记得前不久我们学校举行了一次讲座，谈的是关于大学生的人生价值。一位教授在台上讲了许多，可台下的学生并没有听进去。要知道在当今的社会，你去和学生谈精神价值和信仰，不如去谈钱来的实在。
可是人的内心又渴望着能够拥有一片净土，于是有学生向那位教授提问：“您能谈一下大学生的信仰问题吗？”有学生能提出这样有深度的问题，我也提起了精神。于是我认真的听了一下那位教授的解释。
那位教授是如此回答的：“信仰在中西都有很长的历史，佛教在中国有两千年的历史，而西方也有基督教，信仰是人对神的崇高敬意，从而不断的修正自己，节制自己的欲望。当然这里的神不是迷信，我们可以把他当作是一切美好的事物。”
到此为止说得都挺好，可能也许是意识到自己说的太正了，偏离了中共“主旋律”，于是教授像变脸似的，开始了自我洗脑，“当然于是我们越做越好，就能成为一个优秀的马列主义者。”我深感活在这样一个专政统治下的大学生的悲哀。
“神” 一词没有贬义，可是为什么很多人一听，脑海里马上浮现出一个负面的形象？其实这是党文化造成的。在文化大革命时，中共对一些词语进行有意的宣传抹黑，从而让人戴着有色眼镜去观察事物，比如“搞政治”、“迷信”、“××分子”等，当提及此词，人就马上生出仇恨斗争的情绪，而被提及的词语他们并不认识也不了解，却从心底里生出仇恨之心。由此可见，媒体宣传对人能产生多重要的影响，“谎言说了百遍，也便成了真理”。在当今信息发达的社会，我们应该擦亮自己的双眼，因为有的信息能让人身败名裂，有的信息能置人于死地。
佛教与基督教中所提及的神，并不是虚无的，佛教中有释迦，基督教中有耶稣，他们的共同点都是思想崇高和道德高尚的人，并且在他们的周围常常有神迹出现，所以古时的人称他们为神，信徒不断的修正自己，纯净自己的心灵，也就是信神的过程。而在共产党的社会里，我们被迫信仰的是暴力和邪恶的幽灵──共产主义的幽灵，信仰的是一个以崇尚暴力血腥的、绝大多数中国人都不知其真面目的西方人──马克思。所以，那些自称为无神论的共产党员，他们也有信仰，他们信仰的所谓“神”是西方的马克思，而他们也必须不断地有意无意地助长暴力和血腥的力量，才能成为“忠实的马列主义者”。所以我们中国人并不是生活在无“神”论的社会里，只不过共产党是把正统的神抹去，用自己取而代之罢了。
古人说 “人之初，性本善”，人天生对暴力和争斗产生一种排斥的心理，可在中国除了共产党，你什么都不能信，于是在大学生中一部分人，为了金钱和地位，加入了共产党，一些人在网络游戏中麻痹自己空虚的心灵，更有甚者因为太空虚而吸食毒品……，社会中充满了消极恶俗的气息，让人窒息。
何时才能见到大学生能够在自由的土地上，为自己找到一片净土，没有尔虞我诈，没有铜臭至上；人与人之间真诚相待，善良与宽容充满人间……。
－－摘编自明慧网
