1980年代，台湾社会民主化的过程中，力抗一党独裁统治的，除了站在第一线的法、政、医、传等专业人士之外，还有许多默默贡献自己能力的各行各业社会人士。曹钦荣是其中的一位 。
渔村少年，对建筑产生兴趣
曹钦荣，1953年出生，成长于基隆和平岛，求学时对工艺、美术有着浓厚的兴趣。曹钦荣回忆自己念小学的工艺课，老师在课堂上教学生利用身边俯拾可得的材料，作成如船、螃蟹、虾、贝壳等亲近的生活物品。
渔村少年曹钦荣，成长过程中，强烈地感受到家乡所有的生存条件，都与海洋息息相关，看见了海港、海洋环境不断变迁、恶化。基隆中学毕业后，他考上国立成功大学工业管理科学系。
上大学前，曹钦荣造访了鹿港。他被这个60年代依然蕴藏着浓浓古早味的古朴小镇所感动。大学四年里，他探访了许多台南的历史遗迹。现在回想起来：“这些记 忆沈潜在我的脑海中，不断地让我意识到台湾过去美好的史迹建筑。70年代的台湾，经济快速成长，执政者没有人文考量的规划，城乡风貌逐渐呈现一致化。”
谈起走入室内设计一途，曹钦荣表示：“念大学前根本搞不清楚自己要念什么，还曾经问到一位学长，以为建筑系是学土木的，将来只能造桥铺路。”从摸索中，他慢慢找到了自己的兴趣—环境与建筑。曹钦荣认为，建筑不应只是硬体规划，要有深远的内涵，包含环境与人文的整体思维。
边做边学，冲刺事业关心政治
踏入社会后，他的第一个工作，到国泰信托公司不动产部上班。他一边工作一边学习建筑专业知识，台湾的房地产业正处于萌芽的时刻。70、80年代，台湾社会快速变迁，也刺激着曹钦荣不断反思、成长。1979年美丽岛事件发生时，他曾和朋友为此互相讨论、争辩。1980年，在狱中的林义雄家里遭逢“灭门血案”，震撼了海内外台湾人，曹钦荣也不例外。他开始在工作之余，大量阅读党外杂志，主动关心台湾的政治发展，有了家庭、小孩，思索着个人与群体的未来。当 时他认为，“自己只能尽一己之力，自我充实，对民主运动关心，有钱出钱，做多少算多少。”
白色恐怖，亲族邻居皆遭殃
“以前我家邻居有位阿张姨，终身未婚，却又扶养一个儿子，我后来才知道她弟弟在二二八事件时被抓走，从小听大人谈话，心中留下基隆港曾经血染海港的印记。家族有位姨丈，也是二二八事件的受难家属。”因为这些缘故，曹钦荣阅读二二相关的书，“被出卖的台湾”是第一本二二八启蒙的书。郑南榕推动“二二八事件平反”活动，他还特地跑去参加几场演讲会。
曹钦荣就职国泰信托期间，认识了黄梅芳女士，两人后来成为终生伴侣。黄梅芳女士，毕业自实践家专空间设计科。她非常喜爱艺术，从事室内设计工作三十年，热情不曾稍减，夫妻因而互相影响，对艺术有共同的喜爱。另外，曹钦荣在国泰结识了台湾诗人李敏勇，两人私交甚笃。
曹钦荣的第二个工作，在同发建设公司担任副理。当时，他与“民进党党旗设计者”欧秀雄老师有同事之谊。因为欧秀雄认识美丽岛的家属－周清玉，他并曾与欧 秀雄一起造访周清玉的关怀中心。
解严后，1988年，曹钦荣夫妻自行创业，成立一家设计工程公司。业余仍然持续关心台湾民间的活动，参加“台美文化交流基金会”（陈文成博士纪念基金会前身）所办的台湾系列讲座，之后他应邀成为基金会的董事之一。
参与筹划，担任“二二八纪念馆”副馆长
1996年，，曹钦荣邀请李俊仁、王立甫建筑师共同参加台北市“二二八纪念馆”竞图，并且协助开馆一系列的规划工作。1997年3月到6月，应民间经营的 “台湾和平基金会”之邀，担任“二二八纪念馆”副馆长。
