座落在长江之滨、蛇山之巅的黄鹤楼由于溶入太多的仙气，早已炼成了一座凌空欲飞的仙楼了。
几度兴废的黄鹤楼始建于三国时期，是吴主孙权欲争霸海内，于黄武二年（西元二二三年）在武昌城西南面朝长江处，修建的一座军事瞭望守戍楼。晋一统三国后，便失去军事意义就成为观赏楼了。
此后，黄鹤楼在各时期毁坏后又都重修，不过各期的形制都有其独特性，其各种设计建筑风格虽反映着各时期不同的文化特点，却又能从不同角度体现出黄鹤楼那高古雄浑的气势，使得黄鹤楼一直保有“天下绝景”和“天下江山第一楼”的美誉。
现在的黄鹤楼则是仿清朝“同治楼”为原型设计所修建，象征着“四面八方”的四边套八边形样式的楼体共有五层，由72根大柱支撑，通高51.4米、底层边宽30米、顶层边宽18米，层层飞檐、攒尖楼顶，5层八面共撅起60个凌空翘角，潇洒大方的飞檐斗拱和楼顶皆用金色琉璃瓦铺盖，远观此楼其外形恰如展翅欲飞的黄鹤高傲地立于蛇山峰岭之上。
黄鹤楼修建于蛇山之上，还与当地的风水有很大关系。武汉被称为“百湖之市”，那里有长江、汉水、东湖、南湖等星罗棋布的大小湖泊，古时这里的水面更大，而当地由西向东排列着的梅子山、龟山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等，犹如一条飞腾与波涛中的巨龙。
喻家山便是昂起的龙头，卧于月湖的梅子山则是龙尾，而黄鹤楼恰好座落在巨龙的腰部，真可谓骑龙飞天、仙气十足。
这“黄鹤楼”自建成以后一直流传着众多的神仙故事，有吕洞宾邀请鲁班建楼之说，亦有仙人来此饮酒留下黄鹤之说。我则更加欣赏吕洞宾到“辛氏楼”饮酒并驾黄鹤飞天一说。
据说，在汉阳曾有一位姓辛的人以卖酒为业，由于做生意实在、童叟无欺，所以买卖越做越大。初期的“黄鹤楼”在失去军事意义后，便成了旅游之地，而辛氏的酒馆也开进了这天下第一楼里，所以这座楼在当时也叫做“辛氏楼”。
一天，酒楼里来了一位身材魁伟却衣着褴褛的客人要饮一碗酒，辛氏没有因为对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙为客人斟满一大碗酒。就这样，这位客人每日都来辛氏酒馆喝酒，半年过去了了，却从未付过一次钱，而辛氏也是一位厚道的买卖人，没有一次因为这位客人不付酒钱而显露出厌恶神色。
一天，这位客人从篮子里拿出橘子皮画了一只黄色的鹤在墙上，在座的客人只要拍手歌唱，那墙上的黄鹤便会跳下来随着歌声、和着节拍而翩翩起舞。由于这只神奇的黄鹤为酒馆招来很多的客人，所以仅几个月的工夫辛氏便累积了很多财富。
一天，画鹤的客人又出现在酒楼，辛氏要送钱报答他，这位客人没有接受，而是拿出一只玉笛吹起了曲子，只见画上的黄鹤飞下来落在客人面前，客人便跨上鹤背飞上了天空，黄鹤飞走后人们在酒楼大门上发现了一幅新的楹联：“由是路，入是门，奇树穿云，诗外蓬瀛来眼底；登斯楼，览斯景，怒江劈峡，画中天地壮人间。”这幅楹联飘渺神奇，颇有道骨仙风之韵，且落款是吕岩。
人们这时才明白那位乘鹤飞天的人正是“八仙”之一的吕岩、吕洞宾。从此，“辛氏楼”便改称为“黄鹤楼”。
近两千年来，屹立于大江旁的“黄鹤楼”早已成为人们追求神仙的感情寄托之处。登上“黄鹤楼”，远眺神州山河、感受着天外来风，每个人都会生出不同的感慨来。
唐代诗人崔灏〈黄鹤楼〉一诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”之所以能成为千古绝唱，也许就是因为诗中写出了人世间充满不尽的烦恼与忧愁，以及人们对神仙的追求和渴望。
岳飞则在那首〈满江红．登黄鹤楼有感〉︰“遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。”中抒发了其精忠报国的拳拳赤子心和完成大业后，再去追寻神仙生活的美好愿望。
黄鹤楼你的确是一座承传神州文化的仙楼！@*
