文化漫談
尋常的李、杏、桃、栗、棗這五果,追溯它們的淵源,也有著高潔的來源,均是仙界之物。它們像是落入凡間的使者,陪伴世代華夏子孫,無怨無悔地養護著人們的身體健康。這五果的傳奇之處,對應著五行「木火金水土」,五味「酸苦辛咸甘」與五臟「肝心肺腎脾」。
中美貿易戰掀開了中共政府許多欲蓋彌彰的醜行,在美國多位美籍華裔人才因竊取機密技術而被抓捕,而許多中國人在中國卻因說了大實話而被抓捕。8月1日晚,山東大學退休的孫文廣教授,在濟南家中接受美國之音中文節目的電話連線訪問時,被破門而入的警察打斷發言並強行帶走。
中共政府於2008年啟動的「千人計劃」乃意圖透過在美國受教育和工作的科技人才,以各種非法的途徑 例如:利用其竊取美國的軍事和商業技術與知識,最終趕上美國。這些行動不單只是對美國的「千人計畫」,還有「百人計劃」、「長江學者獎勵計劃」、「萬人計劃」、「外國專家千人計劃」等,中共以國家力量策劃的林林總總的竊取行為已經引起眾人的不齒。
這個世界上有許許多多的外國人、外國名人是相當地仰慕中華文化。在他們的眼中,古老的東方文化是那麼的迷人,是那麼的美好。
永樂時期的青花瓷,是青花瓷燒製的黃金時期,受到外邦人的喜愛。看美麗的圖片來欣賞永樂青花瓷,朵朵藝術史上的奇葩,在紋飾和型式上交融外邦文化的精彩表現。
忠臣之事君也,莫先於諫,下能言之,上能聽之,則王道光矣。諫於未形者,上也;諫於已彰者,次也;諫於既行者,下也。
對人來說,「秋分」是一年中很關鍵的節氣。關於秋分,有些重要的概念和重要的事你知道嗎?什麼是「二分二至」?為什麼秋分很關鍵?
「佞」者高才而巧也,他們的才能專為己為權者服務,為國家的滅亡築起「金玉其外,敗絮其中」的樣貌,
瓷器不是明代首創的,在宋代時就有了高度繁華的成就,永樂帝心愛的「瓷器三寶」有什麼首創的特色嗎?如何別開局面,將明瓷推上高峰?
傳揚的是追求上天賜予的君德盛明,將盛德流滿天下、傳於後代。這也是一種大忠的表現。
「嬋娟」代指什麼對象呢?嬋娟成了月亮的化身,是始自東坡的中秋詞嗎?「千里共嬋娟」的詩情其來有自?
中秋明月夜,都是一樣的月光嗎?六首風貌各殊的絕美中秋詩詞,情味深淺處展現「相思」,展現多樣的人生!張若虛、辛棄疾、李清照、李煜、李商隱、蘇東坡、伴你度中秋節良宵。
一個真正的清明國家訊息是透明的,透明的環境才能讓忠臣有所諫言,也才能避免執政的腐敗,權力的貪婪,百姓才能安居幸福。《忠經 廣至理章第十二》上就指出了:「古者聖人以天下之耳目為視聽、天下之心為心、端旒而自化、居成而不有。斯可謂致理也已矣。王者思於至理、其遠乎哉。」
前些日子,朋友求助於筆者幫忙處理一個在海外的白領人士心中的糾結。對方在電話中告訴我他的矛盾,他帶著中國頂尖大學畢業生的光環來到了海外,完成學業後進入職場十幾年,但是每天生活得十分緊張,生怕丟了工作。但是越擔心反而越容易發生事情,那天在公司發生的飯盒事件讓他坐立不安,甚至深度的懷疑自己會因此丟掉工作。
桃之夭夭,灼灼其華。之子於歸,宜其室家。三千年前的先民們,用樸素而熱情的筆調讚頌了女子出嫁的場景。成家後,男子在外建功立業,女子在家相夫教子,同甘共苦相伴一生。原本是傳統家庭中平凡而和美的生活,卻在當今社會中被解讀成女性的悲劇。
這個朋友擁有成功的大事業,他曾回顧白手起家時的許多過往,其中一個故事很值得與讀者分享。他在創業的早期,因為沒有足夠的資金,所以沒有豐厚的薪資給員工。有位十分優秀的員工向他提出辭職,因為這份薪水無法給年邁的父親優渥的物質照顧......
