在《圣经启示录》里，也提到过在最后的正邪大战和最后的审判里，神要给被邪恶迫害死的圣徒们伸冤报仇的事：其中6：9和6：10两节写道：“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道，并为作见证，被杀之人的灵魂大声喊着说，圣洁真实的主阿，你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要到几时呢？”；在16：4到16：7的四节中写道：“第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了；我听见那管众水的天使说，昔在今在的圣者阿，你这样判断是公义的；他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝。这是他们所该受的；我又听见祭坛中有声音说，是的，主神，全能者阿，你的判断义哉，诚哉。”在《圣经启示录》第18章里，还讲了巴比伦大城的灭亡：“他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说，哀哉，哀哉，这大城阿。凡有船在海中的，都因他的珍宝成了富足。他在一时之间就便成了荒场。（18：19）”“天哪，众圣徒、众使徒、众先知阿，你们都要因他欢喜。因为神已经在他身上伸了你们的冤。（18：20）”；“有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说，巴比伦大城，也必这样猛力的被扔下去，不能再见了。（18：21）”。
由此可见，《诸世纪》在本诗中所预言的神为“正义之士”和“贞洁妇女”伸冤复仇，主要就是为被邪恶所害死的男女“众圣徒”复仇，而《圣经启示录》里的“巴比伦大城”和《诸世纪》里的“海的城市”是相关的。
过去有人认为本诗预言的是1665年伦敦疫病流行，但这种解释与“死神复仇”和“正义之血”却联系不上。(待续)
－－摘编自正见网
