《乾坤万年歌》后段归序及解译预言 两岸圣师传大法
圣师传大法，引领“法船”在天宇间闪耀璀璨光芒。（庄逸中提供）
前言：
姜子牙就是姜太公，是周文王兴国、武王克商的首席谋臣、西周的开国元勋，也是齐文化的创始人。历代典籍都公认他的历史地位，道、儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。相传、中国最古早的预言《乾坤万年歌》也是出于其手笔。
【本文】
因为古传预言《乾坤万年歌》太神准了，所以原来诗词句子次序在某个朝代就被打凌乱，也有可能姜太公传出时就故意将最后段颠覆乱掉次序。 在此吾人根据《易经》八卦文王后天卦序来归序校正后，重新排列《万年歌》后段如下：
旧序 归序 （从万年歌后段明末李闯起义说起）
01 （01）十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困。
02 （04）相继春秋二百余。五湖云扰又风颠。
03 （09）人丁口取江南地。京国重新又一迁。
04 （10）两分疆界各保守。更得为君一百九。
05 （06）那时走出草田来。手执金龙步玉阶。
06 （02）清平海内中华定。南北同归一统排。
07 （08）谁知不许乾坤久。一百年来天上口。
08 （16）木边一兔走出来。自在为君不动手。
09 （03）又为棉木定山河。四海无波二百九。
10 （14）天上有人鸡上火。一番更变不须说。
11 （05）此时建国又一兀。君顺臣贤垂黼黻。
12 （07）平定四海息干戈。二百年来为社稷。
13 （12）二百五十年中好。江南走出钊头卯。
14 （13）一兀山河又二分。幸不全亡莫嫌小。
15 （15）两主相和百忙中。治世天主一ㄙ弓。
16 （20）江南江北各平定。一统山河四海同。
17 （17）二百年来为正主。一渡颠危猴上水。
18 （18）别枝开花果儿红。复取江南如旧许。
19 （11）二百年来衰气运。任君保重成何济。
20 （19）水边田上米郎来。直入长安加整顿。
21 （21）行仁行义立乾坤。子子孙孙三十世。
22 （22）我今只算万年终。剥复循环理无穷。
23 （23）知音君子详此数。今古存亡一贯通。
《乾坤万年歌》后段 归序解读
归序校正后、藉由《易经》八卦配合甲子干支排列，依照规序所得顺序，扼要解读如下（前方数字为旧序号）：
旧序 归序
01 （01）十八孩儿跳出来。
苍生方得苏危困。（明末时“四震运”末，八卦意象木龙，龙小为马，故而“李闯”）
06 （02）清平海内中华定。
南北同归一统排。（清朝“五巽运”，八卦意象木鸡，木表十君八旗、故排八旗兴起）
09 （03）又为棉木定山河。
四海无波二百九。（“木”十八成二九、清朝应有约290年国运）
02 （04）相继春秋二百余。
五湖云扰又风颠。（约二百多年后清朝外患内乱、“木”老朽番颠）
11 （05）此时建国又一兀。
君顺臣贤垂黼黻。（“木鸡”可引伸为麻雀，又上一点、（孙）文也）
05 （06）那时走出草田来。
手执金龙步玉阶。（“六离运”意象火雉竹鸡，草田黄埔出将臣、老蒋也）
12 （07）平定四海息干戈。
二百年来为社稷。（原定二百年大运、因为“六离运”离火字形如二人、一人百岁）
07 （08）谁知不许乾坤久。
一百年来天上口。（吴无也，无产共产／时序意象火雉、火烧毛众臭）
03 （09）人丁口取江南地。
京国重新又一迁。（（蒋）介石流迁到台湾／ 时序在“七坤运”，意象土牛、土石流）
04 （10）两分疆界各保守。
更得为君一百九。（两岸和平、国民党政权约到百年之久，到<水地比卦>、十断段故为百年）