是福不是禍,是禍躲不過?一個人的作為也能改變命運......
仁者樂山,意在胸懷仁愛之心。仁者,就要像山一樣的平靜、沉穩,無所畏懼的傲然屹立,有對真理、信仰的堅不可摧的意志,不為各種世間外在環境所動搖。仁者志存高遠,無論在任何時候,自強不息的盡自己的責任,關愛他人,愛護萬物,向善向上,具有「高山仰止,景行行止」的德行。
朝廷的臣子等於是現代企業中的管理層。臣子忠於天子,為治理國家獻策出力,企業中的主管也為公司獻策出力。而為人臣子如何得以知道百姓的真實情況,為人主管如何知道顧客和下屬的真實反饋與態度,都關乎著大局安危與萬民(顧客)的幸福(權益),所以得耳聰目明。
最近有一部評價很好的古裝電視劇叫做《長安十二時辰》,在劇中可以經常看到各種關於計時和報時的畫面。其實古代除了時辰之外,還有各種各樣的計時單位,比如說一刻、一盞茶、一炷香的時間、我們現在經常會用到的彈指一瞬間、一剎那,晚上還有幾更天的說法等等。 所以我們今天就來看看古代都有哪些計時方法,還有我們剛剛提到的這些名詞如果換算到我們今天到底都是多長的時間。
張伯行,字孝先,號敬庵,河南儀封人,清朝康熙年間著名的清官,歷任內閣中書,福建、江蘇巡撫,禮部尚書等。他嚴於律己,愛護百姓,不貪名利,深受康熙皇帝的器重和百姓的愛戴。康熙稱讚其為「操守為天下清官第一」。
公父文伯之母敬姜到季氏家去,季康子正在大堂,和她打招呼,敬姜沒回應。康子跟著她走到家室的門口,敬姜也不答應一聲就進去了。
命運既然是天定,命運能改嗎?怎麼改?本文從中華傳統文化中總結的智慧結晶告訴你改命運的善道、好方法!
破解對命定論、算命術的誤解1.為何同年月日時出生的人命運會不相同?2.皇帝的八字,在民間也會有,為何他就不能當皇帝?3.一埸大地震死幾十萬人,難道都是死命嗎?4.如果人人都相信禍福前定,人們就不必努力工作了嗎?
人們的生死禍福、貧富貴賤、窮通得失、乃至科場中舉、貨殖營利、婚姻等,世間發生的每一件事都是註定的,是神(上帝、上天)安排的。例如唐朝天祐初年,有個叫李甲的人預先得知三十年後將戰亂不斷,死傷人民六十餘萬人,三十年後事實真的得證;漢光武時代的賢才準確預測一個墓穴在葬後的一十八萬六千四百日那天坍塌。
清代,永清縣南門外有個乞丐,人稱張乞人,自從父親死後,他就依靠乞討來養活母親。他們沒有房屋居住,就在地上挖個洞穴棲身。
汪應辰(1118~1176),字聖錫,信州玉山(今江西玉山縣)人。宋高宗紹興五年(1135年)科狀元及第,年僅l8歲。因反對秦檜議和,被貶出京城,在兩廣一帶輾轉任職十七年。
劉禹錫是洛陽人,出身於一個世代以儒學相傳的書香門第。劉禹錫耳濡目染,加上天資聰穎,敏而好學,從小就才學過人,氣度非凡。是與白居易同時代的唐代著名大詩人和文學家。
有朋友曾經問我:當代中國,最缺少的是什麼?我回答說:「浩然正氣」。
上古時代,堯帝傳位給舜時,給了他四個字:「允執厥中」。堯帝要求舜答應他,一定要按照「中道」治國理政。太過了,不行;不及,也不行;必須適中,恰到好處,也就是河南人講的「中」。這是中國人「中正平和」思想的最初由來。