神传汉字
中国书法历来注重字的气质、神韵,因为文字不仅与民族文化紧密相关,也反映出书写者的性格特征、志向、思想境界等。故学书要先学做人——立品为先,即必须修养人品。
战国时代,天下这么纷乱,事情繁杂,文字的普及是很重要的,王次仲就把篆体、籀体字变化成隶书。
从道字的结构、形象、义理中,我们感受到了仓颉造字的神奇。知书达理的聪明人,能从神奇的中国文字中领会其深刻的内涵,观天文、识地理,找到自己人生的回归之路。
古人拆字是一门很高超的学问,甚至比周易算卦还准确有趣。因为中国汉字是神传文化,每个字都蕴涵着神赋予它的特定含义,每个字都是一个生命,它的笔画都不能随便改动的,一改动它的意义就变了。
“孝”必须是符合善的,或者说应当是符合义的,义前面还有仁,再前面还有德,更前面还有道..................
“孝”是我国的传统美德之一,是儒家提倡,推崇备至,教化民众,治理国家,安定社会的重要法宝。
传统美德——“孝”的内涵
对父母的“孝”,是孝在小处的体现,孝是一个更广义的人的品德。
数古汉字,见证的是一段古老漫长的文明,它以其浩瀚广博书写着华夏历史,以其独有的魅力影响着世界。
在我们数千年璀璨的神传文化中,先贤圣人们不厌其烦的教人要忍让宽恕、要忍辱负重,形成了丰富宝贵的“忍文化”...............
文字是文化传承的载体,中华文明的博大精深赋予了汉字极为丰富的内涵,古人历来就有:“字如其人,人如其字,文如其人,文以载道”之说,提倡“作字先做人,心正则笔正”。
德,被古人视为区分人和禽兽的标准,只有符合人应有的道德标准,才能称之为人。
(shown)汉字文化由字成词,由词成句,有着无穷的生命力,其特殊的形象性,多义性,简练性与音乐性形成了我们优美的古典文学、诗词歌赋,正统汉字的内涵所反应的是古人敬天敬神的理念和对传统伦理道德的遵守。
(shown)“和”表达出和睦、和谐、和平、平和等思想观念,是传统文化的精华和一种高尚的民族精神。
(shown)做人可别把耳朵丢了,可别让人把眼睛蒙上,用心去思再加上考,才能看清事情的真实,那才叫真正的聪明。
(shown)传神的汉字就是神传的汉字,是神传给我们中国人的特殊礼物.............
(shown)王次仲认为当时通行的篆体字,写起来很费事而用处不广,就把篆体、籀体字变化成隶书。
书法家对线条特质、墨色、空间的理解越深刻,就越能在自然的书写中“黑”“白”自成呼应,形成空间完美的画面。
最初的汉字是神通过有德行的人传给人类的,对于人类未来的发展有着决定性的重要作用。汉字不仅可以表音,而且可以表意,且内涵具有传神性,与中国古代文化一脉相承,博大精深。正统汉字的每一个字,都贯穿着中国传统的道德、天地人等内涵,乃至修炼的道理。
古人对文字的解释大都围绕天意、仁德等精神范畴,就连物质亦常有精神解,在古字典里也能看到一个充满次序,生机和精神化的世界。
朝鲜半岛和中国往来历史悠久,古代韩国多以汉文为官方文字,无论史书或民间文学都以汉文成文。直到一九四零年代政府强制使用韩文,汉文才势弱。但汉文已经深入韩国人民生活,再加上专家学者多年呼吁,目前汉文在韩国似乎开始重振当年的影响力。
(shown)汉字是神传文字,有深远的内涵。
(shown)“灭”,不像简体字“灭”一横加个火,以盖扑灭火。灭,还要把它彻底隔离开,最外面还要有水。五行中,五行相生有金生水,五行相克有水克火,火克金,唯有如此才能彻底灭火。
(shown)“医”字就是,医生拿了个盛物的东西“匚”,其中置放了一些治病用的器具,例如扎针用器具或手术刀等,“矢”;还有治病用的汤液醪醴,“酉”或有时以祝祷的方式,“巫”帮人治病。
“汉字”是现今唯一能表意的文字,它的一笔一画都蕴藏着极为丰富的信息,诸如造字时的社会发展状况,经济活动,文化思潮等等……。
中国古人很早开始就已经对神,人体,思维有了很深刻的认识。
正统汉字的每一个字,贯穿着中国传统的道德、天地人等内涵,乃至修炼的道理。
汉字是华夏文明承传的载体,历代文人用汉字创作了无量的绚丽诗篇,故书写汉字也形成了一门艺术…
伊甸园中有智慧树和生命树,智慧树和生命树。据说,吃了智慧树的果子能辨善恶,吃了生命树的果子则会长生不老。
中国的传统文化是神传的文化,“孝”就是其中之一,是神传与人的,用于规范人的行为。
一口一田一衣为福,我们从这里看出古人对福字的理解是多么的朴素和乐观。田,人吃的粮食来源于田。