一向作风激进、勇于挑战的同事，是主管心目中深感麻烦、头痛的异议人士，在同仁言谈间大家也都颇有微词，故皆敬而远之。如今，因缘际会与她比邻而坐，偶尔闲谈、互动，发现私底下的中年熟女，深富精明干练和热情友善的特质，与往昔得理不饶人的模样，不可同日而语。由此可见，多数人惯用经验法则，以偏盖全、妄下论断的谬误，确实不少。
日前，听她与行政人员联系对话，条理分明、有为有守的沟通和协商，才赫然惊觉自己行径的偏颇与僵化。约莫在个把月前，也处理过这个事件，怎么未曾从不同的角度，来衡量思索呢？当时的应对模式，并无多作考虑，就是按部就班，完全配合相关单位的要求。但是听过同事的意见后，深深觉得这才是根本的解决之道。
反躬自省，并非失之于敷衍塞责，而是被后天的观念所障蔽，导致无法照见事物的本源与真相。原来，心中的明珠久被尘劳关锁，因而欠缺清明与开放，陷入只能在表征中找答案的境况而不自知，然后，如此这般循环往复，直到身心俱疲……。藉由此事意识到：人受后天观念囿限之深、之切，致使对世间万象的认知，常常犹如扣槃扪烛，执著一端，难窥全貌。唯有找到心中的明珠勤加拂拭，让智慧之光展现，才得以照亮黑暗、启发蒙昧，最后臻于圆满。
那么，破除后天的观念至关重要。李洪志先生在《佛性》一文中开宗明义讲到︰“一种观念形成后，会控制你的一生，左右这个人的思想，以至于这个人的喜怒哀乐。这是后天形成的。如果这个东西时间长了，会溶在人的思想中，溶在真正自己的大脑中，它会形成一个人的秉性。”再提及：“形成的观念，会阻碍着、控制着你的一生。人的观念往往是自私以至更不好的，所以又会产生思想业力，人又被业力控制着。人是靠主元神主宰着，主元神麻痹被观念代替的时候，那么就是你无条件投降了，生命被这些东西左右了。”
接着又论述：“你自己是先天的自己，他是不变的。但人认识事物往往容易形成一种观念，而这种观念就不是自己。不形成任何观念，看问题都有自己善良本性的见解，真正自己的见解，慈善主断这件事情。你自己越显露出自己的时候，你的思想越是高的，越是归真的，就越是带有你先天的善良本性境界。人身体的物质组成在极微观下、在极微观下的微粒中，就构成了人的本性，那个东西是不变的。排除思想框框，人善良的脾气、秉性、特性、特点就容易体察出来，那是真正的自己。”
观念形成偏见于内，然后外显而为愚行、罪恶，甚至频频在无知中造业，岂能不戒慎恐惧？尽速寻回心中晶莹剔透的明珠吧！它是佛性、智慧和慈悲的泉源，是与生俱来而不是谁给予的。但是这颗明珠长久以来被烦恼的尘劳关锁，正如众生被浊世贪嗔痴慢疑的假象迷惑。有朝一日，烦恼的尘劳全都消失了，明珠的光芒就会闪亮。宋朝柴陵郁禅师开悟偈有云：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。”悟道修行即为拂去尘劳的不二法门，而一旦尘尽光生，照破山河万朵之际，生命就能够不忧不惧，真正的大自在了！ @*
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