羅馬帝國的藝術 廣被四鄰

圖文由故宮博物院提供
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本文轉載自《新紀元周刊》第23期藝術欄目【故宮大英展】

從西元前3世紀開始,羅馬疆域迅速擴張,不久就控制整個地中海世界。

存世的古羅馬藝術作品,如帝國時期的肖像畫、雕刻、塑像以及錢幣,無不呈現羅馬民族崇尚現實、提高個人威望以及宣揚帝王威權的實用精神;另一方面,作品中的神話人物、珠寶鑲嵌、花冠頭飾、日用器具、塑像神情以及馬賽克飾板等,不僅反映羅馬深受希臘文化的薰陶,而帝國境內被統治的埃及人、高盧人、盎格魯薩克遜人等民族文化特質,也被融入羅馬藝術作品之中。

隨著帝國的拓展,羅馬文化廣被四鄰,近東、埃及、西班牙、不列顛等地,到處可見羅馬風格的藝術珍寶。西元4世紀,當帝國政府承認基督教合法地位後,基督形象開始出現在製作的器具徽章上,可見基督宗教藝術在羅馬文化中的重要性。

歐里庇得斯頭像


西元1世紀,大理石,全高35公分,頭部高31公分。

歐里庇得斯(Euripides,約485/480~407/406BC)是古代雅典三大傑出劇作家之一,他的悲劇作品往往借助神話與人類生存環境中的關鍵以反映現實。歐里庇得斯寫過92部劇本,其中有18部完整流傳下來,其他的都殘缺不全。他的作品在他生前僅僅在慶祝酒神狄奧尼索司(Dionysos)的宗教節日中作為競賽部份內容表演過一次。

大約西元前330年,即雅典政治家賴庫爾戈斯(Lykourgos)主政時,三大悲劇家的青銅像被樹立在雅典狄奧尼索司劇場(Theatre of Dionysos)中,以慶祝這個城市黃金時代的偉大成就。這尊頭像很可能是根據當時劇場裏歐里庇得斯的雕像複製而成,但也有人認為是更晚期的作品。歐里庇得斯被塑造成一位受人尊敬的長者,有著濃密的鬍鬚,稀疏的頭髮。按照當時的習俗,雕像並未表現出他的職業象徵。

頭像保存得很好,原來嵌插在一個雕像上,推測為西元1世紀的作品。儘管雕像的出處已不可考,但它可能是用來裝飾一位羅馬貴族的別墅。在當時,富有者常透過擺放詩人和哲學家的雕像,來顯示其高雅的藝術品味。
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