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行善积阴德大忍消巨祸

是福不是祸，是祸躲不过？一个人的作为也能改变命运......

大忍行善

2019年8月19日 5:08 PM

仁者乐山

仁者乐山，意在胸怀仁爱之心。仁者，就要像山一样的平静、沉稳，无所畏惧的傲然屹立，有对真理、信仰的坚不可摧的意志，不为各种世间外在环境所动摇。仁者志存高远，无论在任何时候，自强不息的尽自己的责任，关爱他人，爱护万物，向善向上，具有“高山仰止，景行行止”的德行。

文化漫谈仁者乐山孔子

2019年8月18日 5:20 PM

为臣之道

朝廷的臣子等于是现代企业中的管理层。臣子忠于天子，为治理国家献策出力，企业中的主管也为公司献策出力。而为人臣子如何得以知道百姓的真实情况，为人主管如何知道顾客和下属的真实反馈与态度，都关乎着大局安危与万民（顾客）的幸福（权益），所以得耳聪目明。

神传汉字看人生运道陈彦玲忠经

2019年8月18日 1:27 PM

看《长安十二时辰》学古人计时方式

最近有一部评价很好的古装电视剧叫做《长安十二时辰》，在剧中可以经常看到各种关于计时和报时的画面。其实古代除了时辰之外，还有各种各样的计时单位，比如说一刻、一盏茶、一炷香的时间、我们现在经常会用到的弹指一瞬间、一刹那，晚上还有几更天的说法等等。所以我们今天就来看看古代都有哪些计时方法，还有我们刚刚提到的这些名词如果换算到我们今天到底都是多长的时间。

长安十二时辰计时古人时辰古代

2019年8月15日 9:49 AM

康熙帝赞誉“操守为天下清官第一”的张伯行

张伯行，字孝先，号敬庵，河南仪封人，清朝康熙年间著名的清官，历任内阁中书，福建、江苏巡抚，礼部尚书等。他严于律己，爱护百姓，不贪名利，深受康熙皇帝的器重和百姓的爱戴。康熙称赞其为“操守为天下清官第一”。

张伯行清官康熙清白书院

2019年8月14日 5:57 PM

敬姜论男女有别之礼

公父文伯之母敬姜到季氏家去，季康子正在大堂，和她打招呼，敬姜没回应。康子跟着她走到家室的门口，敬姜也不答应一声就进去了。

文化漫谈

2019年8月14日 5:35 PM

【征文】中华传统文化中的命定论和改命的善道(三)

命运既然是天定，命运能改吗？怎么改？本文从中华传统文化中总结的智慧结晶告诉你改命运的善道、好方法！

命定论无神论算命改命弘扬传统文化征文

2019年8月8日 12:16 AM

【征文】中华传统文化中的命定论和改命的善道(二)

破解对命定论、算命术的误解１.为何同年月日时出生的人命运会不相同？２.皇帝的八字，在民间也会有，为何他就不能当皇帝？３.一埸大地震死几十万人，难道都是死命吗？４.如果人人都相信祸福前定，人们就不必努力工作了吗？

命定论无神论算命改命弘扬传统文化征文

2019年8月6日 7:00 AM

【征文】中华传统文化中的命定论和改命的善道(一)

人们的生死祸福、贫富贵贱、穷通得失、乃至科场中举、货殖营利、婚姻等，世间发生的每一件事都是注定的，是神（上帝、上天）安排的。例如唐朝天祐初年，有个叫李甲的人预先得知三十年后将战乱不断，死伤人民六十余万人，三十年后事实真的得证；汉光武时代的贤才准确预测一个墓穴在葬后的一十八万六千四百日那天坍塌。

命定论无神论算命改命弘扬传统文化征文

2019年8月4日 8:02 AM

高尚的乞丐

清代，永清县南门外有个乞丐，人称张乞人，自从父亲死后，他就依靠乞讨来养活母亲。他们没有房屋居住，就在地上挖个洞穴栖身。

乞丐张乞人高尚

2019年7月30日 8:14 AM

小小走卒竭尽心力知恩图报

汪应辰（1118～1176），字圣锡，信州玉山（今江西玉山县）人。宋高宗绍兴五年（1135年）科状元及第，年仅l8岁。因反对秦桧议和，被贬出京城，在两广一带辗转任职十七年。

报恩汪应辰

2019年7月27日 5:38 PM

古代诗人的修炼故事：刘禹锡

刘禹锡是洛阳人，出身于一个世代以儒学相传的书香门第。刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。是与白居易同时代的唐代著名大诗人和文学家。

文化漫谈刘禹锡古代诗人的修炼故事诗人陋室铭

2019年7月26日 5:51 PM

【征文】王友群：中国传统文化中的浩然正气

有朋友曾经问我：当代中国，最缺少的是什么？我回答说：“浩然正气”。

唐太宗弘扬传统文化征文文天祥浩然正气

2019年7月21日 11:51 AM

【征文】王友群：中国传统文化中的中正平和

上古时代，尧帝传位给舜时，给了他四个字：“允执厥中”。尧帝要求舜答应他，一定要按照“中道”治国理政。太过了，不行；不及，也不行；必须适中，恰到好处，也就是河南人讲的“中”。这是中国人“中正平和”思想的最初由来。

