【大紀元3月15日訊】綜觀五千年的中國歷史,無論是對內的經濟政治,還是對外的文化交流,唐代,都是無可取代的黃金盛朝! 人們不禁好奇,這個使外來人民崇敬的天朝,這個被中西亞諸國尊稱為天可汗、挾磅礡氣勢引領一代風華的泱泱大國,又是以何種宗教信仰,何種心靈歸宿,讓老百姓畏天敬神、從而約束自己,締造這輝煌燦爛的龐大盛世呢?
唐初雖因老子姓李名耳,尊其為始祖,而使道教一時風靡,但唐高祖實為一個佛教信徒,加上太宗雖尊道為先,日後卻更加虔誠禮佛,尤其玄奘遠赴天竺取經回國後,太宗對佛之尊敬更不減於道教。武則天更以佛教傳說加強自己身為女皇的地位。
也因唐代帝王大多尊於佛教,使得佛教儀禮影響人民生活深長久遠,並因此出現了許多如玄奘、慧能等諸位高僧法師。但是到了後來,由於當時社會上的各種教派繁複雜亂,無法將其至精至微的教義廣泛具體的發揚,使得末期門下的弟子心無正念,行為也逐漸悖離天道而行,不但對社會產生負面影響,對宮廷亦無所貢獻,終於釀成唐武宗一舉滅佛的決心!
會昌五年,唐武宗於道士的煽動下,展開歷史上著名的滅佛之舉!這次滅佛共毀掉大中寺院四千六百多所、小廟四萬餘處、焚燒大量佛經、強迫僧尼還俗二十六萬五百餘人;並命令人民供養佛者,都改祭天尊老君,將佛教信仰全部改為道教,使得佛教勢力大為衰減。
雖然唐武宗的滅佛,為佛教帶來重大的打擊,但在佛像雕塑方面,由於經過南北朝中印雕塑藝術的交互融合及發展歷程,使得敦煌佛像的雕塑藝術在隋唐達到了高度成熟的狀態。
石窟的開鑿,首先起於北魏時期,而大多數的佛像、彩塑和壁畫則是在唐朝年間逐漸完成。歷經一個世紀之久的初唐,所留下的佛像雕刻,多集中在各地石窟寺中;數量之多,分布之廣,豐富多樣的內容,藝術水準的高明,都是歷史上空前絕後的。
初唐時期的佛像,保留著許多前朝的造型,大眼高鼻,面孔貌似西方胡人;身體動作的立體感與富有體積的做法,使人體比例雖然不盡準確,卻有一種樸拙的美感。
到了盛唐時期,由於中原文化的普及,直接影響到了敦煌的佛像藝術。因此,在盛唐出現的許多佛像,便漸漸具有中國人的面孔;端莊肅穆的面容,閃現聖潔光輝。相較於追求佛像繁複雕飾的其他朝代,唐朝的佛像,雖然少了誇張的綴飾,卻多了一份心靈的澄靜、一份純正的莊嚴,展現唐朝優雅恢宏的風範氣度。
例如洛陽龍門石窟盧舍那佛,此尊造像極為殊勝。命名為「盧舍那佛」,即佛光普照之意。一張豐腴秀美的臉龐,披著一襲簡單的袈裟,典雅澄淨、明麗秀致,所展現出尊者降世的軒昂氣宇,讓信眾不覺流露出對神佛的崇高敬意。 @
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