【大紀元9月26日訊】第五象 戊辰（坤下巽上 觀）安史之亂，馬嵬之變
5
讖曰
楊花飛
蜀道難
截斷竹簫方見日
更無一吏乃平安
頌曰
漁陽鼙鼓過潼關
此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼
定于此處葬金環
金聖歎：「一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死臥地上，乃貴妃死于馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。」
一、陳曦試解
《推背圖》不是歷史書，不能根據字面最淺表的意思去揣測歷史，人人理解都不太一樣，而史實只有一個。只有在查證歷史的基礎上，才能體味出《推背圖》對歷史預言的妙處。
目前這一象，網路流行的解釋未盡完善，試解如下：
1. 解頌
【漁陽鼙鼓過湩關】
指安祿山在漁陽造反，攻克潼關後，人馬開過潼關攻向長安。
「漁陽」：天津薊縣，安祿山軍隊的大本營所在地，造反誓師地。
「鼙鼓」：古代軍中用的小鼓，鼙：音皮。這裏指擂響了戰鼓。
「漁陽鼙鼓」：白居易《長恨歌》中有：「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。有人以此認為《推背圖》不是李淳風的作品，是白居易以後的人謅的，顯然是把該詞當作白居易的專利了。
漁陽鼙鼓這個詞並不是白居易的發明。這是很普通的兩個詞：「漁陽」、「鼙鼓」，在白居易之前，誰用了也不奇怪。
【此日君王幸劍山】
指唐玄宗向四川劍山逃去。
「劍山」：四川劍閣縣北，劍門關兩側是直如刀削的大小劍山，72峰，峰峰如劍，這是川陝交界通往巴蜀的咽喉天險。李白《蜀道難》中的「劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開」，就是說這裏。過了劍山就安全了，因此，逃亡的第一個目標是劍山。
「幸」：皇帝到某地稱為巡幸，這裏是逃往的意思。
【木易若逄山下鬼 定于此處葬金環】
「木易」：「楊」字，繁體為楊。指玄宗寵倖的貴妃楊玉環。
「山下鬼」：「嵬」字，音圍，指馬嵬驛，今陝西興平縣。
「金環」：喻楊玉環。如果用「玉環」，太直白了就不是預言的字謎了。古代金、玉常並稱，這裏以金代玉。
「葬金環」：陽貴妃當時就埋在了馬嵬驛。現今那裏仍有楊貴妃墓。
玄宗一行逃到西安以西百裏外的馬嵬驛，軍兵嘩變，殺死了楊貴妃的姐姐，和她的兄長——宰相楊國忠，而後逼玄宗賜死楊貴妃。
2. 解讖
【楊花飛、蜀道難】
唐玄宗帶楊貴妃等人逃往四川。
【截斷竹簫方見日】
肅宗即位，戰局方才看到希望。
「截斷竹簫」：簫字截去竹字頭是「肅」字，指肅宗。
「方見日」：剛見太陽，喻戰局初見希望。
【更無一吏乃平安】
「更」：更替；「無一吏」：「史」字；「更無一吏」：更替了姓史的，喻指史思明被其子所殺。「平安」：平定安史之亂。
本句指史思明被其子殺了以後，才能平定安史之亂。
3.解圖
圖中女子倒地，喻楊貴妃之死。馬鞍指安祿山，史書指史思明。
二、文征解卦
卦為「觀」，下半部分為坤，指地；上半部分為巽，指風。
大象為「風運行於地上，有周遊觀覽之意。陰長陽消，正道衰微，萬物難行。」正合安史之亂中皇室逃亡之象。
三、史實精要
唐玄宗天寶年間，朝政腐敗，各地節度使擁兵自重。天寶14年（755年）十一月初八[1]，三道節度使安祿山15萬大兵反于漁陽[2] 。安氏死後，其部將史思明成為叛軍首領，故稱「安史之亂」。755年十二月十三，安祿山攻下洛陽後，於次年正月初一在洛陽自稱大燕皇帝。
756年六月初九，安祿山攻克陝西潼關，稍事修整，開始陸續開過潼關，向長安進犯。六月十二，唐王室帶著幾個皇室近親和重臣倉皇逃往四川，十四日馬嵬之變，殺楊貴妃兄妹四人。次日，在百姓苦苦跪求下，玄宗傳位於太子，命太子留下平叛。太子李亨極不情願地留下來，但不受皇位，玄宗隨即逃往四川。
七月十二日，為振奮民心，李亨在大臣5次勸諫下，在武靈稱帝，為肅宗，改元至德，尊玄宗為太上皇。
安祿山叛軍所到之處，婦女財物搶掠一光，男丁抓去服苦役，老人、兒童被砍死。安祿山稱帝不久雙目失明，757年正月，被其子安慶緒所殺。
叛軍殘暴激起百姓強烈的反抗。757年九月，郭子儀等克復長安，十月一舉收復洛陽。759年三月，安祿山的部將、先降唐後再反的史思明，率兵解了安慶緒的鄴城之圍，然後殺安慶緒，回范陽自立為大燕皇帝。九月，史思明再占洛陽。761年三月，史朝義殺其父史思明，而後稱帝。
叛軍三度內哄，元氣大傷，正式唐朝復興時──歷史「進入了」《推背圖》的下一象──再造唐朝。
____________________________________________________________
[1] 本書用漢字寫的日期都是陰曆，用阿拉伯數字寫的日期是陽曆。
[2] 現在一些史書說安祿山在范陽起兵，是因為漁陽隸屬范陽地區。安祿山身兼范陽（今北京）、平盧（今遼寧朝陽）、河東（今山西太原）三道節度使，漁陽（現天津薊縣）是他的基地，他造反誓師就在漁陽獨樂寺前。現在獨樂寺還有李白手書的「觀音之閣」，是李白為調查安祿山謀反的陰謀，於752年到漁陽遊歷時留下的。@(http://www.dajiyuan.com)
