仁者寬緩非懦弱

作者 : 史鑑

(fotolia)

  人氣: 16
【字號】    
   標籤: tags:

曹彬是宋朝開國大將,為宋朝統一了西蜀和南唐。他雖然是威震天下的大將軍,卻生性仁厚。

曹彬鎮守徐州的時候,有一個小吏犯了罪,按軍法要打軍棍。曹彬判定他有罪,卻不執行處罰。小吏因此覺得曹彬仁懦可欺,照舊把軍法當作兒戲。一年後,曹彬突然下令把小吏抓起來,結結實實打了一頓軍棍。

別人都莫名其妙,問曹彬:「既然小吏罪不可赦,為甚麼拖了一年後才處罰他?」曹彬解釋說:「我當時聽說此人新娶媳婦。如果當時處罰他,他家裏的人一定會認為娶了個喪門星,因此天天打罵新媳婦,使她活不下去。所以我把這件事緩下來辦,但是也沒有因此而破壞軍法。」

在曹彬率軍征伐南唐時,本來南唐李煜昏庸誤國,宋兵一舉攻克金陵不是難事。曹彬卻長期圍困,屢次約束部隊暫緩攻擊。他多次派人勸說李煜:「情勢到了這個地步,南唐滅亡已經無可挽回,只可惜滿城生靈塗炭,如果你能夠歸順宋朝,這是最好的選擇了。」

金陵城快被攻破時,曹彬突然推說生病不出來下達命令,將領們都前來探視。曹彬對他們說:「我的病不是靠藥物針灸能治好,只要你們自己誠心發誓在破城之日不胡亂殺一人,我的病自然就好了」。

將領們許下諾言,一起焚香發誓。第二天曹彬就說自己病好了點,開始部署總攻。第三天金陵城被攻破,李煜無奈投降。從出師到凱旋,宋軍都敬畏服從曹彬的命令,沒有人隨意殺人,江南的君臣百姓賴以保全了性命。

惡人為了滿足自己惡念做起壞事來,當時簡直是無法無天,毫無顧忌,過後則是無盡的心虛和害怕。好人則不同,出於善念、出於為別人著想,他們做事不願逞一時之快、不願不擇手段,往往表面上看似柔弱,實際上意志堅強、力量強大。@

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 《黃帝內經》普遍被中醫界奉為中醫之源頭,行醫之圭臬。但醫界實際應用《黃帝內經》之內容少之又少,最常用的有如臟象學說、經絡學說與養生等醫味較濃的部分,其他的總之一句話:看不懂。各家的注釋不乏其人,但很多看了仍是似懂非懂,真正的涵義到了近代可說是無人能掌握。《黃帝內經》的作者是誰呢?不容易看懂的書又為何很多人要研究呢?
  • 華夏文化是神傳文化,華夏文明之所以長期繁榮世代傳承,主要得益於傳統文化所蘊涵的崇高智慧,儒釋道精神蘊涵其中,敬天順天之傳統,追求「天人合一」。
  • 孔子作《春秋》言災異述天道。《春秋》為儒家《五經》之一,被後人稱為「禮義之大宗」。《春秋》按年記載了春秋時魯國從隱公元年到哀公十六年間的歷史大事,涉及多國。內容包括天文氣象、政治經濟、社會生產與生活等諸方面,是當時有準確時間、地點、人物的原始記錄。
  • 對於災異,歷朝歷代都非常重視,朝廷專門有欽天監這樣的機構來監測天象、地震等,有關人員要收集相關情報,提出建議上報皇帝。一旦出現災情,皇帝要發表「罪己詔」,反省自己是否失德,要避殿、減膳、罪己、求言等,以補過失;地方官要去懺悔,分析發生災害與人心的因果關係。
  • 我們在上篇中,跟大家分享了中國古典小說中「人生如夢」這個主題的幾個傳奇故事,從「南柯一夢」、「莊周夢蝶」、「黃梁夢」以及「紅樓夢」這些故事中,您是否體悟到神傳文化用夢所揭示給人們的警世內涵?
  • 前兩篇文章中,我們談到中國古典傳奇中的兩個警世內涵——「人生如夢」和「返本歸真」及相關的幾個傳奇故事,今天我們要跟大家分享的是另一個主題︰
  • 們在之前的幾期節目中從不同角度談了中國古典傳奇中的警世內涵,今天再來講講這樣一個主題——
  • 秦良玉,是明朝末年宣撫使馬千乘之妻。馬千乘死後,秦良玉統領丈夫馬千乘所屬軍隊,繼續練兵禦敵。她為人善騎射,兼通詩詞文墨,儀容賢淑,風度高雅,然而管束部下,十分嚴峻,軍中紀律整肅。
  • 四川巴縣陶生,少年美貌,同學稱之為「小潘安」(潘安是古代的美男子)。一年端午節,鄉人舉行龍舟競渡活動,陶生出城遊觀。偶見一位少女,隨其嫂在樹下休息,少女對陶生注目凝視良久。嫂嫂拍著少女的肩膀,開玩笑說:「那人是陶家小潘安。以你的才貌,如果與他相配,也算終生無憾了。」少女紅著臉,微微一笑說:「只怕我命薄,沒有福份消受。」當時人聲喧嘩,陶生沒有聽見他們說什麼。
  • 常州有一位生來就不能講話的人,姓蔡,名字忘記了,人們都叫他「蔡啞子」。他的家,世代居住在城北面的青山莊。因為家裏生活貧困,他就以行乞為生。
評論