【大纪元12月8日讯】郭泉：民主先声49：一党专政是人类历史上最凶残的一种反人类罪行
一党专政，是专制主义的高级阶段，表面上他反对“家天下”，而他的“党天下”实行的严密统治，连“家天下”都望尘莫及呢。
虽然此一党人数众多，但是在执政党内进行专制统治的还是极少数的极权分子。也就是说，此一党内，为了标榜自己的所谓的人民性，把一些受蒙蔽的受苦受难的人民也吸收到党内。于是，党内也分为两个阶级，执行统治的是统治阶级，大多数普通党员和人民一样，都属于被剥夺的被统治者。
总体来说，一党专政，就是极少数极权分子对人民的专政统治。他们的无耻和卑鄙是人类历史上极罕见的，他们最独裁，他们最瞧不起劳动人民，他们迷恋封建时代的帝王专制统治。他们虽然很无耻，但他们会把自己伪装成很高尚、很无私。他们在人类历史上多党竞选的民主体制已经诞生了几百年的情况下，还打着“中国特色”、“不争论”、“摸着石头过河”等破旗实行自己对劳动人民的独裁。
改革开放，是正确的，能很好地解决人民的民生问题，但是，他们在解决人民的民生问题的同时，也在实现他们的罪恶的腐败目标。他们无一时无一事不在为他们在中国实现专制统治而努力，他们根本不相信共产主义，他们只相信他们的利益必须凌驾于劳动人民的利益，或国家民族的利益之上。
他们在30分钟的新闻联播里，25分钟说他们怎么怎么好，5分钟说西方怎么怎么糟。事实果真如此么？他们可能会比非洲、阿拉伯和南美的一些还处在原始社会的酋长部落要好些，但是他们自己心里也一定知道，他们搞的专制制度怎么也不会比欧洲和美国的民主制国家优越。
封建帝王使用的“文字狱”等思想钳制手段，他们继承的很地道，他们现在还沿袭了文革期间的一切高压手段，例如，扣帽子、打板子等手法，他们用得极为纯熟。他们控制了舆论媒体，他们不让人民说话，或者不让人民听到人民喜欢听到的话。他们控制了军队，如果人民不同意他们的统治，他们就会开动军队的庞大机器。
他们一方面让工人失业、农民打工受尽凌辱，一方面纵容自己家属和集团成员大发国家财。他们打着改革的幌子搞专制，他们打着开放的幌子搞卖国，他们无法无天，欺凌人民，在中国做下了数不清的罪恶。罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流恶难尽。
改革的目的是什么？他们比谁都清楚，他们的阶级立场决定了他们绝不能让中国走向人民最美好的梦想——共产主义，他们一心想着怎样把中国拉回专制主义的旧世界，因为，只有如此，他们的私利才能得到满足。
他们要劳动人民从国家的主人公变成他们的奴仆，供他们世世代代奴役。但是，他们的如意算盘是不会成功的，因为，即使他们杀掉所有的人民思想家，他们的无耻阴谋依然不会得到实现！只要人民还在！
他们是人民的敌人。他们根本不属于中国人民，他们甚至都不能算是中国人，他们最多是即将被中国人民扫进历史垃圾堆的一摊滴着浓血的腐肉而已。
郭泉：民主先声50：关于经济和政治的关系，我认为应是“改革开放加民主政体”
孙中山先生的三民主义，目前只实现了一个半。实现的一个是“民族”，实现了半个的是“民生”，还有一个还没有实现的是“民权”。
民生问题，其实就是经济问题，而民权问题，其实就是政治问题。
彻底解决“民族”问题，靠的是辛亥革命及其以后的诸多针对满清的武装革命。
解决“民生”问题，靠的是改革开放。虽然民生问题还有很多问题，但是毕竟人民的生活要比以前好了，路上也没有随处可见的饿死冻死的黎民百姓了。说“民生”只解决了一半，是因为，其中存在的问题也是巨大的，例如，贫富分化过于悬殊。一部分利用各种合法或不合法的手段先富起来的人，根本不想带动人民共同富裕。人民的生活本该更好些的，但是，由于大量的财富被先富者攫取和霸占，随着厂房、医院、学校、银行被大量出售，人民的生活水准已经不再有可能进一步提高了。但是，人民的民主意识提高了。