曹钦荣的岳父于1996年过世，老人家在过世后，留下当日本兵皮制军用袋，内藏许多当时资料，他把这些历史收藏在自己的记忆中，这件事让他深深感慨，征得家人同意，将岳父的遗物捐给二二八纪念馆。
1997至1998年，曹钦荣继续“二二八纪念馆”的全馆展示与馆活动更新企划，包括内容企划、设计、影像软体设计等，“二二八纪念馆”有了完整的纪念馆功能。1998年底，陈水扁市长连任失败，马英九接掌台北市政，并由龙应台担任文化局长之后，“二二八纪念馆”因换人执政而逐渐脱离纪念馆应有的博物馆功能。
1997年，曹钦荣负责规划“陈文成博士纪念室”，1999年，也接手规划郑南榕纪念会馆。以前，他读“时代”杂志，也常去杂志社买书，但是没有机会认识 郑南榕。“郑南榕在成大读过一个学期，算是我的学长。我知道他参加过成大的‘西格玛’社，我也是从社团里听过他的名字。”
后来为郑南榕纪念会馆做设计时，整理郑南榕的资料，发现他曾在狱中写过一张卡片，记述20年来的回顾，其中提到‘西格玛’社的自由精神。“会馆施工中发现 杂志社的铁窗缠绕的铁线非常坚固，雇工不愿意再拆下去，我只好亲自拆除一环一环绞在铝网上锈蚀的铁线，倍感吃力，我意会到自我禁绝，对抗暴力体制的坚决毅 力绞在防御工事的铝网上。郑南榕自焚那一天午后，广播传来消息，我呆坐在办公室一下午…‘他是玩真的！用生命取得真正的自由！’那些臆想、扭曲的报导，只是在考验我们心智的判断能耐。”曹钦荣回忆起郑南榕自焚就义，深受冲击。
2001年开始，曹钦荣先后担任绿岛人权纪念园区规划案主持人、总统府“人权之路：台湾民主人权回顾展”的策划总召集人，继续追寻白色恐怖的历史。他不但负责金宝山“郑南榕墓园”设计，也帮林义雄“慈林文教基金会”的“台湾民主运动馆”，提供展示规划与制作咨询。
从“绿岛人权纪念园区”、“国家人权纪念馆”、“绿岛永续观光发展计划”，到“2005绿岛人权音乐祭”，曹钦荣都参与其中，他认为台湾被殖民一直到战后的历史－我们父祖世代的生命历史，并未被全面理解。
国际会议，盼台湾达世界水准
2004年10月，韩国首尔举办世界博物馆协会（ICOM, International Council of Museum）会议，与2005年5月，西班牙格尔尼卡世界和平博物馆会议，曹钦荣都以个人会员身份，自费前往参加会议。曹钦荣认为：“我从国际会议的交流中更加确信，和平博物馆的文化能量，不只属于博物馆专业人士所拥有，而应该不断地扩散，成为全民参与的博物馆活动。”
眼看马英九执政下的“二二八纪念馆”由充满活力而清冷，曹钦荣忧心忡忡：“台湾内部还存有很大的族群认同问题，不仅如此，台湾人的历史意识不足，放纵加害者工具化被害者，马英九连结台湾历史的论调，有着加害者重新包装上路的邪恶本质。”
2005年，曹钦荣年过半百，决定再深造。他追求的不是时下一般人所热衷的“EMBA学位”，而是投入台北艺术大学“博物馆研究所”，希望钻研世界各国的和平博物馆建立与理念。他期盼自己能学习更多，有朝一日，能为台湾有一座“世界和平博物馆”奉献心力。@
（本文转载自邱斐显部落格“台湾艺术花园”http://www.wretch.cc/blog/phesha0822）
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