婚姻爱情三千年

有一种婚姻 叫神仙伴侣

文/唐婉儿

明仇英《人物故事图册》之《吹箫引凤图》,绢本设色,台北故宫博物院藏。(公有领域)

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这不是简单的爱情故事,这是神仙伴侣……

小女儿与夫婿乘龙驾凤,双双升天而去,留在人间的父亲惘然叹息:“神仙的事,真的有啊!”

弄玉吹笙 箫声应和

春秋年间,秦穆公有个小女儿,叫弄玉。相传周岁时,宫里在盘中陈列了不同的东西,来测试她将来的志向,她独取一块美玉舍不得放手,因此而得名。

长大后,弄玉非常聪明,而且姿容无双,但她生性好清静,喜欢一个人待在深宫,唯一的爱好就是吹笙。无师自通的她,能吹出美妙的曲调,如同凤凰的鸣声。

秦穆公钟爱女儿,命人把那块美玉雕刻成碧玉笙送给她,又为她筑了一座“凤楼”,楼前有个高台,叫“凤台”。

弄玉十五岁时,穆公想为她选择夫婿,弄玉对父亲说:“必须是善吹笙、能与我唱和的人,才能做我的丈夫,不然宁可不嫁。”然而遍访全国,也没找到这样的人。

一天晚上,闲坐凤楼的弄玉取出碧玉笙,对空独奏,声音柔美清越。微风中,忽传来洞箫的应和,隐隐约约,若远若近,弄玉停下来静心辨听,那和声也随之停止,余音却袅袅不绝,此时天净云空,月明如镜……

当夜,弄玉做了一个清晰的梦:天门大开,五色霞光把天地间照彻如白昼,一俊美少年,羽冠鹤氅,骑着彩凤自天而降,落于凤台之上。他对弄玉说:“我是太华山之主,上帝命我与你结为夫妻,应当在中秋节那天相见,成就一段宿世姻缘。”说完,少年从腰间解下一支紫玉萧,倚栏吹奏……

与梦中少年结为夫妻

第二天,弄玉把梦中所见告诉了父王,说那箫声是从东方传来。秦穆公立即派人到大华山寻访。

当地樵夫说,是有一位奇人,每晚必吹箫曲,响彻四周的箫声,几百里外都听得到。也不知他从何而来,只知道他结庐在明星岩。

果然在那寻到了这位奇人,便把他带回拜见秦穆公。此人姓萧名史,自言不懂吹笙,只会吹箫。

于是弄玉从帘内传话给穆公,让萧史吹奏几曲听听。

只见萧史取出一支透明光润的玉萧。才吹第一弄,便有清风习来;吹第二弄时,彩云四面聚合,绕到了殿堂;吹至第三弄,只见一对白鹤在天空盘旋飞舞,一双彩凤落在庭前的梧桐树上,接着百鸟齐来,和着箫声鸣叫,曲终久久才散去。

明仇英《人物故事图册》之《吹箫引凤图》,绢本设色,台北故宫博物院藏。(公有领域)

弄玉细辨,萧史手中竟是梦中所见的紫玉萧!心中暗喜,自认找到了梦中之人!

秦穆公又问少年,笙和箫有什么来历。萧史答道,笙箫本是同类,都从凤凰鸣声演化而来。笙是女娲发明,取万物生发之意;箫,是伏羲发明的,有肃清之意,可以清理天地间不好的东西。

穆公问:“你吹箫,为何能引来百鸟呢?”萧史答,箫声很像凤凰的鸣叫。从前舜演奏箫韶之乐,凤凰听到了就飞来行礼。凤乃百鸟之王,凤都会飞来,何况其它的鸟呢?

穆公见萧史吹箫,已能通天感地,且又举止潇洒,风度翩翩,于是把他招为驸马。弄玉与萧史结为夫妻的这一天,恰好是中秋节。

夫妻乘龙御凤 飞天而去

婚后,这对伉俪天天在凤台习练笙萧,萧史教弄玉吹奏鸾凤之音,夫妻笙箫相和,柔美与清肃和雅相融。

弄玉发现,萧史从来都不吃饭,只偶尔饮酒或吃些水果。后来萧史就把这种辟谷之术也传给了弄玉。这样二人不饮不食,刻苦修行,多年不下凤楼。本来就没有男女之事,现在又不食人间烟火,两人越发心净身轻。

过了十几年,弄玉吹出的箫声就和真的凤鸣一样,他们乐声相合,可以抵达天庭。凤凰被感应,经常从天上飞下来,栖息在他们的屋顶。

一天夜里,萧史和弄玉正在月下和奏,忽然有只紫凤栖于凤台左面,又有一条飞龙盘在凤台右面。

乘龙仙人,北魏麦积山石窟壁画
乘龙仙人,北魏麦积山石窟壁画。(公有领域)

萧史知道时辰已到,便将多年深藏的秘密告知弄玉:

我本天上仙人,因人间史籍散乱,上帝派我来整理。我于周宣王十七年五月五日,出生在西周萧氏人家,名为萧三郎。典籍整理完成,周朝人称我为萧史,至今在世,已经有一百一十多年了。上帝又命我做华山的主人,因与你有仙缘,所以我用箫声来与你相和,结为夫妻,共同修行。现尘缘已尽,修炼圆满,就不应再驻人间,今天龙凤来接我们回天了。

弄玉想要与父亲辞别,萧史说:“神仙应无挂碍,怎还眷恋家人!”于是萧史乘赤龙,弄玉乘紫凤,从凤台驾祥云升天而去。

第二天秦穆公得知此事,惘然叹息:“神仙的事,真的有啊!如果有龙凤来接我,我也会放弃江山上天啊!”

从此,穆公远离国事,一心清修,据说后来他也得道成仙了。

人世间的婚姻,也都不过男情女爱、繁育后代,而如萧史和弄玉这样的神仙伴侣,古今又有多少呢?

图为宋人《仙女乘鸾图》。(公有领域)

参考文献

西汉 刘向《列仙传》
宋《太平广记》卷第四
明 冯梦龙《东周列国志》第四十七回@*

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责任编辑:苏明真

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