现在，中国人民有了一种普遍的觉醒的认识，即对社会制度的不合理与不公平、对理想变成荒唐、幸福变成痛苦的日益觉醒的认识，这种觉醒的认识，标志着“民权”时代即将到来。
经济和政治，是社会的两大最基本元素。政治是为经济服务的，这种服务不只是促进经济的发展，也还行使了控制经济发展的道德方向的权力。在经济和政治的两者关系上，当代中国，存在着三种思维的差别。
一是以邓力群为代表的“经政极左”派思想，他们提出经济上使用陈云的“鸟笼”经济，反对改革开放，政治上他们主张回到毛泽东。
二是以胡锦涛为代表的“经右政左”派思想，他和他的幕府的观点是，经济上坚持改革开放，但是政治上主张回到毛泽东。例如，他最近提出的“朝鲜和古巴，虽然在经济上有些困难，但是在意识形态上，却是完全正确的”就是明证。
三是我提出的，“改革开放加民主政体”的思想。我认为，必须坚持改革开放，这是中国能快速追上世界发展潮流的基本前提。同时，在政治上，我主张人民有权选择执政党，并实行多党竞选的民主政体，
邓力群的极左派思想，简直无视当代世界的民主潮流，他们可能一直以为中国是在月球上的一个真空国家，如果他们想去月球生活的话，他们自己去好了，中国人民才不想做他们的同路人呢。
胡锦涛的“经右政左”派思想，完全无视“文革”给中国人民带来的深重灾难。他们以为全国人民和他们一样也沉醉于“祖国大地一片红”。同时，他们也根本没有看清，毛路线其实从根本上是反对改革开放的。所谓中国特色的社会主义就是巩固一党专政，在单一政治的高压下，最自由的经济体制都是难有所作为的。
而我的看法是，凡是既搞市场经济又搞民主政治的国家都会繁荣富强、社会稳定，例如英美法德意日。凡是既实行市场经济又搞专制的国家，都走向失败，成为腐败的市场经济，引发社会矛盾动荡不安，拉美、印尼、中国均如此。
所以，必须在中国实行“改革开放加民主政体”的思想。目前，中国正在进行着一场革命与改制的赛跑，不改成多党竞选的民主政体，革命就会爆发。清朝末年，革命骤起，虽然有戊戌变法，但是已经来不及了，被革命一举摧毁。如今中国在政治上并没有进行任何导向多党竞选民主政治的改革，革命是在所难免的。这也是不以人民的意志为转移的。
郭泉：民主先声51：我一生最美好的愿望是当八年中国总统，然后回老家种田养猪
长期以来我一直致力于建设多党竞选的民主政体国家，主张人民有权用手里的选票来选择执政党。
但是，一些网友联想到毛泽东49年之后的一党专政，就开始担心我是否也会在未来竞选上中国总统后废除民主立法，而搞一党专政呢？
这些网友的担心是必要的，翻开南美和非洲和东南亚（特别是缅甸）各国的历史，我们可以看到即使是一个以民主宪法为伊始的新国家，堕落成为军事专制国家也是易如反掌。
但是，这些倒行逆施与我是永远无关的。理由如下：
第一、毛泽东的倒行逆施，其实和49年前各民主党没有与共产党一起强行制定一部多党竞选的民主法律有关。当时的各民主党认为选举的结果肯定是共产党，于是就把立法的事情搁置下来了。等到1957年（西方民主国家4年为一任，连选连任不得超过二任），中国民主同盟的三位领袖罗隆基、章伯钧和储安平再提出来“轮流坐庄”、“多党竞选”的时候，他们就被毛泽东打成了“右派”。而我们，必须先选出议员、制定多党竞选的民主法律体系、召开议会。这样才有制约总统、弹劾总统的议会和法律基础。这里引用美国总统华盛顿的一段话来表达我对民主制国家的认知：宪政治国天为公，分权制衡议会国，全民普选废任命，公民监政参议政。
第二、我最崇拜的两个人一个是南美革命斗士切‧格瓦纳、另一个是美国第一任总统华盛顿。