中庸之道中正平和传统文化弘扬传统文化征文

2019年7月19日 5:46 PM

月球传奇

月亮是怎么来的？人类还有许许多多不解之谜，目前为止只有一种学说最能解答围绕月亮的种种“疑问”。请看美国詹森太空中心退休的作者娓娓叙来。

月亮月球传奇前世造月史前故事阿波罗

2019年7月17日 5:31 PM

【征文】王友群：中国传统文化中的敬畏之心

自从盘古开天地，三皇五帝到如今，中华民族的列祖列宗都是信神敬神的。图为中华人文初祖黄帝（大纪元）

台湾学者曾仕强曾多次回大陆讲学。有一次，他讲着讲着，就流泪了。有学生问他：“老师，您为什么流泪？”曾先生回答说：“真正的原因，是讲到我们有这么好的文化，却不好好珍惜，还怀疑这、怀疑那。如果我们没有好的文化也就算了，是祖宗不争气，可是我们的祖先那么伟大、这样了不起！我在国外读过书，大可满口讲西方的东西，可是我没有，因为珍贵我们的文化。有人居然生在福中不知福，想到这里很心酸。”

中国传统文化周文王弘扬传统文化征文敬畏之心盘古开天地

2019年7月17日 3:33 PM

【征文】画圣吴道子一幅名作震动长安

唐代画家吴道子被尊为“百代画圣”，尤其擅长佛道人物画像。他曾于长安的景云寺绘《地狱变相》图，轰动京城。当时，长安民众都去观看，图中表现的地狱的阴森惨状令人毛骨悚然。众人害怕死后下地狱受苦......

“画圣”吴道子《历代名画记》《地狱变相》弘扬传统文化征文

2019年7月16日 12:00 PM

【征文】乐圣师旷天下至聪琴艺传神

“乐由天作”。两千五百多年前，晋国的师旷展现了出神入化的音乐技能。他精于音律，能从乐曲中预见战事成败、国势兴衰；他的琴声，引来玄鹤起舞，令天地动容。

师旷乐圣晋平公弘扬传统文化征文

2019年7月15日 6:14 PM

中国古代礼仪──坐姿

中国古人对坐姿很有讲究，因为它也是礼仪的一个方面。古代人们的坐姿主要有三种：“趺（音“副”）坐”，即双足交迭，盘腿而坐，类似佛教中修禅者，所以又称“跏趺坐”；“箕踞”，即两腿前伸，全身像簸箕形状；“跽（音“计”），即跪坐，臀部压在后曲的小腿和脚上。在没有宾客时，坐姿可以随便一些，好像上面的前二种，但是如果和尊者，长者，朋友交谈，或在议事，宴会和招待客人时，就要采用礼貌的姿式──“跽“了。

传统文化坐姿古代礼仪

2019年7月14日 8:55 PM

【征文】医圣张仲景留下了药方和警世名言

一千九百年前，一部《伤寒论》开辟了中国及亚洲医学的新局面，拯救苍生无数。今天，在张仲景的故乡，历经朝代更替，又经过数十年砸烂传统的运动，传统中医的精髓已渐失传。现代社会的中国人被无神论彻底地洗脑后大多不相信神力、神通，认为顺应天道五行的中医不合时宜。

《伤寒杂病论》中医弘扬传统文化征文张仲景医圣

2019年7月13日 8:00 PM

“画龙点睛”手不离笔的张僧繇

张僧繇平日是手不离笔，把夜晚当作白天，日以继夜地努力作画，而且老也不觉疲倦，很长一段时间中，他都不得闲。因为他这么下工夫的努力不懈，所以他画道、释、人物、龙、马等，无一不工，而且大都作卷轴画和壁画。他与顾恺之、陆探微以及唐代的吴道子并称为“画家四祖”。

古代画家张僧繇没骨法画龙点睛

2019年7月12日 5:23 PM

【征文】千百度：上古三代时期的天命观（6）

周公说：如果周人的后嗣子孙不能敬天理民，不能继承发扬先王的光荣传统，他们就将永远失去天命（公有领域）

在周人看来，虽说君王的天命不来自于他自己，而来自于高高在上的天，天命的更改转移也不取决于君王的意志，而取决于上天的意志，但君王也不能因此就坐等天命的护佑，无所作为，更不可随心所欲，肆意妄为。那么为了“受天永命”应该怎么办呢？对此，周人在强调“天命靡常，唯德是辅”的基础上，提出了“以德配天”、“敬德保民”的思想。”既然上天只会“永佑”敬天的君王，君王对天就要恭恭敬敬，惟命是从；既然敬天的关键在于有德，君王就应该“敬德”、“明德”、“崇德”。

弘扬传统文化征文天命观敬德保民天命上古三代

2019年7月10日 11:00 AM

【征文】千百度：上古三代时期的天命观（5）