不占有,孩子才能真正獨立

規矩和愛,成就孩子的未來(一)

相互尊重,是孩子走向獨立的第一步
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作者: 王濤

很多年前,我的朋友有了孩子,大家約好一起去祝賀。到了朋友家裡,我發現他太太胖了一圈,朋友卻憔悴不少。大家輪流抱著孩子,你一言我一語地討論孩子像爸爸還是媽媽。
當孩子轉到我的手裡時,我不識抬舉地說:「這個孩子不是你們的……」

這是一句玩笑話,卻道出了一個重要的教育原則:不占有。這個原則反映出最基本的父母觀:父母和孩子是什麼關係。

不少中國父母認為:孩子是我生養的,不是我的是誰的? 這樣的觀念,就是在占有孩子的思想和情感。只要我們稍微想想自己的成長經歷,就知道這是錯誤而且不客觀的教養觀念。

我們的思想和情感從來沒有真正屬於父母。每個人都有獨立的思想和情感,雖然會受到父母的影響,但是不屬於父母。

那麼孩子屬於誰呢?阿拉伯現代小說、藝術和散文的主要奠基人紀伯倫(Kahlil Gibran)寫了一首膾炙人口的詩,回答這個問題,其後冰心翻譯成中文,引用如下。

論孩子

你們的孩子,都不是你們的孩子,
乃是生命為自己所渴望的兒女。
他們是借你們而來,卻不是從你們而來,
他們雖和你們同在,卻不屬於你們。
你們可以給他們愛,卻不可以給他們思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體,卻不能蔭庇他們的靈魂。
因為他們的靈魂,是住在明日的宅中,
那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們,卻不能使他們來像你們。
因為生命是不倒行的,也不與昨日一同停留。
你們是弓,你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。
那射者在無窮之間看定了目標,
也用神力將你們引滿,使他的箭矢迅速而遙遠地射了出來。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。
因為他愛那飛出的箭,也愛那靜止的弓。

孩子不屬於父母,他們屬於自己,有自己的歸屬,也會尋找自身靈魂的歸屬,但這個歸屬一定不是你。你要去認識那位擁有神力的射者,汲取力量和智慧,也要客觀地認知自己的角色只是射者手中的弓。

父母要做的是教孩子變得更堅強,然後義無反顧地把孩子像箭一樣射出去,這才是父母的職責。唯有明白了孩子不屬於父母,你才會把「獨立」納入孩子的啟蒙教育中。

要孩子獨立,先給尊重!

西方很多家長受到基督教思想的影響,接受孩子屬於上帝而不屬於自己的觀點,他們認為,孩子是上帝賜予父母的禮物和財富,父母有暫時保管的權力和教育孩子的神聖職責。在《聖經》中,耶穌多次用管家的比喻告誡門徒和世人,要明確自己的身分和職責。為人父母要明白所管理的財富不屬於自己。

其次,孩子是上帝賜給我們的一筆大財富,我們要做一個忠心又善良的管家,盡自己的責任用善良和智慧去管理財富,既然孩子是神所賜的,教育孩子就是替神管理。這是一份神聖的工作。如果你去占有孩子,就是在獲取不屬於你的財富,是用貪婪的私心玷汙了神聖的職責。

同時,西方父母認為每個孩子都是獨立的個體,有自己的需要,要給予尊重。你愈尊重孩子,孩子就愈尊重自己,也尊重別人。

孩子一出生,就以尊重的觀念培養他們獨立的能力。最直接的例子是寶寶一出生,就讓他自己睡。一個月後,讓孩子睡自己的臥室。這樣一來,孩子會跟父母很親,但是很少吵著和父母一起睡覺。不僅如此,也讓孩子從小知道父母有屬於自己的私密空間,需要相互尊重,學會管理自己的空間和尊重他人空間的概念。

不要小看這微小的行為習慣,這是孩子走向獨立的第一步。
反之,如果你用占有的觀念來教育孩子,就會把孩子牢牢地抓在手裡。有些媽媽看起來很愛孩子,甚至願意為了孩子犧牲自己,但這往往限於物質犧牲,在精神上卻是貪婪地占有孩子。即使孩子長大成人,媽媽還是不願放棄占有。

為人父母有一顆自私占有的心,就會失去一雙觀察的眼睛和一對聆聽的耳朵。你不願意去看孩子的未來,不傾聽孩子的需要,只用自己的心去篡奪孩子的心,用你的情感來替代孩子的情感。

或許表面看來,你很愛孩子,甚至為孩子付出很多,可悲的是,這樣的愛無可避免會體現出自私的一面。你的辛苦付出卻換來遺憾終身。

因為你一開始就錯了:你認為孩子屬於你,可以占有。

要愛你的孩子,但不能以占有作為條件。和孩子相處,最重要的原則是尊重,應該把孩子看成一個完整的靈魂,擁有獨立人格的個體。

─ ─摘自:《規矩和愛,成就孩子的未來》野人文化提供@

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