切‧格瓦纳的牺牲精神，使我在争取民主的工作中有了无尽的精神动力。他有两句话我终身不忘，一是当他被捕时，面对枪口，他说：“我叫切‧格瓦纳”。二是他在临刑前，说的最后一句话：“我在想，革命是永垂不朽的”。
美国有一位华盛顿这样德才兼备的人作为第一任总统是幸运的。华盛顿是一位坚定的领袖，他保持了国家的统一，但是却无永远把持政权的野心，既不想做国王，又不想当独裁者。他开创了主动让权的先例──一个至今美国仍然奉行的先例。独立战争胜利后，华盛顿解甲归田，回到佛吉尼亚继续经营自己的种植园，在葡萄树和无花果树的绿荫下享受宁静的田园生活。1787年，华盛顿再度接受人民的召唤，主持制宪会议，制定了世界上第一部资产阶级宪法。1789年4月，华盛顿当选为美国第一任总统。当他担任美国总统八年后，发誓不再连任，坚决回到芒特弗农山庄，过平民生活，直到去世。
我想，我在民主革命斗争中，我就是切‧格瓦纳，当我面对枪口的时候，我也要说：“我就是郭泉”。当我被反动派杀害之前，我也要说：“我在想，革命是永垂不朽的”。
我想，我在当选中国的民选总统之后，我也要做华盛顿。我的任期届满，我也要不再连任，回到我的徐州老家种田养猪，直到死亡。
第三、我是一个深受中国传统文化熏陶的中国人，对“名誉”看得比生命都重，从小“三不朽”的观念就牢记心中。我接受的全部中国传统文化教育，就是要做一个流芳百世的人，这就必须“立言”、“立德”、“立功”。复辟专制是绝对没有好名声的。所以，我不会做毛泽东那样倒行逆施的事情。
我一生最美好的愿望是当八年中国总统，然后回老家种田养猪。
郭泉：民主先声52：“民主”就是多党竞选的政治体制
中国人一直就没有搞清楚什么叫民主。其实，民主就是人民有权决定选择谁来为人民服务。
而在中国，民主和自由，都被专制主义者做了精心的篡改。
例如，专制主义把不遵守规则、行为散漫称为“自由主义”，于是这个人类历史上和民主是一对孪生兄弟的伟大的“自由主义”思想，就立即被专制者颠覆为一个贬义词。以至于中国人在幼稚园时代，就被幼稚园老师呵斥“这个孩子太自由主义了”。于是，在中国人的心灵里，自由主义就成了一个坏东西，而整个西方文明都是建立在自由主义和他的孪生兄弟民主主义基础上的。
民主，也被中国的专制主义者篡改的面目全非了。例如，御用文人、国家行政学院刘熙瑞教授悍然指出，“中国的民主模式已经确立”。仔细研究刘教授的文章，才发现，他所说的民主，就是人民代表大会制和党内的民主集中制。
我们先来看看人民代表大会制度。第一，这些“选”出来的代表都是哪些人？他们是否能代表人民？每届人大代表都分为政府代表、军队代表和行业代表。前两者其实就是公差，他们其实是人大决策的执行者。他们既做裁判又做运动员，而那些行业代表却成了“巡边员”，当然最高裁决权还是在裁判手里。而全国人民就被“代表”成了观众。因此，人民代表大会制，其实就是最大的“黑哨”。第二、这些人大代表是怎么选出来的？我已年满四旬了，可我从来没有看到人大代表在选取前在报纸、电台、电视台搞竞选演说，更别说他们是否走向街头拉选票了。说你“代”你就“代”的国家，全世界只有中国、朝鲜和古巴这三个代表吧！
我们再来看看执政党内的民主集中制。其实党内的不同声音的发表，这根本不叫“民主”，因为执政党已经不是“民”了，哪还说得上什么“民主”？至于党内不同意见，其实就是执政党内的批评与自我批评，这和民主风牛马不相及。而事实上，凡是对党的最高领导人提出批评意见的，最后都死无葬身之地，如共产党员、国家主席刘少奇被害死后火化时的名字成了“刘卫黄”，职业栏上写的是“无业”；再如共产党员、国防部长和军委副主席彭德怀，火化后骨灰盒上的纸条上写着“王川、男”三个字，职业当然也是“无业”。
那么，民主到底是什么东西呢？
