瑞典，与神州有缘。一百年来，一些瑞典考古学家、语言学家、美术史学家先后到中国考察、研究、学习。辽阔美丽的中原大地、中华传统文化的辉煌硕果，令其倾心仰慕、赞叹不已。他们著书立说，将汉文字、中国传统建筑、音乐、美术等多方面的成就展示给世界。几位汉学家与中国的渊源，传为佳话。
高本汉——瑞典汉学的奠基者
1910年2月，一名21岁的瑞典青年到达中国，在北京、太原等地学习。他刻苦练习汉语口语和书写方块字，几个月后便外出进行方言调查。在两年里，他搜集了中国各地方言三十三种，为日后的音韵学研究积累了丰富的材料。
当年骑着马走乡串镇的年轻人，便是日后大名鼎鼎的汉学家——高本汉（Klas Bernhard Johannes Karlgren，1889-1978）。
高本汉曾担任哥德堡大学校长、远东考古博物馆馆长，倾毕生精力研究汉语及中国传统文化，留下百余种著述。他重构了中古汉语及上古汉语的语音，其著作《中国音韵学研究》对中国语言学界产生了重大影响。高本汉是瑞典汉学的奠基者，一直积极向西方介绍中国文化，为世界汉学做出了重要贡献。
高本汉对于汉字及汉语的价值有过精辟、深刻的论述。他认为，汉字的形式美和独创性远远超过拼音文字，而且从文化势力来看，汉语可以和欧洲最通行的语言媲美。他在1923年出版的《中国语与中国文》里写道：“中国文字有了丰富悦目的形式，使人能发生无穷的想像。”
高本汉还指出了废除汉字将带来的严重后果，他说：“第一点，中国人要采用字母的文字，就不得不废弃了中国四千年来的文学，又因此而废弃了中国全部文化的骨干。”“中国人一旦把这种文字废弃了，就是把中国文化实行的基础降服与他人了。”
喜龙仁——留住美的经典
喜龙仁，Osvald Siren（1879—1966），芬兰裔、瑞典籍美术史学家，他在上个世纪曾五次访问中国，拍摄了中国多地的建筑及园林。北京旧城、皇家园林、苏杭庭院，都出现在他的镜头里，城墙、城门、护城河、山石、树木、亭、榭、廊、桥，壮观、凝重、典雅，秀丽如画、含蓄似诗。
若干年后，这些景致大多都不复存在，而他的著作还陈列在图书馆里，无言地述说着一件件东方艺术杰作。有多少中国人，凝视书页，欣喜地、忧伤地领略曾在故乡绽放的芳华，向素未谋面的作者道一声：谢谢。
1921年，喜龙仁得到北洋政府准许，对北京的城墙和城门进行了为期两年的系统考察和测量。1924年，他在伦敦出版了英语版的《北京的城墙与城门》。该书包括详细的勘测手记，并附有53幅中国艺术家手绘的城门建筑图纸，以及109张喜龙仁拍摄的城墙和城门的照片。这是有史以来对北京城墙和城门记录最为丰富的第一手资料，具有相当高的科学性、历史性和文学性。
除了皇家城池，喜龙仁还深入研究过其它形式的中国古代艺术，出版了《中国雕刻》（1925年）、《北京故宫》（1926年）、《中国绘画史》（1929—1930年）、《中国花园》（1949年）等多部著作。
《北京的城墙与城门》首发时仅印刷了800册，由于话题并非热门，所以它没有引起多少关注。当时中国的历史地理学家侯仁之正在英国留学，他在偶然间发现了此书，当即以重金买下再带回国内。喜龙仁的记录于是渐为人知。
作者饱含深情、以散文诗般优美的话语，表达了自己对于京城的建筑、风貌以及中华传统文化的深沉的爱。
