文化漫谈
天上的一盘棋,相当于人间的一个世纪。神仙的一生,相当于人间无数次沧海桑田的变换。“烂柯”、“沧海桑田”、“天上方一日,地上已千年”。这些深入人心的传说,成为含义深奥的词汇与俗语,带着不可抹灭的对美好天界的向往,铭刻在中国人的心底。
花木兰的故事被记载在南北朝时代流传下的民歌中,花木兰本是闺中少女,适逢乱世征兵,木兰可怜父亲年迈,于是女扮男装,替父从军,奔赴战场。2009年,神韵以纯正纯美的中国古典舞艺术形式将这一深入人心的故事生动再现在舞台上,舞剧《木兰从军》获得全世界观众的赞赏。
中国古典舞是五千年庞大中华文化基奠中,艺术体系里面的一支肢体表演形式。几千年来,它在民间、宫廷以及传统的戏剧中世代相传,历经各朝文化的基奠和淬炼,最终发展成为世界上最完整、庞大的舞蹈体系之一。
“飞天”一词是跟随佛教一起传入中国的,“飞天”在佛教中的含义是天上掌管音乐和舞蹈的神,每当天上举行盛大的佛会时,她们就凌空飞舞,以舞蹈、音乐和鲜花礼赞神明。在敦煌壁画的创作过程中,她们的形象被虔诚的工匠亲眼目睹并描摹、雕刻、记录下来流传后世。
艺术是人类文明的智慧结晶,追溯历史,艺术的起源往往与信仰有关。当人们的某种思想感情太过强烈时,就会将其表达出来,用歌声、用图画、用舞蹈。在上古时期,人们对神明的敬仰之心、虔诚之意超越于其它的任何一种感情,因此,在任何一种人类艺术的滥觞阶段,我们最常看见的就是描绘天国神佛的作品。
仁政可以改变人心,地方上的猛兽野禽,比如老虎也能感应到官员的仁政高德吗?东汉的刘昆和宋均在史上都留下了“渡虎”奇迹──老虎自动渡河离去的奇迹,这些奇迹真的发生了!
在中国古典舞中,人们常常会发现许多与武术类似的动作,如“弓箭步、大射雁、大刀花、飞脚”等动作,这些动作只听名字就充满了武打的意味。其实中国古典舞的身法的确是来源于武术,舞蹈与武术同宗同源,舞蹈武用是武术,武术文用是舞蹈。舞蹈采纳了许多武术的身法,然后将肢体动作拉长放缓,变成富有美感、韵律感的观赏性表演,完全没有了武术强硬的特质,反而会以美的形式唤起人们的崇慕之心。历史上,许多智者发现了武舞相通的特性,并将用于两军对战的武术化为观赏性的舞蹈,如商汤的《大濩》、周武王的《大武》、南北朝的《兰陵王入阵曲》等,而历史上最著名的武舞当属唐太宗时的《秦王破阵乐》。
这里要说一说一次诡异的蝗灾,发生在唐朝末年,蝗虫大量袭击淮南扬州,还出现不寻常的行动,就是攻击画像吃画中人头。《旧唐书》、《新唐书》都记载了这件蝗灾。到底是怎么回事?
不久前,媒体报导,日本HSK事务局捐赠中国的防疫物资箱上,印有汉文诗句“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同裳”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”等。有网友为其传达的爱心和情意所感动。这几句诗蕴涵的典故,也同样传为佳话。
蝗虫灾是天人感应吗?暴政、贪敛和征战之地、之时多蝗灾,甚至下蝗虫雨。正气凛凛的清官之地、孝子之地,蝗虫也敬而远之。
大家都知道今年是鼠年,以中国传统的干支纪年法来算,今年也叫庚子年。这种叫法我们现今很少用到了,可能很多人都不知道它是怎么计算的。今天咱们就来讲讲什么是干支,怎么用它来纪年,还有怎么用它来算你的生辰八字,还有除了纪年和生辰八字之外,它还有什么其它的用途?
中华文化有“天人感应”之说,真有其事吗?西汉时有两个官吏,循吏的管辖地凤凰降,酷吏之地则蝗虫来,查考两人的治理民政的展现又如何呢?
图为清 陈士倌《圣帝明王善端录(宋元明).册.宋仁宗二》。(公有领域)
己亥猪年末中国大陆武汉爆出了人传人的瘟疫——中共肺炎,当局隐瞒疫情导致哀鸿遍地;宋仁宗之朝也发生过瘟疫,仁宗怎样护卫子民走出瘟疫灾难?