政党领袖或是国家领袖的产生，若是没有经过竞选，独裁就是难免的，因为执政党永远都想自己永远执政，永远使自己的权力最大化，这就是人性，这就是人类无法克制的罪性，所以，人民必须设计出一种有效的方式来压制这种罪性。
这个有效的方式，就是民主。
民主，就是人民可以用自己手里的选票选择执政党。人民的选票可以使好的领导人上台，同时也使领导人做得更好，否则他就会被人民选举出来的新的领导人取代。
执政者无时无刻不在破坏竞争，以达成自己的权力垄断，所以，人民的选票，其实就是对执政者永远保持高度的警惕的利器。
郭泉：民主先声53：“人民当家作主”，就是人民可以用手里的选票选出自己的执政党
49年以来，“人民当家作主”这句承诺，一直是中国最大的谎言。
中华民国时代，大量不明真相的农民和工人在“人民当家作主”的许诺下，颠覆了由孙中山先生亲手缔造的中华民国。中华民国一直在努力实现孙先生的三民主义：民族、民生、民权。
这个曾经推翻过中国历史上最凶残、最野蛮的清朝政府的中华民国，刚刚才打走了日本侵略鬼子，牺牲了无数优秀的青年军人和知识份子，还没喘过气来就被红色革命颠覆了。
那么，这五十八年来，人民真的当家作主了吗？人民到底可以作什么主？面对自己奋斗多年的工厂被卖给权贵者，人民可以作什么主？面对昂贵的住房，人民可以作什么主？看到无耻的统治者对人民颐指气使，人民除了在心里怨毒地咒骂之外，还能作什么主？
过去几十年专制者一直宣传“人民当家做主”，还有诸如“为人民服务”、“人民公仆”等辞汇叫了很多年，结果发现这些都是专制者骗人的把戏，权力只是在一个特殊的政党内部实行“集体世袭”。专制者“当家作主”了，而叫人民为他们服务，叫人民成了他们的“私仆”。
人民其实从来就没有做过主，做主的都是“伟光正”。“伟光正”们认为他们永远“伟光正”，永远戴三只表，于是，中国人民在他们的领导下比美国的人权都要“好五倍”，幸亏彭德怀没有保护好毛太子，否则中国如朝鲜的金家天下一样，现在也是毛家天下呢。在这点上，全国人民都应该感谢彭元帅。
毛太子是死了，可是千千万万毛太子又站起来了。现在，中国的帮主就是那“500个家庭”，这500个家庭垄断了中国的政治权利、经济命脉，左右了中国的大政方针。而全国人民都成了乞丐。
人民当家作主是什么？当今中国有谁能讲清楚，人民在中国到底是什么意思，人民已经被虚拟了、被空泛了，没有任何实质意义。统治者都拿人民做挡箭牌，什么人民军队、人民公仆、人民政府、人民法院、人民铁路、人民邮政、人民警察、人民共和国等，以人民的名义奴役人民，其根本目的就是要让人民还找不到漏洞。
那么，人民和执政党之间到底是个什么关系呢？
第一、若是知道人民是东家、执政者是掌柜的，掌柜的必须经常换，就很容易理解人民当家做主了。现在的人民是东家吗？掌柜的伙计却在指挥众东家们去厨房生火拣菜。
第二、执政者就是被人民选出来，并关在笼子里的一条狗而已。美国现任总统小布希有段很精彩的演说，他说，人类最伟大的发明不是什么昌明的科技、也不是什么闪光的名著，而是把统治者关进笼子。
这才是中国人到今天没有意识的问题，中国引进了很多西方的东西，如政党，但中国的政党最后都成了军阀了，掌控了军队的政党不过是极端的、大规模的“黑社会”而已。孟子曾言，“窃钩者诛，窃国者诸侯。”一个政党的党魁，通过非正常的选举手段成为政权独裁者，当权力握在手中，就必然会发着狠地滥用从人民手中骗取到的权力。
中国近60年的历史，不正是这样吗？“人民当家作主”、“人民当政”、“主权在民”，在中国不过是统治者用来欺骗人民的一种口号而已。
“人民当家作主”，就是人民可以用手里的选票选出自己的执政党。这才是正直的当家作主，这才是真正的民主。(http://www.dajiyuan.com)