喜龙仁认为，北京老城墙宽敞的顶部是“世界上最有趣的散步之地”。从城墙上俯瞰，“万绿丛中掩映着的金灿灿的皇宫与庙宇，铺设着蓝绿琉璃瓦的王府宅院，带有开敞前廊的朱红色房子，半掩在百年古树之下的灰色小房屋，宽敞而繁荣的街道，这些街道两侧还布满商店和装饰华丽的牌楼，以及一片片有牧童放羊的开阔地——所有这些景致都呈现在脚下这轴展开的长卷之上。”
那一轴长卷，是绵延的墙体，是京华的沃土，是五千年文明的瑰奇。作者最后问道：“这些美妙的城墙和城门，这些北京最美丽、最辉煌的无言的历史记录者，它们的美还能够延续多久呢？”
现实的答案令人唏嘘：两道城墙灰飞烟灭，城门大多消亡，拼尽全力想要挽救它们的专家学者，一个个望废墟而兴叹，痛心疾首、潦倒、沉寂。
林西莉——琴道与人生
瑞典女子Cecilia Lindqvist保存了一把泛黄的油纸伞。它来自中国，是一位传教士送给她母亲的礼物，已有一百多年的历史。Cecilia初次抚摸小伞，初次接触神秘的东土。
上世纪50年代，Cecilia向高本汉学习汉语，中文名作“林西莉”。1961年，她随外交官丈夫来到北京，就读于北京大学，并开始学习古琴。据林西莉讲述，每天，她抱着一张明代古琴，搭乘公共汽车赶到位于地安门西大街兴华胡同的“北京古琴研究会”。在那里，她师从王迪，还有幸遇到了溥雪斋、管平湖、查阜西、杨葆元等古琴大师。
当时古琴研究会的会长是满清皇室后裔溥雪斋。林西莉学琴时，溥雪斋有时会踱到她身边，耐心地纠正她的指法和手姿。（1966 年，文革风暴袭来，溥雪斋被红卫兵抄家。8月30日晚，他不甘受辱、离家出走，不知所终。）
1962年，林西莉离开中国时，北京古琴研究会将明代古琴“鹤鸣秋月”赠与她。1971年，林西莉在瑞典高中里首开汉语课。
1989年，她历时15年撰写的《汉字王国》出版。该书在瑞典全国掀起了学汉语热，后被翻译成多种文字、在西方引起轰动，中译本在中国也大受欢迎。林西莉凭此书获得瑞典奥古斯特奖文学奖。2006年，林西莉又出版了《琴》（中译名《古琴》），再获奥古斯特奖。
在上世纪90年代，瑞典教育部特别任命林西莉为汉学教授，以表彰她在汉语教学工作方面的贡献。
林西莉接受大陆记者采访时表示，她结识的古琴大师痴迷琴艺，他们对文化和生活的态度对她影响深刻。琴曲背后的历史人物故事，以及与之相结合的古典诗词，都引人入胜。她觉得，古琴让她更能接近中华文化的精神实质。
林西莉表示，中国的书法、绘画、剪纸等艺术形式具体而抽象，极富表现力，“对我这个外国人而言，一切都是那么神奇而新鲜。从其中的任何一个领域深挖下去，都会发现一个崭新的世界。”
结语
三个瑞典人在博大精深的文化天地里，获得了喜悦和启悟。他们与许多热爱中华文化的外国人士一样，为五千年的瑰丽神奇而心驰神往，又因此付出心血、在实践中将之弘扬传播，回馈中国。他们的努力和坚持，令人感动，亦在提醒我们：祖先的宝贵遗产，应当备加珍惜、深入认知，切不可断了文化的根脉。
传统内涵兴发出的，是深沉的震撼；这种力量，超越国界，生生不息。纵然许多美丽的印迹已经逝去、消散，但是，触动心灵的美好，将永远存留。@*#
参考资料：
喜龙仁（Osvald Siren）着，赵晓梅、佟怡天译：《北京的城墙与城门》，北京：学苑出版社，2017年4月。
责任编辑：李婧铖