乾隆(1711—1799)是中国最长寿的皇帝,他深谙养生之道,也很讲究饮食,一生都保持着满族骑射尚武的传统。有一半时间不在紫禁城、天南海北巡游的乾隆王朝被称为“马上朝廷”,各种浩浩荡荡的巡幸活动多达150次。东巡盛京(沈阳)祭祖,西巡五台山礼佛,登泰山拈香,泛舟西子湖,尊孔拜贤,阅兵耀武,考察河工与海塘,了解风俗民情,召集文人学士编纂《四库全书》……另一方面,在宫中常穿汉服的他倾慕华夏文化,琴棋书画无所不能。虽然他喜欢到处题诗盖章,但流传最多的还是他六下江南的轶闻趣事,其美食家形象深入人心。
怎样才能安全度过瘟疫期?中国历史上,有不少瘟疫中的真实故事,展现了人身上高贵的力量,连瘟疫都要自动退避!
鼠年迎春,来欣赏强健一族“鼠尾草”。赏唇形花的美,涵纳鼠尾草强健的生命力和花语的精神吧!在西方的花语中,鼠尾草是“家庭观念”的象征,也有“神圣的药草”的美名。
2020庚子鼠年在纷乱中展开,面对许多瘟疫、传染病叩关,怎能吉祥?庚子鼠年借鉴“鼠语”趋吉避凶、逢凶化吉!
“金瓯永固杯”连结了新年第一日饮“屠苏酒”的民俗,“金瓯永固杯”也是顶级工艺的极致亮点之一。看本文,共享新年民俗与璀璨中华文化工艺之美。
什么是过年迎新的“春贴”?中华文化中的春贴带有什么意涵和特色?怎么贴才迎春招福不犯禁忌?
华夏民族是个喜花、爱花的民族。“华”者花也。华夏祖先除了制定了二十四节气之外,还发展了二十四番花信风,即应花期而来的风。根据黄历,从小寒到谷雨,共八个节气,一百二十日。每个节气十五天,一个节气又分三候侯,每五天为一侯,八气共二十四侯,每侯应一种花,共有二十四种花。
中共以变异了的简体字,改造使用者的道德观念与人生价值,“妖魔化”人心!让我们从神传文字来还原“圣贤本色”,识破中共的简体字如何“妖魔化”人心的企图和它最终的目的。本文来说“贤”。
中国的饮食文化渊源流长,承载着各地的风土人情、历史人文、烹饪特色、味蕾喜好和乡愁记忆……那些被老百姓以美食的方式纪念颂扬的圣皇名臣,流芳百世,家喻户晓;那些被帝王将相亲自品尝、称赞推荐的佳肴,不断发扬光大,代代相传,具有千年不衰的强大生命力,广受民众欢迎。
中共以变异了的简体字,改造使用者的道德观念与人生价值,“妖魔化”人心!怎么说呢?让我们从古人字来还原一些汉字中的“英雄本色”,识破中共的简体字如何“妖魔化”人心的企图。本文来说“圣”人。
王羲之《兰亭序》(即《兰亭集序》)为何博得“天下第一行书”盛赞?书法家、书论家赞《兰亭序》有哪些绝代异彩?
为何冬至要补肾?为何此时养精蓄锐事半功倍?阴阳五行养生的方法怎么作?告诉你常用好用养肾的好药膳食方。
现在一般认为吃过年夜饭过了年才长一岁,为什么俗谚说“吃过冬至汤圆长一岁”呢?这说法有根据吗?是有根据的,而且源远流长喔!
古人为何贺冬至不贺夏至?“一元复始”为何对应冬至节?隐含什么寓意?其道理在《易经》中寻。
中国的饮食文化渊源流长,承载着各地的风土人情、历史人文、烹饪特色、味蕾喜好和乡愁记忆……那些被老百姓以美食的方式纪念颂扬的圣皇名臣,流芳百世,家喻户晓;那些被帝王将相亲自品尝、称赞推荐的佳肴,不断发扬光大,代代相传,具有千年不衰的强大生命力,广受民众欢迎。
大唐文化风华霞光远射世界各地,日本的“正仓院”正是收藏一道道大唐文化绚烂霞光的聚宝库。来看古中国最美的铜镜——平螺钿背宝镜。
清初三帝日理万机治国有成,且在书法上都很可观,展现了学养底蕴深厚,这些圣君对臣子的书法养成教育或表现成绩又是如何对待呢?