漫談中國舞:風格雅妙的《屈柘枝》舞

作者:茹之

莫高窟第217窟,經變舞伎,兩名舞蹈者腳踏蓮花,似《屈柘枝》舞。(公有領域)

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在唐代流行的《柘枝舞》基礎上,又出現了被後世稱為《蓮花舞》的舞蹈《屈柘枝》。

唐代《樂府雜錄》曰:「健舞曲有《柘枝》,軟舞曲有《屈柘》。」《樂苑》曰:「羽調有《柘枝曲》,商調有《屈柘枝》。此舞因曲為名,用二女童,帽施金鈴,抃轉有聲。其來也,於二蓮花中藏花坼而後見,對舞相占,實舞中雅妙者也。」也就是說,《屈柘枝》是由兩名女童表演的。在出場前,兩名女童分別藏於兩朵蓮花中,伴隨著音樂,蓮花逐漸綻放,露出舞蹈者優美的身姿。只見她們頭戴帽子,帽子上裝飾有金鈴,婉轉有聲。和著音樂,兩女童相對而舞,風格雅妙。

唐 興福寺,碑石刻舞人圖,圖上左右兩名女性舞蹈者腳踩蓮花,形似跳《屈柘枝》舞。(公有領域)

這種舞蹈到了宋朝還一直風行不衰,並且參與跳舞的人數越來越多,由五人、二十四人逐漸發展到一百多人的隊舞。

──轉自《正見網》

責任編輯:王愉悅

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  • 顧名思義,「鼓」舞的舞蹈動作應當是圍繞著「鼓」展開的。而作為打擊樂器的「鼓」起源很早。傳說遠古時有伊耆氏用土製的鼓,鼓槌是用草紮成的。又傳說夏后氏有一種鼓是有足的。而殷墟出土的甲骨文中已有「鼓」字、「鞀」字,此外還有一面木腔蟒皮鼓,表明遠在三千多年前的商代已經有此樂器。
  • 古代的天竺指的就是今天的印度,唐時將從那裡傳來的樂舞稱為《天竺樂》。《天竺樂》舞大概在公元350年左右傳入中原。
  • 唐朝文宗時,下詔讓太常卿馮定製作《雲韶法曲》。《新唐書·禮樂志》亦記載,這個舞蹈由三百人表演,有宮廷宴席時才表演。唐《樂府雜錄》記載,「樂分堂上、堂下。登歌四人,在堂下坐」,除了表演的三百人外,還有五個穿著繡花的衣服的舞童,各自手執著金蓮花在前面導引,意即「執金蓮花如仙家行道者」。
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