楔子：
推背图谜猜纷纷，盲人摸象蒙乾坤，倒果为因多人误，寻根究底自我珍；
卦序校正解卦准，科学研议释疑文，大道至简至易顺，乱中有序密码真。
前言：
很多人（包括笔者自己以前）只看《推背图》的谶曰及颂曰的表面来附会历史。目前在下提出科学系统性的八卦排列及60甲子序号，来真实校正卦象及卦序。还有应用《易经》文字和洛书数字密码来解卦，但愿能呈现“神传文化”之优雅及神奇。也因个人修为有限，不敢说见解完全正确，期待各方不吝交流指正。
[编按：
《推背图》是中国第一奇书，共有60象，各象含有图、谶、颂、卦，是四位一体的“预言”书。《推背图》预言了唐朝以至后来的重大事件，中国历朝以至今天的兴衰更替俱在其中。因为《推背图》的预言应验奇准无比，深为历代统治者所忌惮，所以历代都被官方列为禁书，且其卦序也有意被打乱，但在民间却盛传不衰。
《推背图》被正式收入了《宋史．艺文志》，在《元史》等多部史书古籍中都被提及。《推背图》近代流传最广的版本，是明末清初著名才子金圣叹的批注本（金批本）。英法联军攻入北京时，在皇宫里劫掠走的宫廷秘藏本《推背图》就是金批本。后来被华商从英国买回了，民国时得以发行。金批本《推背图》第34象以后顺序错乱，卦序校正解卦才能准，寻根究底归序后才能明白其所言之天机。
特别要指出的本文作者新见解：通俗版《推背图》第7象<天雷无妄卦>，好像在宋朝就被故意乱来插入在第7卦。为了区别校正后的卦序与旧卦序，作者用“课”来表示校正后的卦名，读者不妨用看待诸葛孔明《马前课》的“课”──卜卦名称的概念──来看就可以。至于认同不认同作者的一些新见解，就有待公论，也欢迎读者群来热烈讨论。]
主文：
导读
为了让读者比较容易理解本系列文章，首先前提是请先从笔者多年来科学性地研究结果，来解读我们说的正确校正《推背图》卦序（文中用卦“课”表之）、干支甲子号序、以及洛书卦课密码（如图表所示），还有应配卦象。重点在：如果《推背图》完美如初，没有在宋朝时被故意打乱错位，那么卦序、课序、卦象原来是“三位一体”的。
那么我们就来脑力激荡，分享一下前贤是如何写出《推背图》的谶曰及颂曰诗句、还有画出寓意活灵活现的插图。他们的根据何在？大致上我们知道应该是藉由《易经》解卦，那么究竟解译窍门在哪里呢？目的是要“知其然”更要科学地“知其所以然”，如此我们就能真正理解《推背图》的表面与内涵、“形”与“神”。
新见有助解译：《易经》乾卦意象动物为“金马”，国运推算君王龙位及有关事项，那么“一乾运”各卦卦运必定与“金”、或“龙”、或“马”有所关联。
乾元元机论因循（“试从唐后论元机”从乾卦开始，因《易经》曰“大哉乾元”），
一至五世游归魂（规律性爻变），
礼失求诸野则顺（参看民间《金钱课》爻变排列卦序），
得法自通古秘文（无师自通《易经》）。
阳极而衰阴盛轮（“乾三连”三阳爻而乾天重卦就六阳爻、“乾运”金马龙君主），
姤卦女后龙马尊（女马“妈龙”取代“金龙”），
女子小人当道忍（第1课乾卦第一象后第2课姤卦第二象），
卦变鼎卦鼎耳革（《易经》鼎卦爻辞“鼎耳革”），
李果实中廿一君（“革”中廿一、第二象卦图隐喻唐朝21位君王），
李唐十八二九春（已知唐朝李姓含“木”字形，木拆为十八倒推出29、因一爻管十年、29×10年=290年天下）。
君子道消立即遁（接着是第3课遁卦第三象），
天山遁艮止金刃（乾金刃为戈，“止戈”预言武氏女称帝──第三象卦图女帝执刀）。
天地否时待休否（第4课否卦第四象），
康侯用锡马忠臣（《易经》变卦卦辞“康侯用锡马…”），
已知唐朝李姓人（已知条件、李“木”十八），
十八枝赖侯回春（因此第四象古书卦图画出了猴子、又颂曰“萧条十八枝”）。
马不离鞍生死观（第5课观卦第五象、爻辞“观我生”），
鞍无史部成安稳（颂曰“更无一史乃平安”、预言“安史之乱”），
观国之光字囗认（爻辞有“观国之光”、“国”内光掉成了“囗”、与嵬〔音wéi、危 〕同音字），
马嵬山下金环魂（变卦爻意宫宠被剥除饰品、故而颂曰“若逢山下鬼、定于此处葬金环”──预言“杨贵妃”受宠后死）。
乾运唐朝兴衰问（“一乾运”：第1象乾卦为第1课、第2象姤卦为第2课、第3象遁卦为第3课……等等），
无妄不应其中存（通俗版第七象无妄卦应剃除，第八象晋卦进而来配第7课、第九象大有卦配第8课）。
火天变卦乾为天（第8课大有卦本来要配第八象、但因错加了第七象卦而序被弄乱了就配第九象），
龙血玄黄斯颂根（颂曰“血染河山”），
离意擒获小鸟论（离火在上、颂曰“巢覆成空”），
黄姓万人头上尊（因此颂曰“万人头上起英雄”──预言“黄巢”之乱）。
结论：
有根有据举例频（如上述），
科学校正不温吞（附图分宫卦序：同为本宫、复顺异反逆为一世至五世、气为游魂、形为归魂），
附图为证乱中序（第7课及8课洛书密码为31及39，离为火3而地1天9，所以各为火地晋卦及火天大有卦）
神传文化奇芳芬（换言之，中华古老文明是“史前文明”，也确是“神传文化”也）。
说明：
(甲)洛书数为：天9、雷8、水7、山6、泽4、火3、风2、地1。
(乙)乾运分宫卦序洛书密码如下：第1课乾为天99、第2课天风姤92、第3课天山遁96、第4课天地否91、第5课风地观21、第6课山地剥61、第7课火地晋31、第8课火天大有39。
(丙)《推背图》通俗版第七象如说是天雷无妄卦，那其洛书密码则为98、显然在“一乾运”格格不入也。
(丁)中华洛书代号八卦表现出“宇宙合十”，东方共轭卦又配合默契得“天衣无缝”，不但有数字的契合﹐还有文字意境的对联，例如：共轭卦“天对地”、“天风对地雷”、“天山对地泽”、“天地对地天”、“风地对雷天”、“山地对泽天”、“火地对水天”、“火天对水地”﹐此非人力所能强为。更何况分宫变爻及文王后天卦序有“规律性”又有“可重复性”﹐因而我们可以认定《易经》和《八卦》是超常的科学。（本篇完、全文待续）＠
责任编辑：古容
