹，用來標誌十二旋宮。唐太宗又召張文收在太常卿祖孝孫手下工作，讓他協助祖孝孫審定雅樂。黃鐘為甚麼是音韻十二律中六種陽律的第一律，大呂為甚麼是六種陰律的第一律華夏古聖人最為看重人心的教化，因此非常重視音樂，都以作樂為必要的大事，用其善化民眾。中國樂教的傳統由來已久，據文獻記載，上古五帝之世，即已制樂施教....(shown)「七情之病，看花解悶，聽曲消愁，有勝於服藥者也」。
在北京密雲縣和順義縣的交界處，有一座山叫黍谷山，當地百姓千百年來傳頌鄒衍吹簫的故事。太宗很重視雅樂正音，想振興文化教育事業。於是，就命令太常卿祖孝孫校正宮商，起居郎呂才研習音韻，協律郎張文收考證律呂。讓他們刪去那些蕪雜散濫的，整理出標準規範的音律。宰相宋璟的孫子宋沇對音律學很有造詣，唐德宗貞元年間，宋沇進獻樂書二卷，唐德宗讀後十分讚賞，又得知宋沇即是宋璟的孫子，於是詔見宋沇進宮。德宗與宋沇兩人對面而坐，談論音律談得非常高興。黃帝一統天下後，開始重新劃野分疆，劃分百里大小的國家，共有萬餘國，設立左右大監，監管萬國，使萬國安定和睦。在道德高尚的上古之世，樂是人神溝通的重要途徑。改朝換代時，上古聖王都要作樂，以順應天地之氣，達到與天地同和。此外，樂在上古時代還有和萬民、廣教化的作用。如果說後世帝王是以禮樂刑政來治世，那麼上古之世則是一個樂治天下的時代，而禮、政、刑則為其輔助。2020年2月1日星期六晚，美國Fond du Lac的交響樂隊長笛演奏家Kristine Haak和丈夫，脊椎治療醫生Joe Haak，一起觀看了神韻世界藝術團在美中威斯康星州密爾沃基市的美樂海雷夫劇院（Miller High Life Theatre）的第二場演出。夫婦倆神贊神韻，Kristine說說：「這是音樂、視覺、動作的傑作，完美的藝術表達。」 Joe說： 「我會將其形容為通過音樂和舞蹈，對中國文化賦予了最美好的詮釋。」