19 （11）二百年来衰气运。
任君保重成何济。（红朝衰运，江湖不济／“七坤运”乱世 ）
13 （12）二百五十年中好。
江南走出钊头卯。（一丁二卯、江南好女子金钗卯出头，坤运出女主）
14 （13）一兀山河又二分。
幸不全亡莫嫌小。（小兀鹰不全王、也不全亡，两岸分立、欲断不断）
10 （14）天上有人鸡上火。
一番更变不须说。（“八兑运”中鸡上火，丁酉2017年开始“天灭中共”，在进行中就“不可说”了）
15 （15）两主相和百忙中。
治世天主一ㄙ弓。（两岸僵持但还算和平，而其间天主 弘（洪）法／<泽地萃卦>天降圣人）
08 （16）木边一兔走出来。
自在为君不动手。（木子属兔大师、为君为父，动口教化）
17 （17）二百年来为正主。
一渡颠危猴上水。（正主在猴上水年、壬申1992年开始普渡济世）
18 （18）别枝开花果儿红。
复取江南如旧许。（木花果子徒子徒孙红火江南，有如前世约定）
20 （19）水边田上米郎来。
直入长安加整顿。（“洪”法 、 “田 ”“米” 象形法轮、进京城加以整顿）
16 （20）江南江北各平定。
一统山河四海同。（中国统一、世界大同）
21 （21）行仁行义立乾坤。
子子孙孙三十世。（仁义新纪元、子孙后福一直到万年算到顶了）
22 （22）我今只算万年终。
剥复循环理无穷。（中华国运、易经八卦来推算）
23 （23）知音君子详此数。
今古存亡一贯通。（术数天道、一以贯之、而知二三，妙也奇也）
结论：
形形色色预言存 ，
推背图烧饼歌真 ，
万年歌久长全准 ，
干支易卦斯据根 。
历史大剧编者神 ，
浑然天成众君臣 ，
历朝历代有根据 ，
一君一臣依戏文 ；
忠义奸小顺天意 ，
成住坏灭循回轮 ；
朝代兴替八卦问 ，
万象包罗易经真 ；
法正修炼过程忍 ，
善哉新纪明日春 。
重复说明：
中华神传文化的精髓在于奥妙之“文字”，有了文字然后记事而成经典，群经之首就是《易经》，因为祂包罗自然界之阴阳五行符号和涵意、以及八卦卦象、意象意义等等万象，无所不备、64卦“周”而复始，同时引用到“周朝”的一些史实、因此也名叫为《周易》。经常《周易》被做为占卜之用，用卜出卦课来测吉凶祸福。
那么占卜是不是“迷信”呢？涵盖哲学道理的大法告诉我们“精神和物质是一性的”。就科学而言：人秉生于天地之间，因而有了天、地、人 “三才”物质。同时万事万物可分阴阳二性精神，于是 2 的 3 次方就成了 8，就是“ 八卦 ”。每卦有三个爻可阴可阳，有上卦及下卦、排列组合成了 8 × 8 = 64 所谓《易经》八卦。6个爻 × 64 =384 个爻，这384个爻再加上“天时、地利、人和”就可能涵盖天地间万事万物了、包括人事。如果用一套有规律的方程式来抽个签卜个卦，那这是否也是一门具有科学性的学科呢？
十七世纪发明二进制的德国大科学家莱布尼茨是最早接触中华文化的欧洲人，法国汉学家向他介绍了《周易》和八卦的系统。在莱布尼茨眼中，“阴”与“阳”基本上就是他的二进制的中国版。他曾断言说：“二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言”。目前存在他的手稿标提全文是：“1与 0，一切数字的神奇渊源。…造物者的秘密美妙的典范，因为，一切无非都来自上帝。”
有了以上所说的概念，吾人即能理解所有中华古典预言奇书必定是根据于《易经》八卦而来。（全文完）
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责任编辑：古容
