二、談仙兒
所謂“仙兒”，就是那些民間說的“狐黃白柳”之類的東西。
大家可能經常在香港恐怖片裡看到一種香港小青年熱衷的遊戲——“碟仙兒”。遊戲的程序是：晚上佈置一個小屋，桌上放一個寫滿字的木盤，盤上擺一個小碟子，大家一起把中指按在碟子上，然後念念有詞。等“碟仙兒”請來以後，誰想知道什麼事就可以問了，“碟仙兒”想回答的話，就會控製碟子在木盤上游走， 在一些字上稍作停留，把這些字連起來就是答案。
因為我從小在農村長大，聽到過關於狐狸、黃鼠狼、蛇等許多仙兒幫人“做好事”的傳聞。其中有一種類似“碟仙兒”的東西，據說是一個狐仙兒。不過它要求“請仙兒”的必須是女人，男人看都不能看的，對參與的女人也有特殊要求的。先在桌上舖一層細沙，大家手託一個細羅，羅沿上插上一個木梳，讓木梳柄接觸細沙。請來仙兒之後，仙兒回答問題的方式是控制細羅游動，讓木梳柄在細沙上寫字。
其實時至今日，這些東西都沒有斷絕，包括有許多幫人算命的，幫人治病的人，實際上家裡都是“供仙兒”的。這些仙兒，表面上是幫人做好事，其實它們 根本不講人類的道德，它們幫人都是有目的的，其實根本上都是為了採集人體的精華。(這些在法輪功的著作《轉法輪》中都有詳細的論述。)
我曾經認識一個學物理的研究生，他告訴我，他以前女朋友的媽媽就是家裡供仙兒，幫人算命治病的。我跟他講了其中的道理之後，他才恍然大悟：“你說的真對。那個女孩兒的媽媽，雖然算命治病很靈驗，掙了不少錢，可是她自己卻越來越不正常，身體越來越弱，動不動就病倒了。”
三、談殭屍
談到殭屍，很多人會想到西方電影裡的所謂“不死的傳說”，那些殭屍以血為食，可以飛行變化。其實這很大程度上都是被美化了的東西。
在中國，歷來也有關於殭屍的傳聞，包括許多民間的書籍中也時有記載。只不過我們通常稱這種情況叫“詐屍”，傳說人剛死的時候，在某種特定條件下會突然“復活” 。 “復活”的殭屍一個普遍的特徵是：以血肉為食，行動僵硬，非常恐怖。
其實如果真的去研究一下這些“詐屍”的傳聞和記載，會發現很多情況並不是死掉的那個人真正的“復活”，而只是因為另一個靈體控制了那個人的屍體而已。不過因為這些東西能力實在太低了，根本不能完全控制人的身體，所以殭屍的動作都很僵硬，或許也只能利用屍體滿足一些很低能的口腹之欲而已。但是它畢竟不是人，所以好像能做一些人無法完成的動作，同時又因為那個身體不是它的，所以表現起來好像不怕任何傷害，用人的手段根本殺不死，所以才顯得非常恐怖。其實不但是人，就是那些民間的小“法師”，碰到這種情況也是很棘手的。
如果明白這個道理的話，那個所謂的“湘西趕屍”或許就不那麼難以理解了，那可能只是趕屍人懂一些小法術，能指使一些低靈控制屍體而已。
我記得曾經有一個法輪大法弟子，跟大家講過一段他的親身經歷，也是一個很恐怖的故事。
這名弟子在修煉法輪大法之前，懂一些驅魔捉鬼的小法術，在那一帶很出名。因為法輪大法修的是大法，不允許再接觸那些低靈，所以他也就“收山”，專一修煉大法了。
2001年的時候，有一個人從很遠的村子來找他。來人跟他說：“我們村里有一家死了人，棺材停在院子裡準備下葬的時候，突然詐屍了。那個東西每天晚上都從棺材裡跳出來，到處找吃的。沒多長時間，附近村子裡的雞鴨都被牠吃光了。後來餓急了，就啃自己的胳膊，現在一條胳膊只剩下筋骨連在身上。人們晚上都不敢出門了。我們打聽了好長時間才找到你這兒。聽說你修煉法輪大法，不做這種事兒了。沒辦法，也只好硬著頭皮來求你，你就當做件好事，救救大夥吧。”
聽了來人的話，他尋思了一下，說：“雖然不讓接觸那些東西，但是我們法輪大法也要修善的，師父告訴我們遇到人命關天的事也是要管的。我就跟你走一趟吧。”說完，跟家裡交待了一下，穿上衣服就往外走。來人問：“你不用帶什麼東西嗎？我幫你背著。”他笑了笑說：“要是在以前，收拾這種東西相當麻煩的， 要用好多法器，要講時辰方位，還要選很多幫手。現在我修法輪大法了，用大法裡修出來的能力來消滅這種低能的東西，小菜一碟。”
來到那個村子，等到晚上，他叫大家都躲起來，自己在放棺材的院子，等殭屍出來。半夜的時候，棺材蓋兒“吱呀呀”開了，殭屍剛從棺材裡坐起來，他就單掌立於胸前，口念正法口訣“法正乾坤，邪惡全滅”。口訣剛念一半兒，殭屍就“咣當”一聲躺下去，再也沒動靜了。他把村里人都喊進來，告訴大家沒事了，然後指揮大家把屍體埋了完事。後來殭屍也再也沒出來過。
