目犍连竭诚敬师不忘本

大陆法轮功学员
font print 人气: 90
【字号】    
   标签: tags:

释迦牟尼佛有一位弟子名叫目犍连,他在修炼中拥有很大的神通。今天就讲一个有关目犍连的故事。释迦牟尼佛讲法时,不光有人类这个空间的弟子们在听,就是另外空间也有许多生命在听。佛陀说法的法音,在一定范围的宇宙空间中的生命们都能听到。

目犍连能够看到这种殊胜的景象,有一天目犍连想知道,在多大范围的宇宙空间中的生命能听到释迦牟尼佛讲法。于是目犍连便副元神离体,进入高层空间,到达须弥山顶,这时,依然可听到释迦牟尼佛说法的声音。目犍连接着又飞了起来,经过了许多空间依然还能听到释迦牟尼佛说法的声音。释迦牟尼佛知道目犍连的状态,知道他想探测在多大宇宙空间中还能听到师父讲法。

于是释迦牟尼佛便运用法力帮助目犍连,使他自在如愿的飞行,经过了无数的佛国世界,来到一个名为“光明幢”的佛国世界。当时这个佛国世界的法王正在说法,教化众生。这个天国世界中神的神体都非常巨大,目犍连运用神力,飞在一座光明耀目的高山上,听佛说法。猛然听到一个神如雷鸣似的声音说:什么地方来了一只小虫,竟然身现比丘像,在我们这个钵上行走呢?这个佛国世界的法王便告诉众神说这是在娑婆世界中度化众生的释迦牟尼佛的弟子。

此时,释迦牟尼佛用佛法神通告诉目犍连可以展现变化,目犍连便在释迦牟尼佛的指导下,变的非常高大,并且身放光明,光中还出现无量莲花。每一莲花座上,都有释迦牟尼佛在说法。这个佛国世界中的菩萨们都合掌恭敬。

目犍连显现神通变化后,向这个天国的王说:我来到这么遥远的世界,不知道要怎样才能回去,惟愿如来慈悲,帮我返回娑婆世界。天国的王对他说:以你目犍连的能力,纵经一劫,也不能返回娑婆世界。但是有一个妙诀,就是不可忘本。你应该心不离你的师父,竭诚敬师,称念你师父释迦牟尼佛的名号,便能返回。目犍连于是照做,竭诚念他师父释迦牟尼佛的名号,一念之间,便被释迦牟尼佛接回娑婆世界继续修炼了。

从这个佛家故事中,我们可以得知,一个修炼人必须要敬师敬法,正因为有了师父与法,你才能提高返回去。你修出来的一切都是师父给你的,你的一切都是在法中得到的,没有师,没有法那也就没有你的一切。故事中天国的法王甚至告诉目犍连,竭诚敬师不忘本实乃修炼过程中的一个妙诀。

(资料来源:《语密经》)

──转自正见网(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 张道陵陡然惊醒,见香花满地,听仙乐阵阵,忙翻身下拜。太上老君让随从的仙人,取出三洞经书、金丹秘诀、雌雄二剑和一枚都功印,交给张道陵,并正式任命他为天师,救度苦难中的百姓。
  • 古今中外历代圣哲弘扬圣教,无不以人为本、以仁爱为纲,因人施教、因材施教、因缘施教、因法施教。“万法唯心,念随心转,教由心生”,所以孔子弘扬儒家思想,而有《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部圣典,老子崇尚自然之道家思想,而有道德经传世,历古弥新,尤其是佛教的创始人释迦牟尼佛弘法四十多年,为了弘扬般若睿智及大悲菩提心,弘道护生,希望人人皆能立地成佛,苦口婆心,开导世人,不论“生前事”、“今生事”及“生后事”皆教导得钜细无靡,共传法八万四千法门,教法灵活,句句中肯,至理名言,无出其右,上述圣贤懿行,令人敬佩,值得我辈效法及学习。
  • 唐朝时有一个出家人法名释智达,他虽出了家,却并不精进修炼。在唐高宗永徽三年(公元652年)六月,释智达因病死了过去,可他的身体却始终是暖和的,所以人们便没有殓葬他。过了两日,他忽然又复活了,人们可以感觉到他的呼吸了,第二天他就能说话了。这样,释智达便开始向人们讲述他在病中元神离体时的所见。
  • 耆域在中国传播佛教的使命完成后,就要回天竺去了。临走时,一个叫法兴的中国僧人赠他一件袈裟。耆域拿着法兴送他的袈裟,对法兴叹息道:这个地方极力制造新的罪恶,这是多么的可悲呀。
  • (大纪元记者李意清达拉斯报导)五月三日星期日,达拉斯佛光山讲堂举办浴佛法会暨园游会庆祝释迦牟尼佛诞两千五百五十三年,同时庆祝讲堂建寺十五周年。达拉斯地区数百名佛教信徒、侨界和各族裔人士参加了园游会,欣赏艺术表演、品尝美味素食小点、并观赏纸浮雕展。
  • 在浙江省的鄞县五乡镇的育王山,坐落着素有“东南佛国”之称的阿育王寺,寺内以珍藏有释迦牟尼佛真身舍利及宝塔而闻名于世。
  • 在江西章水的西面有一座山峰,名叫罗汉峰。山上多为奇松异石,还有一座早已荒废的古寺。据当地历代传说,也不知是哪朝哪代反正是很久以前,在古寺荒废前寺里曾经住过一位和尚。这位和尚每日除了苦修之外就是耕作种田,而每当有过往行人走到寺庙,只要他看到了,一定会奉献一杯香茶招待他,然后又拿着工具去干活。有时人们劝阻他说:你不妨休息一会儿再去干活,和尚却回答说:没工夫休息,没工夫休息。
  • 清末高僧释专西,未出家前俗名毛授心,是浙江人。他从小就吃素,长大后立志出家修佛。十八岁那年,他到小灵山戒庵高僧德祖座下出家,法名释专西。可还没来的及正式受戒,德祖就得了重病。
  • 唐朝时有位法名释常愍的僧人。他是山西并州人,自从剃发出家后,就修炼佛教净土宗的佛法,发愿一定要去阿弥陀佛的极乐世界,因此总是精进不懈的念诵那一法门的佛号。
  • 其实如果用艺术歌舞的形式去宣扬各种邪见、谬见、邪党文化、无神论、进化论和其它各种败坏人类道德的东西,各种黄色下流的东西,各种加强执着心的东西,那对人都是有害的。
评论